رمضان کریم

مردم معمولاً فرا رسیدن رمضان را به یک‌دیگر تبریک می‌گویند بدون آن که معنایش را بدانند. از نگاه آنان کرامت و بخشش رمضان به هدایای گران‌قیمتی است که هنگام مهمانی به هر خانه‌ای می‌برند تا آغازگر احسان و نیکی باشد بدون این که ما نیکی و فضیلتی تقدیم کرده‌ باشیم. بسیاری اوقات آدمی چقدر به بهترین مهمان خود رمضان ستم می‌کند! 

پیامبرت را تصدیق کن

از ابو امامه روایت است: روزی به رسول خدا گفتم: ای رسول خدا مرا به عملی راهنمایی کن فرمود: روزه بگیر که هیچ عملی همتای آن نیست. گفتم: مرا به عملی راهنمایی کن. فرمود: روزه بگیر که هیچ عملی همتای آن نیست. از آن پس روزها در خانه‌ی ابو امام دودی بلند نمی‌شد و اگر بود می‌فهمیدند که مهمان دارد زیرا او و خانواده‌اش همیشه روزه بودند. 

سجده‌ی شکر

وقتی رمضان به مهمانی ما می‌آید چه هدایای گران‌قیمتی با خود می‌آورد و آنچه در این صفحات می‌‌آید تنها یادآوری آن است تا همواره در ذهن و قلب بماند و بر اعضاء و جوارح آشکار شود. تا شکرش را به جای آوری و آشکارا و به زیبایی به آن پاسخ دهی. امام نووی در کتاب اذکار می‌گوید: بدان برای کسی که نعمتی به او رسیده است یا حادثه‌ای از او دفع شده است، شایسته است سجده‌ی شکر به جای آورد یا چنان که سزاوار است ستایش گوید.

اکنون پیش از تکمیل مطالعه، کتاب را کنار بگذار و به خاطر نعمت گهربار رمضان سجده‌ی شکر به جای آور.

آیا سجده کردی؟ در چیزی که گفتم کوتاهی نکن؛ این سه سطر خالی را برای آن گذاشتم تا وقت مطالعه‌ی آن را در سجده‌ی شکر صرف کنی. منظورم از این سجده آن بود که خداوند سعه‌ی صدر بیشتری به تو عطا کند؛ دلت را هدایت کند و راه عمل به آنچه می‌خوانی را بر تو آسان سازد. 

«ولإن شکرتم لأزیدنکم» از شکر کنید بر شما افزون می‌کنم. 

اکنون پیش به سوی آن فضیلت و بخشش گرانقدر و نخستین هدیه:

اجر و پاداش فراوان از اول شب:

رسول خدا فرموده است: «إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فلم يُفْتَحْ منها بَابٌ ، وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فلم يُغْلَقْ منها بَابٌ، وینادي مناد: يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر» 

از نخستین شب رمضان شیاطین و جنیان سرکش در بند کشیده می‌شوند و درهای جهنم بسته می‌شوند و هیچ دری باز نمی‌ماند. درهای بهشت گشوده می‌شوند و هیچ دری بسته نمی‌ماند. منادی هر شب ندا می‌دهد ای کسی که جویای خیر هستی پیشقدم شود و این کسی که به دنبال شر هستی کوتاه بیا (حدیث حسن)

پس از اطلاع از این حدیث باید دلت سرشار از شادمانی شود و از شوق به پرواز درآید. زیرا گمشده‌ی خود را در بسته‌ای یافته است شامل هدایای بی‌شمار:

الف: در بند شدن شیاطین و جنیان سرکش:

تصفید در لغت به معنی غل و زنجیر گذاشتن بر دست و پای زندانیان است؛ در حدیث مسلم آمده است: "وسلسلت الشیاطین" شیاطینی که در طول سال پیرامونت می‌گردند و آزارت ‌می‌دهند و تو را می‌فریبند، اکنون خداوند توفیق داده است که بر سرکشان آنان مسلط شوی و بزرگان‌شان را به بند کشیده است تا وسوسه‌ی آنها در سینه خاموش شود و قلب از فریب‌شان آسوده شود. کسی که سال‌ها است اسیر شهوت یا کشته‌ی معشوقی است یا به خوردن رشوه و ربا و اموال یتیمان و بینوایان عادت کرده است، یا زنی که اندامش را بر مردم آشکار می‌کند تا آنان را بفریبد به همه‌ی اینها می‌گوییم: 

مژدگانی دهید که چشم خداوند مراقب شماست و ابلیسیان در بندشان شما را می‌پایند؛ دل‌های شما مشتاق خیر است و از شر گریزان. کافی است که شما مواظب خطرات نفس و وسوسه‌ی دل‌ها باشید. هر کس پس از امروز بر گناه پافشاری کند بداند که این یک انحراف داخلی است و نباید منتظر بماند که شیطانی او را بفریبد تا خود به سمت شر پیشقدم شود.

قرطبی شارح زبردست

قرطبی می‌گوید: اگر شیاطین در بند هستند پس چگونه است که شر و معصیت در رمضان واقع می‌شود؟ 

پاسخ: شیاطین فقط در برابر روزه‌دارانی به بند کشیده می‌شوند که روزه‌ی خود را با آداب و شروط آن به جای می‌آورند. یا مراد آن است که برخی از شیاطین سرکش به بند کشیده می‌شوند نه کل شیاطین. یا مقصود کاسته شدن از شر آنان است و این یک امر محسوس است زیرا در رمضان کمتر شر رخ می‌دهد. به همین خاطر زنجیر شدن همه‌ی آنها به معنی آن نیست که هیچ شر و گناهی رخ ندهد. 

تحریم

اگر خداوند شیاطین جن را به بند کشیده است، شیاطین انس در رمضان فراوان هستند و فعالیت می‌کنند. آنان نقش شیطان‌ها را به بهترین شکل اجرا می‌کنند و جای آنان را می‌گیرند. صدای زشت‌شان را در می‌آورند و اول ماه در گوش مؤمنان می خوانند: یک ماه طولانی پیش رو داری بخواب.

فعالیت شبکه‌های ماهواره‌‌ای در این ماه بهترین دلیل بر این مدعاست؛ در رمضان رقص و پایکوبی و برهنگی فراوان است و صدای موسیقی بلند است. بی‌خبران با نعمه‌های موسیقی شب را به صبح می‌رسانند و با لهو و سرگرمی روزگار می‌گذرانند. دست در دست شیاطین داده‌اند و با آنان دمساز شده‌اند. از گمراهان نجات می‌خواهند و از اهل خشم خداوند رضایت و هدایت می‌طلبند و با اهل آتش وصلت می‌جویند. 

در زمانی که از امت می‌خواهیم پیشرفت و حرکت با زمان و افزایش تولید را فراموش نکنند و از منفی‌گرایی بپرهیزند، گروهی از امت بر خلاف آن حرکت می‌کنند و به جنایاتی که اخلاق را هدف قرار می‌دهد و صلابت شخصیت را از هم می‌پاشد و بر استحکام و مردانگی آن ضربه می‌زند. انتشار این هنر ادعایی در این زمان مبارک به معنی خبر مرگ امت است تا کفنی که دشمنانش آماده کرده‌اند بپوشد. وقتی این وبا تشدید شود و کمتر کسی در رمضان و غیر رمضان از آن جان سالم به در برد، طالب نجات از امروز باید با صدای بلند "تحریم" را اعلام کند.

ب: از درهای جهنم دری باز نمی‌ماند:

زیرا گرایش به شر ضعیف است و پیام‌آوران شهوات آواره‌اند و تجارت شیطان کساد شده است. وسوسه می‌کنند اما گوش شنوایی نمی‌یابند؛ می‌فریبند اما پاسخ نمی‌گیرند. اگر امروز پرده‌ها برانداخته شوند و درهای آتش را ببینی، پیرامون آن صحرای گسترده‌ای خواهی یافت که هیچ کس در آن وجود ندارد و درهای هشت‌گانه‌ی بهشت را پرازدحام خواهی یافت. 

ج: از درهای بهشت دری بسته نمی‌ماند: 

این بهشت است که خود را برای ناظران آراسته است؛ درهایش را گشوده است و بوی مشک و عنبرش پیچیده است. از هر پرهیزکار و گناهکار و نیک و بدی دعوت می‌کند. زبان حالش می‌گوید: 

درا هر چند گناهانت فراوان باشند درا... 

بشتاب اگر چه بار گناه بر دوشت سنگینی می‌کند. 

حرکت کن اگه چه شهوات از توانت کاسته است... 

بلند شو اگر چه خوشی‌ها بر تو غلبه کرده است... 

ببخش که امروز بخیل واقعی کسی است که بهشت را از خود دریغ کند.

درهای توبه باز است تا تو را بپذیرد؛ اسباب آمرزش فراهم است تا تو را بیامرزد. اگر تمام سال کارت افتادن بود اکنون وقت برخاستن است... چرا نام این ماه رمضان است؟ زیرا گناهان در این ماه آتش می‌گیرد. به خدا سوگند خداوند درهای بهشت را برایت نگشوده است تا تو را از آن محروم کند و درهای جهنم را برایت نبسته است تا تو را در آن عذاب کند؛ شیاطین را به بنده نکشیده است تا به آنان رو نمایی. پس بنگر او چگونه با تو رفتار می‌کند و تو چه رفتاری داری! چگونه تو را می‌خواهد و تو از او می‌گریزی! چگونه تو را به سوی نجات می‌خواند و تو سستی می‌کنی!

ادامه دارد...