یکی از روشنفکران در حال مجادله با من گفت: تو آزادفکر نیستی؟
گفتمش: چرا؟
گفت: آیا بهوجود خدا ایمان نداری؟
گفتم: چرا؟
گفت: برای او نماز میخوانی و روزه میگیری؟
گفتم: بلی.
پاسخم داد: نگفتمت که تو آزادفکر نیستی.
بار دیگر گفتمش: چرا؟
پاسخ داد برای اینکه تو به چیز موهومی ایمان داری که تاکنون موجود نگشته!!
گفتم: شما به چه ایمان دارید و بهعقیدهی شما آفرینندهی هستی و زندگی کیست؟ و خالق جهان چه نام دارد؟
پاسخم داد طبیعت!!.
گفتمش: طبیعت چیست؟
۴- منازعات بین جوامع غربی و جوامع اسلامی: گذشته و حال
جوامع غربی مدرن و مراکز علمیای که آنها بار میآورند، از حیث فکری، اقتصادی و سیاسی از جوامع بستهای که در آنها تمام نهادها تحت سلطه یک قالب ایدئولوژیکی قرار دارند، آزادتر، بازتر و موفقتر هستند. این تمایزهای آشکار در اغلب موارد موجب میشوند تا جوامع ایدئولوژیکی سعی کنند به جوامع غربی که تا کنون در رقابت علمی یا اقتصادی با آنها شکست خوردهاند آسیب رسانده یا حتی نابودشان کنند.
* اگر برداشت ما از رسانهها و نحوه اطلاعرسانی هنوز در مرحله گوی جادویی متوقف شده اساس کار پیشتازان جهان ارتباطات بر مدلهای مبتنی بر نظریه تعادل و نظریه کار شکل گرفته است.
* میگویند دیروز هر که پولدارتر بود، قدرتمندتر؛ اما امروز هر که اطلاعات بیشتری داشته باشد، از قدرت بیشتری برخوردار است. شما با این عقیده موافقید؟
مترجم: علی اکبر کسمایی
«ژان ژاک روسو» در کتاب «قرارداد اجتماعی» نوشته است: «هیچگاه دموکراسی وجود نداشته و هرگز هم وجود نخواهد داشت.»
البته دموکراسیهای غلط یا تقلبی وجود داشته است: دموکراسی «آتن» در زمان «پریکلس» (Pericles)، جمهوری «رم» و دموکراسی آمریکایی که «توکویل» (مورخ فرانسوی) بنیاد آن را روشنگرانه تجزیه و تحلیل کرده و لغزشهای سال 1380 آن را افشاء نموده است. همچنین «اعلامیهی حقوق بشر» و انقلاب فرانسه و یا دموکراسیهای مختلف کنونی که به نام «دموکراسیهای لیبرال» معروفاند و بر پایهی وحدت بازار استوارند.
رویارویی و مواجهه با فلسفه یونان برای متفکران و آبای مسیحی مسالهساز بود. همچنان که رویارویی با فلسفه یونان برای یهودیت به رویارویی دین و عقل بدل شد، این مساله برای مسیحیت نیز پیش آمد.
ابتدا مقاومتهایی از سوی مسیحیت در برابر اندیشه عقلگرای یونانی صورت گرفت. یکی از این مقاومتها توسط پولوس صورت گرفت. ذکر عقاید پولوس در این خصوص از این نظر اهمیتی مضاعف مییابد که تفسیر او از مسیحیت، «بنیان و اساس مسیحیت رسمیرا از اواخر قرن دوم میلادی تشکیل داد و تا امروز نیز پایدار است.» (متافیزیک بوئتیوس، 71)
مترجم: مهدی حجت
واژه فلسفی «اومانیسم» به مجموعهای از مفاهیم راجع به ماهیت، ویژگیهای تعیینکننده، توانمندیها، آموزش و ارزشهای افراد انسانی اشاره دارد. اومانیسم به یک معنا یک نظام فلسفی منسجم و قابل تمیز است که داعیههای هستیشناختی، معرفتشناختی، انسانشناختی، زیباییشناختی، آموزشی، اخلاقی و سیاسی خاصی را عرضه میدارد. در معنایی دیگر بیشتر به عنوان یک روش و یک مجموعه مسائلِ به نحوی نادقیقِ مرتبط به هم، راجع به ماهیت و ویژگی افراد انسانی دانسته میشود.
مترجم: اویس محمدی
بسیار پیش میآید که انسانها میخواهند صفحه جدیدی را از زندگیشان شروع کنند، ولی این شروع مطلوب را منوط به وعدهای نامعلوم، مثل بهبودی حال و دگرگونی وضعیت قرار میدهند. گاهی آن را با زمانی مشخص یا مناسبتی خاص مثل جشن تولد و یا ابتدای یک سال همراه میسازند. و گمان میکنند که نیرویی غیبی به همراه آن موعد مشخص میآید و آنان را بعد از سستی و ناامیدیشان، فعال و امیدوار میسازد.
گفتوگو با دکتر برهان غلیون
استاد جامعهشناسی سیاسی و مدیر مرکز پژوهشهای شرق معاصر در سوربن پاریس
* غلیون با اندیشهای اصیل که رویاروی مقلدان الگوهای فکری است به گستره چالش اندیشهای و علمی وارد میشود و به آنها میگوید: شما تجربه غرب را منتقل نکردید، بلکه پوستههایی از آن را وام گرفتید؛ و دین را به نام سکولاریزم از میدان به در نکردید، مگر آن که خود سکولاریزم را به مثابه دینی دیگر برای خود برگزیدید.
مسألهی قطعیت یا عدم قطعیت درآمد از پیش تعیین شده در نظام بانکى جدید:
شاید بتوان علل نکوهش از ربا در فرهنگها و ادیان گوناگون، در گذشته را به این صورت خلاصه نمود:
گفت و شنودی با دکتر حمید احمدی (استاد دانشگاه و پژوهشگر جنبشهای اسلامی معاصر)
ناکام در ستیز با تاریخ
* روشنفکران مسلمان معتقدند باید میان نوگرایی دینی با بنیادگرایی یا رادیکالیسم دینی تفکیک قایل شد
* منظور از بنیادگرایی دینی، اشاره به گروههایی است که به دلایلی، با فرآیندهای حاکم بر شرایط روز مخالفت می کنند و با ارجاع به بنیادهای اصلی دین خود، نوعی جامعه
ایدهآل ذهنی ترسیم می کنند و وضعیت موجود را به دلیل عدم تطابق با آن جامعه ایدهآل به نقد می کشند.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb