سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

ماهیت تغییر: 

تغییر باید برای حقایق باشد، زیرا حقیقت زیرساخت و پایه‌ی هر تغییری است. تغییر مفهومی فرا‌تر از نماد ظاهری‌اش دارد و بخشی طبیعی از امور ظاهری و نسبی است. نسبی از جهت افراد، عرف و رسوم و موقعیت‌ها. بنابراین، نمی‌توان تغییر را به اوصاف ظاهری محدود کرد و از ویژگی‌های باطنی‌اش غفلت کرد. 

خوارکردن تغییر به برخی از أمور ظاهری و بیرونی، برگرفته از عوام زدگی و چیرگی فرهنگ افکار عمومی بر فرد است

قرآن در آغاز سوره‌ی هود می‌گوید: «الَـر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ». (هود/1). (الف لام راء. کتابی که آیاتش استوار گردیده و سپس از سوی خدای حکیم و بسیار آگاه باز شده است).

پس، مجموع آیات قرآن کریم عبارت از آیاتی است که محکم و استوار گردیده و سپس با تفصیل و تشریح باز شده و توضیح داده شده است. و همه از سوی خدای حکیم و بسیار آگاه بوده است.

 صعود سراسری بانوان کوهنورد کشور با حضور ۱۵۰ کوهنورد روز جمعه از پارک کودک سنندج به سوی قله آبیدر این شهر انجام شد.

خبر واحد یا احادیث آحاد و وثاقت آن‌ها در اثبات عقاید و همچنین هرآنچه از افتراق و اختلاف نظر که بر اثر اختلاف در دلالت و ثبوت این اخبار بر آن‌ها مترتب است ـ البته اگر آن‌ها را در اصول عقائد حجت بدانیم ـ اینها موضوعاتی است که ما را به درنگ وا می‌دارد هرچند درنگی کوتاه باشد. نوعی تفاوت مابین احادیث آحاد و تفاوت نظرات درباره قبول و رد آن‌ها، با نص قرآن وجود دارد

در برخی از کتاب‌های قدیم و جدید اسلامی سخنی رایج است مبنی بر این‌که در آیات مکی، احکام و تشریع وجود ندارد یا بسیار اندک است. گروهی از علمای أصول فقه بر این باورند که آیات احکام در قرآن کریم به طور کلی اندک و محدود است و عده‌ای به شمارش آن اقدام کرده و آماری دقیق داده‌اند که در مجموع طبق اکثر شمارش‌ها تعدادشان حدود یکصد و پنجاه تا چند صد آیه است.

«قلنا لاتخف انک انت الأعلی» (طه/۶۸) (گفتیم نترس که تو برتری).

روز اُحُد برای اهل ایمان، صدمه‌ای دردآور بود؛ چه کسی گمان می‌برد که لشکریان خدا رویاروی لشکر شیطان بر زمین بیفتند؟ چه کسی می‌پنداشت که روزی دندان رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ بشکند، پیشانی‌اش شکاف بردارد و هفتاد تن از بهترین یارانش را از دست بدهد!؟