إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • دکتر محمد عماره
    مترجم: محمد ابراهیم ساعدی رودی

    اسلام، امّت اسلامی را دور پنج نقطه ی مشترک جمع نموده است که این نقاط مشترک باعث اتحاد و یک پارچگی آنان می شود. این نقاط عبارتند از: عقیده، شریعت، تمدن، ملّت و دار الاسلام.
    زمانی که وحدت امّت چهار چوب جامع ملیت ها، قومیت ها، نژادها و کشورهای امّت بود جامعه ی اسلامی به مثابه ی پیکر واحدی بود که چون عضوی از آن دردمند می شد، تمام پیکرش بی قرار و بی تاب می گشت و فریاد "وا اسلاما" در عالم اسلام جوابی می یافت.

  • یکی از مسائلی که در ارتباط با دین و سیاست می‌باشد: محروم کردن اسلام‌گراها از تأسیس حزب سیاسی می‌باشد؛ روشی که بعضی از نظامهای حاکم در پیش گرفته و لائیکها نیز از آن استقبال می‌کنند. در همین رابطه دلایلی نیز مطرح کرده که در واقع پوچ و بی‌اساس می‌باشند:

  • اصول تربیت اسلامی

    17 شهریور 1387

    1-تربیت ایمانی:
    سلامت عقیده و ایمان انسانها روح رسالت اسلام است که به وسیله‌ی کاشتن نهال ارکان ایمان به خداوند و ملائک و کتاب‌های آسمانی و پیامبران و جهان آخرت و قضا و قدر در قلب و روح آنان تحقق پیدا می‌نماید.

  • متن سخنان استاد عبدالعزیز سلیمی در مراسم فارغ التحصیلی دارالعلوم زاهدان

    السلام علیکم جمیعاً و رحمة الله و برکاته
    بسم الله الرحمن الرحیم
    الحمد لله لا نعبد و لا نستعین الا ایاه والصلاه و السلام علی رسول الله و من والاه.

    مبسملاً محمدلاً مصلیاً
    مسلماً مسلیاً مصلیاً

  • الف) درمان بیماریهای حاصله از چاقی
    1. بعلت کاهش چربی و عدم رسوب در جدار عروق، تصلب شرایین ایجاد نمی‌شود و سکته مغزی یا قلبی را کاهش می‌دهد.
    2. با کاهش پروتئین و گوگرد و ازت، مانع بیماری اورمی ( افزایش بیش از حد اوره در بدن ) می‌شود.
    ب) شوک دهنده طبیعی ـ حیاتی و درمان شبه فلجی

  • صدای پای رمضان

    17 شهریور 1387

    صدای گامهای رمضان را از کوچه پس کوچه‌های دل عاشقان می‌شنوم. آری می‌آید تا هدیه ای از آسمان را تقدیم کند. وقتی کادوی رمضان را که به دیدار من بیمار آمده است باز می‌کنم، ناگهان ترس مرا در برمی‌گیرد، ترس از اینکه در محضر خداوند گناه کنم و حساسیتی در دل پیش می‌آید که تا عمق فکرم می‌رود و مرا روشنفکر می‌کند.قلب که متقی شد همه اعضا و جوارح در خدمت این یگانه قرار خواهند گرفت.

  • جلیل بهرامی‌نیا

    می‌دانیم که بزرگترین گناهان و سرچشمه‌ی بدی‌‌ها یکی انکار خالق یا شریک سازی برای اوست و دیگری هوس نفس برای خدایی کردن؛ البته این هر دو عملاً در جامعه‌ی بشر روی داده و در تاریخ دین سابقه دارند.چنان که به عنوان نمونه، فرعون هوس و ادّعای خدایی کرد و گفت:« ما عَلِمْتُ لَکُمْ مِنْ إلهٍ غَیری»(قصص:38) یعنی خدایی جز خودم برایتان سراغ ندارم. در جایی دیگر گفت:« أنا رَبُّکُمُ الْأعْلی»(نازعات:24) یعنی منم خدای بزرگتر شما.یا خطاب به موسی گفت: « لَئِنِ اتَّخَذْتَ إلهاً غیری لَأجْعَلَنَّکَ مِنَ الْمَسجونین»(شعرا:29)یعنی: اگر کسی جز من را به خدایی بگیری، قطعاً تو را زندانی خواهم کرد. روش حکومت او نیز خوارداشت مردم و سوء استفاده از ضعف و نیازمندی آنان برای تحمیل افکار و قدرت خود بود: « إسْتَخَفَّ قومَهُ فَأطاعوه»(زخرف:54)یعنی:ملتش را نوکرصفت و خوارساخت؛ در نتیجه آنان از او فرمان بردند.

  • توشه‌ای از روزه

    17 شهریور 1387

    یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیکُمُ الصِّیامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ (البقره/١٨٣)
    یعنی: ای کسانی که ایمان دارید! روزه بر شما مقرر شد چنانکه بر اسلافتان مقرر بود، شاید پرهیزگاری کنید.
    روزه انسان را به لباس تقوی ملبس می‌سازد و همچون سپری او را از ارتکاب فساد و فتنه باز می‌دارد. امتیازی که این عبادت در مقایسه با عبادات دیگر دارد این است که خالص برای خداست از ابو هریره روایت است

  • إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِ وَإِیتَآءِ ذِی الْقُرْبَى وَیَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ وَالْبَغْیِ یَعِظُکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ. نحل/90
    سخن گفتن از قرآن و معارف قرآنی از ابعاد مختلف می‌تواند به شناخت و حیانی ما کمک کند اما برای اینکه بهتر با این کتاب و پیام آن آشنا شویم، ضرورت دارد که به تفکیک و با توجه به ویژگیهای وحی قرآنی و طبیعت اوامر و نواهی موجود در آن، بررسی خود را بیاغازیم.یکی از زوایایی که می‌تواند تا حدود زیادی با محوری از محورهای فهم قرآنی ما را آشنا کند، کتاب عدل و احسان بودن قرآن است. اهل عدل و احسان شدن و دیگران را به این مسیر فراخواندن رسالت انبیاست.

  • تهیه و تنظیم: حیدر رحمانپور

    امروزه با فرارسیدن ماه مبارک رمضان مصرف شیرینی‌جات مصنوعی به‌شدت در میان مسلمانان افزایش پیدا می‌کند و متأسفانه افراد بدون اینکه متوجه عوارض و مضرات آن باشند به آن روی می‌آورند، خصوصاً در هنگام افطار به صورت‌های شربت، زولبیا، بامیه و انواع شیرینی‌جاتی که قند و شکر در آن مصرف شده، استفاده می‌کنند.
    لذا بسیار ضروری است که با دلیل و استناد به کتاب‌ها و تحقیقات انجام شده به مضرات متعدد اینگونه شیرینی‌جات خصوصا در هنگام افطار، اشاره شود. باشد که کسانی که در فکر سلامتی و تندرستی خویش هستند کمتر استفاده کنند یا جایگزین‌های آن را مصرف نمایند.