إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • نویسنده‌: عبدالباسط دانش‌آموز

    ایــــران:
    در ایران طی سال‌های 1990تا 1992م سرانه مصرف سیگار برای بزرگسالان 15 سال وبالاتر 930 نخ در سال بوده است.
    بر اساس طرح سراسری سلامت و بیماری 1378 وزارت بهداشت و درمان، در جامعه 15 سال و بالاتر تحت پوشش دانشگاههای علوم پزشکی کشور، شاخص مصرف سیگار کل کشور در جمعیت شهری و روستایی یکسان و برابر 9/11 درصد بوده است و میانگین تعداد سیگار مصرفی در سطح کل کشور 2/13 عدد(نخ) در روز (جامعه شهری 7/12 نخ و جامعه روستایی 1/14 نخ ) بوده است.

  • نویسنده‌: حسین کریمی

    گوش دادن پیش نیاز ارتباط کلامی مؤثر است»، «گوش دادن یکی از دشوارترین رفتارهایی است که انسان بدان احتیاج دارد» و... این‌ها جملاتی است که در بیشتر کتب روان شناسی، مشاوره و راهنمایی، و ارتباطات می‌توان یافت. آیا تا به حال به این مطلب توجه داشته‌اید که گوش دادن یک مهارت است و در ارتباطات نقش مهمی دارد؟ لطفاً به این تحقیق توجه کنید:

  • همبستگی

    11 مرداد 1388

    نویسنده‌: جلال معروفیان

    «همبستگی»، عبارت است از یک احساس درونی مشترک و درک متقابلِ افرادِ ساکن در یک سرزمین یا پیروان یک عقیده که با ویژگی‌ها و خصلت‌های همانند و یا غیرهمگون دور هم گرد آمده و بر اساس آن‌ها، یک ملّت و یا یک امّت را تشکیل داده‌اند. «همبستگی» یعنی: «دلبستگی» و «وابستگی» افراد به یک‌دیگر در سطح زندگی اجتماعی که با توجه به سیطره‌ی سیاست و اقتصاد، بر فرهنگ و اخلاق در دوران مدرن، تعمیق همبستگی به صورت یکی از فوری‌ترین و ضروری‌ترین مسایل عصر درآمده است.

  • نویسنده‌: عبدالرحمن الصویان
    مترجم: عبدالصمد مرتضوی

    چه بسیارند انسان‌های درستکار و صالحین که ندانسته به ترویج شایعات می‌پردازند! این‌ها افرادی هستند که به تجزیه و تحلیل خبرها نپرداخته و همین که آن را از کسی بشوند، بی‌تأمل به نقل آن همت می‌گمارند و هیچ توجهی به منابع خبر نمی‌کنند!
    جوزف دمستر: شایعات همچون اسکناس‌های تقلبی هستند که گروهی مجرم و تبهکار به چاپ آن می‌پردازند اما انسان‌های شریف و بزرگوار ندانسته به پخش و مبادله‌‌ی آن می‌پردازند! (بدیهی است اگر این افراد به حقیقت امر پی ببرند دست به چنین کاری نخواند زد).

  • تربیت

    18 مرداد 1388

    نویسنده‌: جلال معروفیان

    ما برای تحقّق رویکردهای چهارگانه‌ی: «معنویت»، «عدالت»، «صلح» و «همبستگی»، از چهار راه‌کارِ:
    1.تربیت
    2.اصلاح
    3.گفتگو
    4.مشارکت، بهره می‌جوییم؛ که در این بخش به شرح و توضیح هر کدام خواهیم پرداخت:

  • نویسنده: شفیع بهرامیان_مدرس روابط عمومی دانشگاه‌ جامع علمی کاربردی واحد ارومیه

    مقدمه
    امروزه کشورهای در حال توسعه و کشورهای عقب‌مانده جهت نیل به استانداردهای همه‌جانبه در کلیه‌ی امور ناچار از اطلاع‌رسانی و به‌کارگیری وسایل ارتباط جمعی در نیل به توسعه‌ی متوازن و همگون می‌باشند.
    بدون شک وسایل ارتباط جمعی با پوشش وسیع مخاطبان در کلیه‌ی جوامع بیش از هر وسیله‌ی دیگری می‌توانند افکار عمومی را با نوآوریهای جدید و مفاهیم لازمه‌ی توسعه آشنا سازند. در این میان اطلاع‌رسانی صحیح و متناسب با مخاطبان در جهت ایجاد ارتباط مؤثر و تغییر رفتار آنان می‌تواند بسیار کارساز باشد.

  • ظهر روز شنبه مورخه 10/5/88، از طرف پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح با آقای "رستگار رحمانی‌تنها" که در آزمون کنکور سراسری سال 1388 موفق به کسب رتبه‌ی اول کنکور علوم تجربی و رتبه‌ی اول کنکور زبان‌های خارجی شده است، گفتگویی به عمل آورده‌ایم که در پی می‌آید.
    □ با عرض سلام و تبریک این پیروزی و موفقیت افتخارآفرین به جنابعالی و خانواده محترمتان، لطفا خودتان را معرفی نمایید.

  • از یازده سپتامبر به این سو آموزه‌های اسلامی و مسلمانان به خاطر هرگونه تروریسم، عدم تساهل و یا افراط‌گرایی در جهان مقصر قلمداد شده‌اند. تبلیغات طولانی مدت علیه اسلام که زمانی عمدتاً توسط تعداد محدودی از تحلیل‌گران آمریکایی صورت می‌گرفت ناگهان به یک جریان غالب تبدیل شد، و بسیاری از مسلمانان با افتخار به جرگه‌ی منتقدان پیوستند.

  • متن و بستر

    25 مرداد 1388

    به اعتقاد من خالد ابوالفضل درست می‌گوید که در مورد سنت قرآنی تساهل نظریه پردازی شایسته‌ای توسط علمای اسلامی صورت نپذیرفته، چرا که تفوق و سلطه تمدن اسلامی انگیزه چندانی در علماس اسلامی برای بررسی ماهیت و ضرورت تساهل ایجاد ننمود. من در تأیید استدلال خالد ابوالفضل یک گام به پیش می‌نهم و استدلال می‌کنم

  • اصلاح

    25 مرداد 1388

    نویسنده‌: جلال معروفیان

    2. «اصلاح»
    در ارتباط با تغییرات و دگرگونی‌های اجتماعی، سه راه‌برد را می‌‌توان تصور نمود:
    1) انقلاب، که عبارت است از تصرف قدرت سیاسی و دگرگونی بنیادین و ریشه‌ای جامعه از طریق وسایل و روش‌های خشن به وسیله‌ی رهبری یک جنبش توده‌ای، تا بعدها بتوان از طریق آن به تغییرات اجتماعی، دست زد.