إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  •  هر روزه اخبار ناخوشایندی از مرگ یا مجروحیت كولبرها منتشر می‌شود و این سوال همواره ذهن هر ناظر دغدغه‌مندی را به خود مشغول ساخته كه: مرگ كولبرها تا چه زمانی ادامه دارد؟  كولبری انتخاب و شغل مطلوب مردم در كردستان نیست؛ بلكه كاری است غیراستاندارد كه بر آنها تحمیل شده كه آشكارا كرامت انسانی‌شان را زائل می‌كند؛ اما چون سیر كردن شكم خود و فرزندان بدیهی‌ترین هدف آنان است، چاره‌ای جز روی‌آوردن به كولبری ندارند؛

  • جنگ چهارم غزه؟!

    05 اردیبهشت 1400

    در بحبوحه تنش‌های فزاینده میان ایران و اسرائیل، پیغام پسغام‌های دو جانبه و بالا گرفتن انتقادات داخلی از نتانیاهو به ویژه پس از عدم رهگیری موشکی که اخیرا در نزدیکی تاسیسات دیمونا سقوط کرد، ناگهان جبهه نسبتا آرام نوار غزه در ماه‌های گذشته بار دیگر تنش آلود شد و شاهد برخوردها و حملات نظامی محدودی از دو طرف هستیم. البته این درگیری‌ها در حالی است

  • از زندگی آموختم

    06 اردیبهشت 1400

    مقوله‌ی آموزش در کشورهای ما نه تنها یک مقوله‌ی مهم و حساس است، بلکه در حال حاضر تبدیل به یکی از مقوله‌های مرتبط با امنیت ملی شده است.

    امروزه موضوع آموزش، از حیث اهمیت توجه به آینده‌ی امت اسلامی، به قضیه‌ی مرگ و زندگی تبدیل شده است، اما متأسفانه در حال حاضر، بیشتر داده‌ها و شاخص‌های مرتبط با قضایای آموزشی، وحشتناک و نگران‌کننده است.

    باید اذعان کرد که راهکارهای مقطعی و موقتی که امروزه از آن برای حل مشکل آموزش، استفاده می‌شود

  • تغییر الگوی بارشی از برف به باران و از بارش مستمر به بارشهای کوتاه و دفعی، کاهش شدید بارندگی، خشکیدن بی‌سابقه‌ی بیشتر چشمه‌های قدیمی، برداشت بی‌رویه‌ی آب‌های زیرزمینی وجود چاه‌های خارج از ظرفیت، همگی نشان می‌دهد که ماه‌های فرارو برای منطقه‌ی اورامانات و مخصوصاً پاوه، دشوار و بحرانی خواهد بود؛ فقر فرهنگ مصرف و عدم حساسیت نیز در حدی است که هنوز هم زنانی را می‌بینیم که آب را نه مایه‌ی حیات بلکه شوینده‌ی حیاط می‌انگارند

  • نقطه‌ی تحول

    شب قدر تولد دوباره‌ی مسلمان بر روی زمین است بنابراین باید نقطه‌ی تحولی در زندگی او باشد نه لحظه‌ای گذرا. این شب نباید در مراسمات مشخص در مساجد یا حضور در ختم تراویح خلاصه شود سپس پراکنده شوند و شب‌های بعد مسجد خالی از نمازگزار باشد و از جفا و بی‌وفایی مؤمنان بنالد.

    بالاتر از شب قدر

    رسول خدا فرموده است: «موقف ساعة في سبیل الله خیر من قیام لیلة القدر عند الحجر الأسود.»

  • حكمت روزه

    12 اردیبهشت 1400

    در روزه‌ی كامل و واقعی باید شب‌ها خود را با اعمالی هم‌چون تسبیح، تهلیل، تراویح و تلاوت قرآن و روزها با بیدار شدن از خواب گران غفلت و فراموشی و نگریستن به اطرافیان و دریافتن حال بیچارگان مشغول ساخت. روزه‌دار درمی‌یابد كه او با انسانی كه در زنجیر اسارت شكم و آرزوها و تجملات و تمایلات دنیایی و خواسته‌های نفس گرفتار شده است و بدون كوچك‌ترین احساس مسؤولیتی با كمال گستاخی و با خیال راحت هم‌چون چهارپایان روزگار را پشت سر می‌گذارد.

  • خلوت بهتر است

    خدای متعال می‌فرماید: 

    «إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا»‎[مزمل:٦] 

    بی‌گمان شب‌خیزی بیشتر موافقت [دل و زبان‌] در بردارد و از لحاظ سخن استوارتر است‌.

    «أشد وطئا» بیشتر سازگار است. «لِّيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ» [توبه:٢٧] تا [ظاهرا]با شماره‌ی ماه‌هایی که خداوند حرام گردانده است برابر کنند.

    یعنی با آن هماهنگ و برابر باشد. معنای "أشد وطئا" این است که قلب و چشم و گوش و زبان با هم بسیار هماهنگ هستند

  • ٣- صدقه

    رسول خدا بخشنده‌ترین مردم بود و در بخشش او را به باد وزنده تشبیه کرده‌اند. در رمضان بیش از همه بخشش داشت و دلایل و فواید بخشش دو چندان او در رمضان را این گونه ذکر کرده‌اند:

    •شرف و ارزش زمان و اجر و پاداش فراوان آن.

    •کمک به روزه‌داران در انجام طاعات که در آن صورت، کمک کننده اجری همانند آنان می‌برد. 

    •جزا از جنس عمل است؛ هر کس به بندگان خدا کمک کند خداوند به او کمک می‌کند و خداوند به بندگان دلسوز رحم می‌کند. 

  • اخوان و انتظار معجزه

    17 اردیبهشت 1400

    تجارب سیاسی در مناسبات کشورها با سازمان‌های سیاسی یا مسلح به ما می‌گوید هر سازمانی هر چند که نسبت به دولت متبوع خود قوی و مؤثر باشد، پس از خروج از کشورش یک برگه‌ی سیاسی برای آن کشور محسوب می‌شود. کشورها به این سازمان‌ها را به عنوان سلاحی برای نفوذ یا نبرد با کشورهای دیگر نگاه می‌کنند و در حین انتخاب منافع خود و سازمانی که در آن کشور فعال است، پرواضح است

  • عنوان فوق، نام مقاله‌ای است که نام استاد عبدالرحمن فرامرزی را با قضیه‌ی فلسطین در ایران جاودانه کرده است. شاید برخی پرسش تاریخی و شجاعانه‌ی استاد فرامرزی از شاه ایران در مصاحبه مطبوعاتی شاه در سال ١٣٢٩ را نقطه عطف فعالیت‌های غیرتمندانه ایشان در باب قضیه فلسطین قلمداد کنند؛ اما نباید چنین پنداشت، چراکه با بازخوانی سیر تاریخی مجاهدت‌های قلمی فرامرزی، به‌روشنی می‌توان دریافت