إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • استاندار کردستان از تلاش‌های وریا غفوری ملی‌پوش سنندجی تیم ملی فوتبال تقدیر کرد. 

  • زیر بنای جهان برپایه تنوع است و این یک سنت الهی است و از همان آغاز خلقت وجود داشته است و همواره انسان با آن در تعامل بوده است؛ که این تعامل یا درست و سنجیده بوده و یا بدون منطق و نسنجیده! در جوامع امروزی نیز مانند گذشته این تنوع مطرح است و شاید شدیدتر از قبل نیز باشد.

  •  روابط بشری در اصل نوعی پیوند میان مردم است و هرچند امروزه در جامعه شاهد ریتمی تند و مشغولیتی شتابان و تکاپویی سریع هستیم و مردم زندگی در شهرهای بزرگ و پر تراکم را دوست دارند و بیشتر اوقات خود را در دفتر کارشان می‌گذرانند که حتی نام همسایگان خویش را نمی‌دانند، ولی در هر صورت خود را نیازمند نوعی ارتباط با خانواده، دوستان و هم‌کاران می‌بینیم. 

  •  تیم والیبال مهاباد از صعود به لیگ بر‌تر ناکام ماند.

  • معمولاً توقع و انتظار زن و شوهر از ازدواج، تشكيل يك كانون گرم و شاد است و هيچ‌گاه آنان تصور نمي‌كنند روزي ناسزا گفتن و پرخاش به يكديگر در خانواده آنان راه يابد. اين افراد انتظار دارند بدون دشمني و بدخواهي نسبت به يكديگر بتوانند مشكلات روزمره زندگي را حل نمايند.

  •     نویسنده‌ حدود سی سال وقت گذاشت و با میلیونرها ومیلیاردرهای فراوانی در سراسر دنیا مصاحبه و دیدار داشت تا تفاوت تفکر سرمایه‌داران و مردم عادی را بیابد. سرانجام 21 تفاوت در نوع اندیشه‌ی این دو گروه ارائه می‌دهد:
    یک. مردم عادی باور دارند که پول، اصل همه‌ی بدی‌هاست، ولی ثروتمندان معتقدند که فقر اصل همه‌ی بدی‌هاست. تقریباً نوعی شست‌وشوی مغزی در افراد عادی وجود دارد هنگامی که می‌پندارند

  • گاهی که با خود می‌اندیشم، البته خدایا ناشکری نشه، برکت اندیشه برایم درد و نیش می‌شود؛ خدایا کی ما نیز مانند ملاحده ملاعین رسم همزیستی بیاموزیم و با یکدیگر در نیاویزیم؟ چرا سهم من از این پنج روزه عمر که ماهیتی کیفرگونه دارد، خاورمیانه‌ای است که کوره فقر و جهل و تعصب است؟! خاورمیانه‌ای که بستر فعال شدن بدیهای نهفته در درون آدمی است

  • ابن حبان در کتابش (حدیث شماره‌ی ۶۷۱۰) با سندی صحیح از ابوموسی اشعری روایت می‌کند که رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ فرمود: «إِنَّ بَیْنَ یَدَیِ السَّاعَةِ الْهَرْجَ»، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ: «الْقَتْلُ»، قَالُوا: أَکْثَرُ مِمَّا نَقْتُلُ؟! قَالَ: «إِنَّهُ لَیْسَ بِقَتْلِکُمُ الْمُشْرِکِینَ، وَلَکِنْ قَتْلُ بَعْضِکُمْ بَعْضاً»، قَالُوا: وَمَعَنَا عُقُولُنَا؟! قَالَ: «إِنَّهُ لَتُنْزَعُ عُقُولُ أَهْلِ ذَلِکَ الزَّمَانِ» (پیشاپیش قیامت هرج و مرج فراوان گردد.

  • آینده‌ای روشن

    16 اسفند 1393

    چند صباحیست که دوحادثه، کشتن شارلی ابدو و کشتار سه جوان مسلمان آمریکایی در شبکه‌های اجتماعی به بحث و گفتگو گذاشته شده است. آنها که فطرتی حقیقت طلب و حق‌گرا دارند به خوبی سیاست یک بام و دو هوای سران برخی کشورها را درک کرده‌اند

  •  کشور ما ایران در درازای تاریخ و پهنای جغرافیای خویش، گلستانی دلربا از انواع اقوام و هویت‌های گوناگون بوده و امنیت و فرهنگ تمدن ایرانی برایند خلاقیت و تلاش همسوی همه‌ی مؤلفه‌های این ملت تاریخ‌ساز و کهن بوده است. اگر پاره‌ای عوارض تعصب‌آلود و رنج‌آمیز اجتماعی را موقتاً کنار نهیم و آن را از دیدگاه هستی‌شناسانه به طبیعت اجتماع بشری حوالت دهیم،