تجربه‌ی حرکت سیاسی و اجتماعی مردم مصر در دو سال گذشته که به بهار عربی در مصر و دیگر کشورهای عربی مشهور و شناخته شد، در پی فروپاشی دولت برآمده از اراده‌ی آزاد مردم مصر با دخالت نظامیان، وارد مرحله‌ی جدیدی گردید. در تحلیل بهار عربی مخصوصاً در کشور مصر، در چند یادداشتی که قبلاً منتشر شدند مطرح کردم که سیاست و حکومت در مصر جدید با دشواریهایی مواجه خواهد بود که ناشی از عملکرد کنونی مردم، گروه‌های سیاسی، جوانان- به عنوان ظهور عامل جدیدی در روابط قدرت در این کشور- و ارتش این کشور است.
تبار‌شناسی مفهوم «وسطیّت» را واکاوی کنید. این واژه از کجا آمده، در راستای حلّ چه معضلی پا به عرصه‌ی وجود نهاده است؟ از وسطیّت تا به امروز به دو شیوه، معنا و تعبیر شده است: ;یکم: شیوهای به دیدگاه فلاسفه یونان قدیم از جمله: سقراط افلاطون، ارسطو و بعد‌ها فلاسفهی مسلمان مانند فارابی، ابنسینا و حتی امام غزّالی که به نوعی ضد فلسفه هم بود، برمیگردد. به نظر ایشان، «انسان‌ها دارای نیروهای خدادادی متعددی هستند که می‌توان آن‌ها را در سه نیرو خلاصه نمود و با ایجاد اعتدال در آن سه نیرو، تعادل شخصیت را ایجاد و به دنبال آن اعتدال را در جامعه حاکم گرداند.
مقدمه
چهره‌ها و شخصیت‌های زیادی در طول تاریخ وجود داشته‌اند که به دلیل موضع‌گیری‌های شفاف و شجاعانه، مورد بی‌مهری طرف‌های مقابل قرار گرفته‌اند؛ به ویژه کسانی که در مسند حکم یا قضا بوده‌اند و از آن جمله می‌توان به شُرَیح قاضی اشاره کرد که بیش از نیم قرن در مسند قضاوت بوده است و همیشه مورد بی‌مهری و جفای نامردان و نااهلان قرار گرفته است. او خود این مسأله را خوب فهمیده بود، زمانی که از او می‌پرسند:
استبداد نیروها را فلج می‌کند
دولت‌مردانی که طی چند قرن گذشته زمام امور کشورهای اسلامی را در دست داشتند، جز استبداد و هرج و مرجی زشت و کریه چیز دیگری برای ملتشان نداشته‌‌اند.
آنان حکومت‌هایی را تشکیل دادند که در سایه‌ی آن، آزادی‌های طبیعی در جا زد و بهم پیچید و تمامی نیروهای مادی و ادبی سست و بی‌پایه گشتند
بی‌شک افکار و اندیشه‌های شیخ سعید نورسی بعد از سقوط خلافت عثمانی یکی از مؤثر‌ترین و کارآمد‌ترین افکار، در دفاع از هویت اسلامی ترکیه و مقابله با سکولاریسم بوده و هست. بینش و منش آزادیخواهی و دغدغه‌ی بیداری اسلامی بدیع الزمان نورسی بود که سالیان سال او را در تبعید و حصر نگه داشت.
با پیروزی قیام‌های مردمی موسوم به بهار عربی و سقوط دیکتاتورهای سکولار، نام اسلامگرایان خصوصاً اخوان‌المسلمین، بیش از پیش در سطح رسانه‌های بین‌المللی ظاهر شد. مردم به ستوه آمده از سال‌ها ستمگری و بی‌عدالتی و سرسپردگی دیکتاتور‌ها، به اسلامگرایان اقبال نمودند، چرا که تنها دوران تمدن اعراب آن زمان بوده است که حاکمانشان بر اساس شریعت اسلامی حکومت می‌کردند،
شهرستان سیلوانا در یک نگاه:
«سیلوانا» یکی از شهر‌های زیبای استان آذربایجان غربی است که در جنوب غربی استان و در فاصله‌ی ۳۰ کیلومتری غرب شهرستان ارومیه و در دامنه‌ی ارتفاعات بلند مشرف بر خط مرزی ایران و ترکیه و در قسمت میانی آن واقع شده است.
مقدمه:
مصر بزرگ‌ترین کشور اسلامی عرب زبان، در معادلات سیاسی جهان و منطقه نقش و جایگاه ویژه‌ای دارد. موقعیت ژئوپولتیکی مصر و همسایگی آن با کشور فلسطین اشغالی تحولات این کشور را بسیار حساس نموده است. مصر به عنوان خاستگاه اولیه‌ی بیداری اسلامی و به دلیل وجود دانشگاه الازهر در آن، همواره محل توجه و عنایت تحلیلگران سیاسی و اجتماعی بوده است.
فصل دوم: کودتای ٣ ژوئیه ٢٠١٣م
فیصل قاسم مجری برنامه‌ی «الإتجاه المعاکس» در شبکه‌ی الجزیرة می‌گوید: «ظاهراً اسلامگرایان حق دارند در انتخابات حضور پیدا کنند اما حق ندارند پیروز شوند.» این حقیقت تلخ که نشان از نبود فرهنگ شورا، آزادی، همگرائی و دگرپذیری است متأسفانه مثالهای فراوانی دارد.
بعد از کودتا
ورق برگشت؛ دکتر محمد مرسی اولین رئیس جمهور مدنی و منتخب به اسارت ارتش در آمد. در شب کودتا شبکه‌های تلویزیونی که با رویکرد اسلامی در حال پخش برنامه بودند، بسته شدند و چند تن از سران اخوان از جمله آقای سعد الکتاتنی رئیس مجلس شعب و رشاد البیومی معاون مرشد عام دستگیر شدند. استبداد در زشت‌ترین صورت خود برگشته بود. کشورهای امارات و سعودی که خود یک رکن از ارکان کودتا بودند
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb