إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • گفت‌وگو با دکتر عبدالکریم سروش
    متین غفاریان

    دکتر عبدالکریم سروش، روشنفکر برجسته‌ی دینی، بیشتر به واسطه آثار و آرای دین‌شناسانه‌اش شناخته شده است. این در حالی است که او یکی از فعال‌ترین افراد در معرفی رشته فلسفه‌ی علم در دانشگاه‌های ایران بوده است. این بخش از کارنامه‌ی او در سایه مانده است و پرونده‌ی ماهنامه‌ی اندیشه‌ی کارگزاران درباره‌ی سنت تحلیلی بهانه‌ای شد تا با ایشان در این‌باره گفت‌وگو کنیم.

  • نویسنده‌: محمد مجتهدشبستری

    آیت‌الله جعفر سبحانی
    پس از سلام و تحیات، در آخرین روزهای سال 1387 اظهارات جناب عالی را پیرامون سخنرانی این جانب در دانشگاه صنعتی اصفهان که از سوی خبرگزاریهای وابسته به دولت با آب و تاب فراوان به صورتی بسیار گسترده منتشر شد، خواندم. از آن سخنان هم متعجب و هم متأسف شدم. تعجب من از آن است که می‌بینم یک استاد علوم اسلامی که بیش از شصت سال در علوم اسلامی زحمت کشیده، با سر و صدای فراوان مطالبی نگاشته که از هر گونه نقد علمی تهی است ولی مجموعه‌ای از دعاوی و نسبت‌های خلاف واقع است.


  • عبدالکریم سروش

    درباره‌ی مثنوی مولانا بسیار سخن گفته و شنیده‌ایم. کتاب ارجمند مثنوی که یکی از افتخارات زبان فارسی و کشورما است، تاکنون از دیدگاه‌های مختلف مورد بررسی قرار گرفته است، اما در این‌جا قصد دارم از خرمن سبز مولانا، گلی با رنگ و بویی دیگر بچینم. این‌بار درباره‌ی «گلستان مثنوی یا گلستان معنوی» سخن خواهم گفت.


  • ادریس ابراهیم نژاد ــ نقده

    خودسانسوری نه تنها زندگی فرد را دچار اختلال می‌کند بلکه نسل‌های مرتبط با افراد را هم تحت تأثیر قرار می‌دهد. خودسانسوری دروغی در حد شکست نفس و همچنین شکست نفس هم نوعی دروغ وارونه به حساب آمده، یعنی بعضی دروغ می‌گویند تا تأیید شوند ولی این بار دروغ می‌گویند تا تخریب شوند.

  • نویسنده‌:دکتر رضوان السید_ استاد مطالعات اسلامی دانشگاه‌ بیروت
    مترجم: مجید مرادی

    آینده‌ی جنبش‌های اسلامی در سایه‌ی تحولات منطقه‌ای و جهانی
    شماری از پژوهش‌گران دانشگاهی و صاحب‌نظران مسایل راهبردی در دهه‌ی گذشته، پیش‌گویی کرده‌اند که پایان عمر جنبش‌های اسلامی –و به اصطلاحِ خودشان اسلامِ سیاسی- نزدیک است.

  • پاسخی به مصاحبه آقای محمد حسینی با وبلاگ نقد و نظر با عنوان «به سیاست اسلامی معتقدم نه اسلام سیاسی»

    بسم الله الرحمن الرحیم
    «قُلْ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» (انعام 162) بگو نماز و عبادت و زیستن و مردن من از آن خداست که پروردگار جهانیان است.
    مطالعات تاریخی و بررسی‌های باستان‌شناسی به این نکته اذعان دارند که گروههای مختلف بشری (جدا از استثنائات بسیار محدود) در تمام نقاط کره‌ی زمین از زمانهای بسیار دور در اعتقاد به خدا و زندگی پس از مرگ، مشترکند. هر چند چگونگی و مظاهر این اعتقاد در میان آنها بسیار متفاوت و متنوع بوده است.

  • گرد آوری و تدوین: مصطفی ویسمرادی

    فریاد زافرنگ ودلاویزی افرنگ
    فریاد زشیرینی وپرویزی افرنگ
    عالم همه ویرانه زچنگیزی افرنگ
    معمار حرم باز به تعمیر جهان خیز
    از خواب گران خواب گران
    خواب گران خیز از خواب گران خیز

    (اقبال لاهوری)

  • نویسنده‌: عابدحسین بارکزهی

    دهمین دوره‌ی انتخابات ریاست جمهوری در 22 خرداد 1388 یکی از حساس‌ترین انتخابات‌های دوران انقلاب در سی سال گذشته است. چهار سال پیش در پی روزمرگی‌شدن پروژه اصلاحات دوم خردادی نوعی از بدبینی و بی‌توجهی به آن پروژه در سطح جامعه صورت گرفت که باعث شکست فاحش دکترمعین به عنوان نماد اصلاح‌طلبی در انتخابات گردید. در پی این سردرگمی اجتماعی و به دور دوم کشیده شدن انتخابات، هاشمی رفسنجانی به عنوان نماد سازندگی سالیان گذشته که اصلاح‌طلبان زیادی پشت آن سنگر گرفتند تا شاید مقداری از قدرت از دست‌رفته را بازیابی کنند؛ اما آن روی قدرت در هم تنیده کشورمان چهره‌ی حقیقی خود را نشان داد و در آخر سردار سازندگی را پذیرفت و همه چیز را به خدا واگذار کرد و با آه درون از این نتیجه دستکاری شده کاملاً ناراضی و ناراحتی بود.


  • یوسف سلیمان زاده

    این روزها به مناسبت 8مارس «روز جهانی زنان» در سراسر جهان انجمن‌ها و احزاب حامی حقوق زنان بیش از پیش فعال بوده و با راه‌اندازی میتینگ‌ها، ‌کنفرانس‌ها، ‌سخنرانی‌ها وکشاندن اقشار مختلف جامعه به محافل و مجالس و حتی خیابان‌ها درصدد احقاق حقوق پایمال شده‌ی این قشر عظیم از جامعه هستند.