إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • علمای اسلامی در موضوع امر به معروف و نهی از منکر بیشتر به داستان عرب صحرانشینی که در مسجد ادرار کرد، استناد می‌کنند. سؤالی به ذهنم رسید که علمای علم اصول آن را (تحقیق المناط) می‌نامند و آن این است که شریعت در آن موقعیت چه دستوری می‌دهد؟ آیا انکار فوری و جلوگیری عملی که اصحاب پیامبر انجام داده و از آن مرد خواستند که از آن منکر ظاهری‌ای که داشت انجام می‌داد، دست بردارد،

  • به نام خالق بهار و زیبایی‌هایش

    امسال تعطیلات نوروز با سال‌های قبل برای ما متفاوت بود، مدرسه‌ها امسال برای تعطیلات، پیک نوروزی ندادند. خانواده ما به پیشنهاد پدرمان تصمیم گرفتیم برای اینکه تعطیلات را بیهوده تلف نکنیم یک مسابقه فرهنگی خانوادگی بگذاریم. بنابراین در تاریخ 1/1/92 مسابقه را شروع کردیم که شامل چهار بخش می‌شد؛1- عکاسی از طریق موبایل 2- نقاشی 3- خاطره نویسی 4- کتاب خوانی.

  • هرازگاهی آدمی به حکم انسان بودن دوست دارد نانوشته‌هایش را بر روی پرده‌ی بی‌پروای عالمیان بکشد، هر از جایی آدم‌ها به حکم انیس بودن دوست دارند ورد دل را؛ بر روی سفره‌ی رنگین این و آن به حکم سنگ صبوری وا بکنند؛ تا که شاید نانوشته‌های نخوانده‌ی خود را بر ورق این و آن به حکم نمایش بر طاق روبروی خود حکاکی کنند بدان امید شاید ضمیر خود را آلایش و پالایش و دل میزبان را اندکی رزمایش کرده باشند، بعضی وقت‌ها دل تاب آب دارد و عطشش رهی جز سوی آب ندارد،

  • سرویس اندیشه: مطلب زیر، متن تحریرشده سخنرانی خانم دكتر سارا مزيناني شريعتي استاديار گروه جامعه شناسي دانشكده علوم اجتماعي دانشگاه تهران، در نشست «زنان و نوگرایی دینی» است. وي مدرك كارشناسي خود را در رشته انسان‏شناسي تاريخي(1369)، كارشناسي ارشد را در رشته جامعه شناسي امور ديني (1373) و دكتري را در رشته جامعه شناسي امور ديني (1380) اخذ نموده است. عنوان رساله وي در دوره دكتري «شرايط امكان مدرنيته ديني، الگوي پروتستان و اصلاح مذهبي در اسلام: وامگيري، خويشاوندي، فراروي » مي‏باشد. این نشست به مناسبت سالروز تولد هاله سحابی در 13 بهمن 1391 برگزار شد.

  • از دیرباز مخالفان اسلام به کنکاش نصوص اسلامی پرداخته‌اند و سعی کرده‌اند از دل این نصوص شبهاتی را بیابند و از آن در راستای کوبیدن منهج راستین اسلام استفاده ببرند و متأسفانه برخی از مسلمانان ناآگاه نیز به جای یافتن جوابی منطقی و صحیح برای این شبهات، در مقابل آن به دفاعی غیرمنطقی روی آورده‌اند و دشمنان اسلام را مسرور و سرمست کرده‌اند.

  • دولت برمه (میانمار حالی) در جنوب شرقي قاره‌ی آسیا واقع است و آن را از شمال: چين و هند و از جنوب: خليج بنگال و تایلند و از شرق چين و لائوس و تایلند و از غرب: خليج بنگال و هندو بنگلادش محدود مي‌كنند (اکثریت مسلمانان ساكن منطقه‌ی أراكان هستند كه در جنوب غربي برمه وسائل بنگال و نوار مرزی بنگلادش واقع می‌شود).

  •  همه‌ی با کلمات اسلام، تسلیم، سلام و سلامت آشنایی داریم و چنانچه بخواهیم تعریفی ساده از سلامت داشته باشیم همین بس که بدانیم سلامت یعنی فقدان هرگونه بیماری در انسان به طوری که فرد توان انجام وظایف شخصی و یا امور محوله را داشته ضمناً وبال و سربار دیگران نباشد. اما در عصر حاضر و با توجه به کلمات هم ریشه‌ی سلامت، طبعاً گستره حوزه سلامت تقریباً در تمام لایه‌های زندگی بشری اعم از روحی و جسمی حضوری انکار ناپذیر دارد.

  •  قابلیت پژوهی و استعداد یابی امروزه دغدغه بشر و یک ضرورت حتمی برای عملیاتی کردن اندیشه‌ها، ایده‌ها و تئوری‌های مطالعه شده است. بدیهی است قبل از شروع هر عملیاتی با هدف معینی ابزار و امکانات موجود و مورد نیاز آن را مشخص و تهیه کنیم و این بدان معناست که وقت و هزینه صرف می‌شود.

  • مواجهه‌ی مطلوبِ ‌با ابعاد و سویه‌های راحت‌افزا و بسط‌آور و جهاتِ مطبوع و خوش زندگی، مواجهه‌ی شاکرانه و از سرِ‌قدردانی است. وصفِ قدردانی و ادای شکر، در خُلقیّات فردِ‌ مؤمن، نقش پررنگی دارد. 

    نخستین گام در اتصاف به وصف شاکری و قدردانی، توجهِ عمیق به گستره‌ی ناپیدا کرانِ نعمت‌ها و موهبت‌های خداوندی است. قرآن توجه آدمی ‌را به این حقیقت جلب می‌کند که شمارش نعمت‌های خداوند از محدوده‌یِ توانِ آدمی‌ خارج است:

    (وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ)[ابراهیم:34]

  • به همت کمیته ی خواهران جماعت دعوت و اصلاح استان سیستان و بلوچستان دوره ای تربیتی- علمی به مدت دو روز در مکتب رضوان سراوان برگزار شد.

     در این دوره که 40 نفر از خواهران در آن حضور داشتند به بررسی موضوعاتی همچون فقه، دعوت اسلامی، اهمیت زبان محلی، نظام اجتماعی اسلام، اهمیت حجاب پرداخته شد.

    همچنین در این دوره نکاتی همچون تلاش برای ایجاد جامعه ی مبتنی بر عفو، صبر، تحمل، مدارا و تسامح و مسدولیت پذیری ارایه شد. در ادامه یک مسابقه ی علمی هم برگزار شد.