مقدمه
ستایش مخصوص الله پروردگار جهانیان است و درود و سلام بر بهترین انبیاء، پیامبر ما محمد. بهترین درودها و کاملترین سلامها بر وی و بر اهل بیت و یاران وی باد.
ضربات سنگینی به هدف غریب ساختن جامعهٔ مسلمان از دینشان علیه آنان صورت گرفته و تلاشهای فراوانی به قصد جاهل ساختن مسلمانان نسبت به حقیقت اسلام و تبدیل کردن آنان به جامعهای باز در برابر همهٔ فرهنگها در حال انجام است. جامعهای که هیچ هویتی ندارد تا از آن دفاع کند.
مقدمه
إنَّ الْحَمدَ للهِ نَحْمَدُهُ، ونَسْتَعینُهُ ونَسْتَغْفِرُهُ، ونَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرورِ أنْفُسِنَا، وَمِن سَیئَاتِ أعْمَالِنَا، مَنْ یهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ یضْلِلْ فَلاَ هَادِی لَهُ، وأشْهَدُ أنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَیه وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِه وَسَلَّم تَسْلیماً کَثیراً، أمَّا بَعْدُ:
دوستی بخاطر خدا، یکی از بزرگترین پایههای ایمان به شمار میرود همانطور که رسولالله-صلّی الله علیه وسلّم- ارشاد نمودهاند.
و این دوستی، پلهایی دارد که خداوند آها را میان مؤمنان، نصب کرده است و دلهایشان را توسط آن پلها به یکدیگر، وصل نموده است.
در این پژوهش کلیه آیات قران کریم در مورد داستان قوم حضرت لوط -علیه السلام- استخراج و بر اساس تفاسیر، فضائل و رذائل اخلاقی ذکر شده در آیات استنباط گردید.
هفدهم مردادماه هر سال فرصت مغتنم است تا از فعالان عرصه خبر و اطلاع رسانی ولو به اندازه یک تبریک خشک و خالی تقدیر و تشکر نماییم. عزیزانی که به قول یکی از دوستان به مانند مرغ زبان بسته، در جشن و عزا سر بریده میشوند
با شروع یکجانشینی و تمدن، مسئله تأمین شرایط همزیستی انسانها مانند امنیت، عدالت، آزادی، صلح و رفاه فراروی بشر قرار گرفت و متفکران و حاکمان را به جستوجوی اندیشهها و روشهای کسب و تقویت این ارزشها واداشت؛ پس از تجربههای پرهزینه، سرانجام بعد از جنگ جهانی دوم اعلامیه جهانی حقوق بشر تدوین و ترویج شد و مقرر گشت
رضا خدری و سید حسین حسینی درنخستین روز از رقابتهای کشتی فرنگی جوانان قهرمانی جهان در برزیل به ترتیب صاحب مدال طلا و نقره شدند.
" و لقد کرمنا بنی آدم" به راستی ما بنیآدم را گرامی داشتیم. این کرامت نفس و بزرگی که خداوند به انسان بخشیده است سبب پیشرفتهای فردی و جمعی وی میشود
هر مسلمانی مسؤول است.
در این گفتار و مطالب بعدی به چگونگی شخصیتسازی در اسلام و بنای ساختار افراد نظر میافکنیم تا مسلمان به مسؤولیت فردی خویش توجه نموده و نقش خود را به عنوان یک مسلمان صالح ایفا کند. او باید بکوشد به اندازهی توان و امکاناتش ـ هر چند اندک باشد و یا زیر فشار واقعیتها و شرایط یا قدرت حاکم و جامعه قرار داشته باشد ـ به اصلاح دیگران بپردازد.
استقلال شخصیتی
اسلام به مسلمان اجازهی پیروی و تقلید کورکورانه نمیدهد. در آیات بسیاری قرآن کریم مشرکان را به خاطر پیروی از نیاکان و پدران نکوهش کرده است: «وَإِذَا قِیلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَیْنَا عَلَیْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ کَانَ آبَاؤُهُمْ لَا یَعْقِلُونَ شَیْئًا وَلَا یَهْتَدُونَ». (بقره/۱۷۰) (وهنگامی که به ایشان گفته شد آنچه را خدا فرستاده است، پیروی کنید، گفتند بلکه آنچه را پیروی میکنیم که پدرانمان را بر آن یافتهایم. آیا اگر پدرانشان چیزی را نمیفهمیدند و راهنمایی نمیشدند؟!).
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط NamooDev