فرق نمی‌كند در چه سن و سالی باشی، وقتی صدای قدم‌های پاییز در كوچه‌ها طنین می‌اندازد، بی‌اختیار خاطرات شیرین روزهای مدرسه و شیطنت‌های پشت میز و نیمكت در ذهن یادآور می‌شود.
مرداب تنهای تنها در بیشه بود.
بیشه‌ی سر سبزی که زندگی و حیات در آن جریان داشت، اما دل مرداب مرده بود.
دیگر از سنگ شده بود.
چیزی از حیات و زندگی در وجودش نبود.
بعد از چند سال، رودخانه‌ها خشک شدند و بیشه سرسبزی‌اش را از دست داد.
مرداب که در سایه‌ی درخت تنومندی همیشه در حال استراحت بود، خشک نشده بود.
برای اولین بار، ریاست مجلس نمایندگان اندونزی به یک زن سپرده شد.
سیاست قرآن کریم در قانونگذاری و تشریع احکام، سیاستی بی نظیر ونمونه است. شارع حکیم احکام و دستورات اسلامی را یکباره و پشت سر هم نازل نکرد. مي‌توان گفت اکثر احکام را با ذکر علت و سبب تشریع بیان نمود. اما بیان علت و مقصد تشریع را در قالب اصطلاحات امروزی علماء ذکر ننمود. بلكه مي‌بينيم گاه گاهی بعد از آیاتی که در باره خلقت جهان صحبت می‌کند، صحبت از تشریع احکام می شود بدون اینکه اندک تفاوتی احساس شود که سیاق کلام تغییر کرده باشد.
حتی در بیان مقاصد و علت تشریع احکام، شیوه یکنواختی را در پیش نمی‌گیرد تا سبب ملالت و دل زدگی شود؛
داستان آقای عادی بن عادی بن عادی...
در یک خانواده‌ی عادی کودک زیبایی متولد شد که والدینش او را «عادی» نامیدند، سپس به صورت کاملاً عادی او را تربیت کردند تا شش ساله شد،
همزمان با روزهای باز شدن مدارس، دانش‌آموزان و اولیا و مربیان مدرسه لازم است با مسئولیت دانش‌آموز در مدرسه در رابطه با هدف خلقت عمومی آشنا شوند. موضوع هدف خلقت بحث گسترده‌ای است ولی در اینجا بحث را به وظیفه و مسئولیت دانش‌آموز در مدرسه محدود می‌کنیم. در نهایت از روی کلّیّات بحث، چندین راهکار عملی برای دانش‌آموز مشخص می‌شود که خلاصه آن در تصویر مربوطه آمده است.
هدف خلقت انسان چیست؟ انسان برای انجام چه کارهایی آفریده شده است؟ هدف خلقت و مسئولیت دانش‌آموز در مدرسه چیست؟
سرگذشت یک مجروح شیمیایی شهر نودشه
تاریخ مجروحیت: ٢٦ اسفندماه ١٣٦٦
محلّ اصابت: شهر نودشه
آن‌روز مطابق روزهای گذشته به علّت بمباران‌ها و توپ‌بارانهای پیاپی مردم شهر بعضاً روزها زن و بچّه‌ها را به کوهستانهای اطراف شهر می‌بردند و در غارها و خانه‌باغها اسکان می‌دادند؛ البتّه آن روزها به علّت همزمانی با پایان سال و سرما و همچنین نزدیک شدن فصل بهار این امر کمی بیشتر شده بود.
مردم شادمان از یک پیروزی بزرگ رزمندگان هموطن خود در عملیات والفجر ١٠ و بازپس‌گیری ارتفاعات
همچنین، پیامبر – صلّی الله و علیه وسلّم- می‌فرماید: « النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ »[٢٠]. بیان حدیث عام است، و بین قضاوت و سایر امور فرق و تفاوتی نگذاشته است. ابن قیم می‌گوید: این حدیث دلالت بر آن دارد آنچه که در فطرت آنان معلوم و ثابت است، این است که حکم دو همتا و دو هم نظیر یک حکم است، خواه علت این حکم مربوط به قدرت و توانایی، و وقار و شخصیت باشد و یا متعلق به احکام شریعت باشد و یا هر دو، به هر صورت دلیل بر مساوی بودن دو همتا و دو هم نظیر است
واژه‌ی ولايت با كسر و فتح واو است، ولایت با فتح مصدر است و با کسر اسم. ولایت بکسر واو، به معنی تسلط و تولّى امر است. و والی بمعنی امیر و حاکم و سلطان است. و ولایت بفتح و کسر واو به معنی قرابت و نصرت و محبت است. ولایت (با کسر و فتح واو) در بر دارنده این مفهوم است که ولی نیازمند تدبیر و عمل است چنانکه نیازمند نصرت و یاری زیر دستان است.
ولایت بر دو قسم تقسیم می‌گردد:
یکی از شاخص‌های مهم در سنجش توسعه‌یافتگی کشورها میزان مشارکت زنان در اقتصاد آن کشورهاست.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل