إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • عبادت سکوت

    06 اردیبهشت 1391

    خبر کوتاه بود و عبرت‌آموز؛ جان هیک، فیلسوف دین نامبردار و بلند آوازه‌ی معاصر در 90 سالگی روی در نقاب خاک کشید و برای همیشه این جهان را ترک کرد. هنوز دانشجوی داروسازی بودم که از طریق نشریه کیان با نام این فیلسوف دین آشنا شدم و کتابهایی از او را که به فارسی برگردانده شده بود، در مطالعه گرفتم؛ آثاری چون «درآمدی بر فلسفه‌ی دین» و «بُعد پنجم». پس از آنکه در اوایل دهه‌ی هشتاد شمسی برای ادامه تحصیل در رشته‌ی فلسفه عازم انگلستان شدم،

  • «نیما خوشحال» و «سیدشهاب رحمت‌آبادی» با درخشش در مسابقات کشتی ساحلی (لوچو) بزرگسالان قهرمانی کشور مقام سوم کشوری را ازآن خود کردند.

  • شهرستان تایباد یکی از شهرستان‌های استان خراسان رضوی در شمال شرقی ایران است. مرکز این شهرستان، شهر تایباد است. 

    مرکز این شهرستان، شهر تایباد و بر پایه‌ی آخرین تقسیمات کشوری دارای سه بخش مرکزی، باخرز و میان ولایت و ۴ شهر تایباد، باخرز، مشهد ریزه و کاریز و ۶ دهستان می‌باشد. 

    موقعیت جغرافیایی و ویژگیهای طبیعی: 

    این شهر در ۶۰ کیلومتری جنوب تربت جام و ۲۲۵ کیلومتری جنوب شرقی مشهد واقع شده‌ است.

  • نسل جدید

    07 اردیبهشت 1391

     بهار عربی دستاوردهای فراوانی به همراه داشت؛ به نظرم زمان زیادی می‌طلبد تا بخش اعظم ثمرات آن به طور کامل به بار نشیند؛ اگر بگویم که در زمینەی بیداری و در زمینه های اخلاقی و انسانی یک سونامی واقعی روی داده است مبالغه نکرده‌ام. به جرأت می‌توان گفت مهمترین رهاورد بهار عربی کشف نیروها و توانمندیهای نهفته در وجود افراد و نیز پی بردن به استعدادهای دیگران بود.

  • فدراسیون ووشوی جمهوری اسلامی ایران، «سمیه میرانی» مربی استان کرمانشاه را به عنوان سومین مربی برتر و نمونەی کشور در سال ١٣٩٠ معرفی نمود.

  • «فاطمه خزایی» پینگ‌پنگ‌باز جوان استان سیستان و بلوچستان با درخشش در مسابقات دسته برتر جوانان مقام نایب قهرمانی کشور را بدست آورد.

  • خوبی و خوب بودن موقعی از میان رفت که شیطان وارد کار شد و با تحریکات و دسیسه چینی های خود انسان را از راه سعادت و رفتن به سوی خوبی ها دور کرد. شاید شیطان یکی از حکمت های خداوند باشد که به سوی انسانها فرستاده شده است تا با این وسیله  ی پلید فرقی میان انسان های نیکو و صالح و انسان های بدسرشت باشد. همه ی انسان ها گرفتار این موجود آزار دهنده می شوند اما انسان های با ایمان خود را از چنگال او نجات می دهند و حتی او را نابود می کنند ولی انسان های بد ذات هم گرفتار او می شوند و هم تابع رفتار او.

  • دوره عجیبی است. تردید در رشته تحصیلی و نگرانی در مورد انتخاب شغل یا همسر راحتت نمی‌گذارند. این تردیدها بعد از انتخاب هم دست از سر طرف بر نمی‌دارند. با چند مشکل کاری، تردید در انتخاب شغل به سراغش می‌آید و با اولین بحث خانوادگی، تردید در مورد انتخاب همسر و جایگاه متفاوت خانوادگی و طبقاتی او و همسرش و ...در این دوره پر از دغدغه به خیلی از کارهایی که اساس جامعه به شمار می‌آید تردیدآمیز نگریسته می‌شود. بسیاری از جوانان نمی‌دانند که با چه شخصی می‌توانند زیر یک سقف زندگی کنند و احساس خوشبختی داشته باشند.

  • در کوردستان و به ویژە در پاوه و هورامان، علاوه بر احداث مساجد، شکل دیگری از تأثیر نماز بر محیط جغرافیایی منطقه مشاهده می‌شود که علی رغم سادگی خود، کمتر می‌توان مانند آنرا در سایر نقاط مشاهده کرد و آن به وجود آمدن «ته‌وه‌ن نه‌ما= سنگ نماز» است.

  • شاید کسی سؤال کند که چرا اسلام به زور شمشیر وارد سایر سرزمینها شد. برای پاسخ به این سؤال بایسته است که کمی به عقب برگردیم و متناسب با تاریخ و فرهنگ آن زمان به قضاوت بنشینیم:
    1-  اسلام درباره‌ی جنگ دو هدف اساسی را دنبال می‌کند: نخست باز داشتن دشمنان مهاجم که در فکر حمله به مسلمانان هستند. دوم: ایجاد امنیت برای تبلیغ و گسترش اندیشه‌ی اسلامی. و در این میان، هدف اسلام تسلط و تحقیر و غارت اموال دیگران نبوده و نیست.