در مقالات «طرحواره‌ای ازعرفان مدرن ۱و ۲»، ربط و نسبت میان «عرفان سنتی» و «عرفان مدرن» و مؤلفه‌های وجود‌شناختی، معرفت‌شناختی و انسان‌شناختی مقوله عرفان مدرن به بحث گذاشته شد. چنانکه آمد، می‌توان نسبت میان عرفان سنتی و عرفان مدرن را به تعبیر منطقیون، عموم وخصوص من وجه قلمداد کرد و فصل مشترک و مفترقی را میان آن دو سراغ گرفت.
احترامی که حضرت علی (ع) برای رأی اکثریت مردم قائل شده تا بدان حد می‌رسد که حتی در نامه‌ای که (در دوران خلافت) به معاویه می‌رسد (برای او که اعتقادی به وصایت ندارد) حقانیت خود را برای زمامداری و خلافت مسلمین ناشی از بیعت همان مردمی معرفی می‌کند که با ابوبکر و عمر و عثمان نیز بیعت کرده‌اند و آنگاه اضافه می‌نماید شورا حق مهاجرین و انصار است، پس اگر بر شخصی متفقاً رأی دادند و او را امام نامیدند، این عمل مورد رضایت خداست!
با تمام قدر و ارزشی و تقدیری که احکام شریعت دارد و با توجه به اینکه نمی‌توان از احکام و شریعت بی‌نیاز بود. اما قرآن کتاب هدایت و دعوت است قبل از اینکه کتاب احکام و شریعت باشد. و موضوع اول و غالب قرآنکه دیگر موضوع‌ها، برگرد آن می‌چرخند همان هدایت و دعوت است.
برای اینکه از دریای خروشان زیبایی، کوزه‌ی وجود خود را لبریز کنیم، نیازمند تغییر نگرش و پویش خویشیم. در این زمینه، توجه به چهار امر ضروری به نظر می‌رسد: ۱. اینجایی و اکنونی زیستن. یا به دیگر سخن: تمرکز. هر چه گسسته از هر مکانی جز اینجا و هر زمانی جز اکنون، زندگی کنیم، هر چه نگاه‌مان متوجه و منعطف به زمان حالِ حاضر باشد و با تمام ابعاد وجودی در حوضچه‌ی اکنون شنا کنیم، گوهر زیبایی را بیشتر فراچنگ می‌آوریم. برای غوطه خوردن در زیبایی، توجهی ژرف به موقعیتی که در آن هستیم، لازم است.
روز جمعه 12 آبان ماه جاری، با ميزباني استان فارس، نشست مشترک خواهران استان های فارس، هرمزگان، بوشهر در مؤسسه قرآني امهات شهر اوز برگزار شد.
در اين نشست مسوول معاونت مركزي خواهران و عضو معاونت مركزي و مسوولين شهرهاي سه استان با اعضاي هيئت همراه حضور داشتند.
برنامه با اجراي مسوول خواهران استان فارس و عرض خوش آمدگويي به مدعوين و اعلام برنامه ها آغاز گرديد.
۱. سوپ را می‌توان با جوی معمولی هم پخت. اما باید بدانید برای پخت به مدت زمان بیشتری نیاز دارد و ممکن است در اثر غفلت ته بگیرد. ترجیحا از جوی پرک استفاده کنید که سریع‌تر آماده می‌شود و احتمال ته گرفتنش هم کم است.
۲. جوی پرک را در یک ظرف خیس کنید تا شن و ماسه احتمالی ته‌نشین شود. بعد بگذارید تا بپزد.
۳. سینه مرغ را آب‌پز کنید. برای اینکه مرغ لذیذتری داشته باشید، بهتر است مرغ را با یک پیاز بزرگ و یک دانه سیب بگذارید بپزد.
مسابقات قویترین مردان اورمانات با حضور ۱۲ شركت‌كننده در وزن آزاد روز یکشنبه 14 آبان‌ماه به میزبانی شهرستان جوانرود برگزار شد.
دشمنان اسلام همیشه یک شبهه در مورد اسلام مطرح کرده‌اند و آن اینکه: اسلام بر پایه‌ی خشونت بنا شده و استراتژی آن همیشه خشونت بوده و با همین سَبک گسترش یافته و مفاهیم خود را به این طریق بر مردم تحمیل نموده است.
و در مقابل، مسلمانان همیشه ادعا کرده‌اند و می‌کنند که اسلام دین صلح و دوستی بوده و همیشه آشتی را نشر نموده و از طریق کاشت دانه‌‌های محبت در دلهای مردم بر آنها تأثیر گذارده و با بسطِ سخاوتمندانه‌ی سفره‌ی عطوفت توانسته همگان را از رحمتِ الهی بهره‌مند سازد.
آزادی، این واژه‌ی پر طمطراق و دهن پرکن به عنوان یکی از مهم‌ترین مقولات جهان امروز مطرح است. واژه‌ای که توجه محفل‌ها، مجلات و رسانه‌های گروهی را به طور عام به سوی خود معطوف کرده و همه آنرا به عنوان حق مسلم یک انسان می‌دانند و بر این باورند رمز حرکت و پیشرفت و بالندگی این موجود خاکی در سایه‌ی آن صورت می‌گیرد هر چند ممکن است قسمتی از این تبلیغات جنبه‌ی سیاسی داشته باشد و طرح این مسئله به این وسعت مربوط به فشارهایی باشد که از طرف حکومت‌های دیکتاتور به مخالفانشان صورت می‌گیرد؛
دین اسلام مجموعه‌ای از عقاید و تعالیم و دستورات عملی می‌باشد که در قالب تعالیمی هدایت بخش بر قلب پیامبر (ص) از جانب خالق حکیم وحی شده است و نظام اخلاقی را به صورت مجموعه آموزه‌هایی که راه و رسم زیستن به نحو شایسته و بایسته را در آن ترسیم کرده، باید‌ها و نبایدهای ارزشی حاکم بر رفتار آدمی را تبیین نموده، و در نتیجه به خوبی به رابطه تنگاتنگ دین و اخلاق پی خواهیم برد و اخلاق را پاره‌ای ناگسستنی از دین به شمار خواهیم آورد. از این رو سخن گفتن از نظام اخلاقی منسوب به اسلام امری موجه و گفت‌و‌گو درباره ساختار کلی حاکم بر این نظام امری درخور تأمّل و اندیشه خواهد بود.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط IslahWeb