قرآنسوزی و اهانت به مقدسات مسلمانان در طول تاریخ کم و بیش بوده و قرآن سوزی در سوئد تنها مورد نبوده و نخواهد بود. فارغ از مباحث حقوقی و چالشهای میان آزادی و اهانت؛ محکومیت و عدم محکومیت این اقدامات، سخن من چیز دیگری است و میخواهم از زاویهای دیگر به این موضوع بپردازم.
اگر اندکی به پیرامون خود و دگرگونیهای آن بنگریم، وسایل ارتباطجمعی و ابزارهای رسانهای نوین مانند اینترنت و ماهواره را میبینیم، درونمایه و ماهیت بنیادین این رسانهها و رسانههای گذشته یکچیز است و آن ارتباط برای جابجایی دادههاست و این دستاورد نوینی نیست بلکه تاریخ پیدایش رسانه به زمان نیاز آدمی به دادوستددادهها یا به گفتهای به آغاز زندگی اجتماعی آدمهای نخستین برمیگردد، آنجا که آدمی پیش از ارتباط زبانی برای تفهیم خواسته خود به دیگران از حرکات دست و صورت و یا کشیدن نگارههایی بهره میبرده است.
اشاره: پروژهی بیداری اسلامی معاصر درباب تزکیهی نفس دارای نقشهراه مشخص، دقیق و جامع است که بر اساس اصلاح فردی، خانوادگی و اجتماعی صورت میگیرد. فتح باب این فرایند از فرد انسانی بهعنوان گوهر پروژهی اصلاحی و تحولگرا آغاز میشود. فردی که باید دارای سلامت باور، عبادت صحیح، اخلاق متین، اندیشهی روشن و جسمی نیرومند و اهل کسب و کار، مجاهد با نفس، حریص در استفاده از وقت و منظّم در امور و سودمند برای دیگری باشد.
سال ١٣٩٤ بود که با مجلهی «اندیشه اصلاح» همکاری میکردم و آن زمان دبیر سرویس «گلگشت و تماشا» بودم و از طرف سردبیری برای بررسی و پیگیری پروندهی «ابوالاعلی مودودی» در شماره شش مجله و انجام برخی مصاحبهها با شخصیتها و طلّاب ایرانی تحصیلکرده آن زمان در پاکستان که با مودودی دیدارهایی داشته و یا در جلسات درس وی شرکت کرده بودند...
موضوع اهانت به ساحت مقدس پیامبر عظیمالشّأن اسلام(ص) بیش از اینکه یک موضوع سیاسی باشد، یک موضوع اندیشگی و فکری است؛ به این معنا که با وجود تلاشهای مصلحان در طول تاریخ تا به امروز هنوز هستند کسانی که دم از تفرقه میزنند و با اهانت به مقدّسات دیگران، جمود فکری و فقر تمدّنی خودشان را به نمایش میگذارند که این نشان از فقر فکری است. دین مبین اسلام از همان روزهای نخست ظهورش، سردمدار شعار دگرپذیری و رواداری بوده است؛
چکیده:
تاریخ پیدایش رسانه به زمان نیاز آدمی به دادوستددادهها برمیگردد؛ یعنی به آغاز زندگی اجتماعی مردمانِ نخستین بر روی زمین. قرآن، کهنترین و استوارترین کتاب آسمانی از آغاز نزول تا به امروز بوده که نقش رسانهای دینی داشته است و ویژگیهای اخلاقی منحصربهفردی دارد که آن را از دیگر رسانهها جدا میسازد؛ از جمله این ویژگیها: ربّانی و مظهر حق بودن، اعتبار، تکیهبر دلیل و برهان در اقناع مردم، پایبند بودن به اخلاق، عدالت و دادگری و فراگیر بودن است. این نوشتار به بررسی این ویژگیها با استناد به آیات قرآن پرداخته است.
از حادثه دلخراش آتشسوزی روستای«شین آباد» (از توابع پیرانشهر) تقریباً 9 ماه میگذرد و اکنون که زنگ تحصیلی مدارس به صدا در میآید دختران سرو صورت سوخته مدرسه «انقلاب اسلامی» روستای شین آباد به جای مدرسه در بیمارستانهای کشور تحت مداوا هستند.
مقدمه
چهرهها و شخصیتهای زیادی در طول تاریخ وجود داشتهاند که به دلیل موضعگیریهای شفاف و شجاعانه، مورد بیمهری طرفهای مقابل قرار گرفتهاند؛ به ویژه کسانی که در مسند حکم یا قضا بودهاند و از آن جمله میتوان به شُرَیح قاضی اشاره کرد که بیش از نیم قرن در مسند قضاوت بوده است و همیشه مورد بیمهری و جفای نامردان و نااهلان قرار گرفته است. او خود این مسأله را خوب فهمیده بود، زمانی که از او میپرسند:
مقالهی فراروی شما خلاصهای از کتاب« پنج زبان عشق» تألیف «گری چاپمن» و ترجمهی علیرضا اکبرزاده است که مشتمل بر 14 فصل و 277 صفحه میباشد. این کتاب را دوستی فاضل و متخصص مشاوره خانواده به من معرفی کرد که پس از مطالعهی آن در مدتی اندک دریافتم که نوشتاری بسیار ارزشمند و گرانقدر است. برای اثبات ارزشمندی آن همین کافی است که نویسنده میگوید: حاصل 30 سال مشاوره و سمینار و مطالعه و تحقیق به این مهم انجامیده است و تنها در مدت یک سال (89) به چاپ سوم در ایران رسیده و البته از معدود کتابهایی است که آنهم در ایران با این اقبال عمومی روبرو شده است.
اشاره: چندی پیش نخستین جشنواره گیاهان دارویی، فرآوردههای طبیعی و طب سنتی ایران، در مصلای تهران برگزار شد، که بیش از 200 تولید کنندهی داخلی، آخرین تولیدات و فرآوردههای طبیعی و دارویی خود را به نمایش گذاشتند. تولید کنندهی داروهای گیاهی شفا از سنندج، یکی از شرکت کنندگان این جشنواره بود که ما نیز فرصت را غنیمت شمرده، گفتگویی را با برهان حسینی «بنیانگذار شفای کردستان» تدارک دیدیم.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل