إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • مسابقات کاراته انتخابی استان کردستان جام پیشگیری از اعتیاد و مواد مخدر بعد از دو روز برگزاری، شامگاه شنبه در سالن ورزشی استادیوم زاگرس مریوان پایان یافت. 

  • مسابقات فوتبال لیگ دسته اول باشگاه‌های کشور (جام آزادگان) در حالی به اتمام رسید که با سقوط راهیان کرمانشاه به لیگ دسته دو پایان تلخی برای تنها نماینده استان رقم خورد. 

  • ضرورت بحث و پرداختن به موضوع  خشونت علیه کودکان از آنجا ناشی می‌شود که اندیشمندان؛ قرن حاضر را( عصر کودکان) نامیده‌اند. امروزه کودکان در جایی که باید امن‌ترین برای آنان باشد بیش از هر جای دیگر در معرض خطر هستند و این به عنوان یک معضل در جهان گسترش یافته است.

  • پس از آنکه ارتش نیجریه توانست حدود 200 دختر و 93 زن را طی عملیاتی در یک منطقه این کشور از دست شبه نظامیان بوکوحرام نجات دهد روز گذشته آنها را در کمپ آوارگان در "یولا" مستقر کرد.

  • یا ربّی

    16 اردیبهشت 1394

    بارالها! ای پروردگار تنهایی‌های مومنان و دردمندان و ناتوانان.
     ای بخشنده‌ی مهربان! بسیاری از بندگانت در ظلمت شبانه و در روشنی روزشان به یاد تو و برای خدمت به خلق تو در تلاش‌اند. همراهشان باش که با اخلاص سویت آمدند و راه ظلمت شبانه را به امید رضایت تو برای خودشان روشن کردند.

  • افراط گرائی و برآیند آن یعنی تروریسم، پدیده‌ای است که امروزه جهان با آن روبرو می‌باشد. در خصوص تعریفی جامع و قابل قبول برای این پدیده، میان سیاستمداران و تصمیم‌سازان و حکومت‌گران، اتّفاق نظری بدست نیامده است و هر حاکمی بر پایه باورها و پیش‌زمینه‌های ذهنی و در راستای هدف‌هایی از پیش تعیین‌شده به تعریف و برخورد با تروریسم می‌پردازد.

  • معمولاً در روزهای نخست حادثه، شرایط مناسبی وجود ندارد و با توجه به برخی ملاحظات، امکان استفاده از تیم‌های توانا در آن روزها نیست، اما در روزهای بعد که شرایط آرام‌تر شد، زنان با حضور در محل حادثه، به انجام ‌وظیفه می‌پردازند.

  • دین و دموکراسی

    21 اردیبهشت 1394

    دموکراسی یا دست کم مبارزه برای دموکراسی در ایران نو (ایران بعد از انقلاب مشروطیت) مشخصاً از آغاز قرن بیستم با جنبش مشروطیت آغاز شد. هر چند‌‌ همان گونه که خواهیم دید برای ایرانیان، مفهوم نظر ی دموکراسی و به ویژه کاربست آن در عمل، دقیقاً‌‌ همان نبود که غربیان از این اصطلاح می‌فهمیدند و به عمل درآورده بودند.
    در واقع، جنبش مشروطه‌خواهی زاده‌ی تلاش‌هایی بود که پیش از آن برای انجام اصلاحات به ویژه نوسازی دستگاه اداری-اجرایی به عمل آمده بود. این اندیشه رواج یافته بود

  • ۱

    به دلایل مختلف هیچ‌گاه آمار روشن و دقیقی از جمعیت اهل سنت در کشور ایران ارائه نشده است. ولی به طور قطع می‌توان گفت بزرگ‌ترین اقلیت مذهبی در ایران، اهل سنت است. اقلیتی که چندان هم به نظر نمی‌رسد و همواره نگرانی افزایش جمعیت آن در میان بزرگان مذهبی شیعی وجود داشته است. 

     «وحدت میان مذاهب اسلامی» از دهه‌ی آغازین انقلاب از سیاست‌های اصلی نظام جمهوری اسلامی شمرده می‌شود و تاکنون نیز ادامه داشته است. ولی فارغ از جنبه‌ی بین‌المللی و ارتباط با کشورهای اسلامی، در داخل کشور و با این اقلیت نه چندان اندکِ اهل سنت که از قضا هم مسلمان‌اند و هم شهروند ایرانی محسوب می‌شوند 

    تا چه اندازه توفیق این وحدت حاصل یافته است؟ به نظر می‌رسد پرونده‌ی اهل سنت را در دو قسمت جداگانه باید بررسی نمود:

  • داستان صاحبان باغ

    23 اردیبهشت 1394

    داستان امروز در مورد سه برادر جوان است که یک زمین زراعی حاصلخیز را از پدرشان به ارث برده‌اند. این مرد انسان صالحی بود و این زمین را می‌کاشت تا به فقرا غذا دهد، وقتی پدر مُرد بچه‌ها قسم خوردند که از آن چیزی به فقرا ندهند حتی یک میوه.