سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

جماعت دعوت اصلاح شهر شیراز، ضیافت افطاری با حضور معتمدان، دانشجویان و جوانان شیرازی در سه‌شنبه ۸ مرداد ۱۳۹۲ برگزار کرد.

این روز‌ها وقتی به حوادث روزمره‌ی سرزمین‌های مسلمان‌نشین و کشورهای اسلامی از جمله میانمار، چچن، فلسطین، مصر، سوریه، عراق، ترکیه، تونس و... می‌نگریم، مطالب و تحلیل‌ها و موضعگیری‌های گوناگون، متفاوت، منصفانه و غیر منصفانه را خواهیم دید. چیزی که ما از تمام اهل قلم و رسانه انتطار داشتیم تا در تحلیل‌هایشان به آن پایبند باشند،

پر واضح است که منهج سلفیت‌‌ همان منهج و روش – اعتقادی و عبادی و سیاسی – اهل سنت و جماعت است و به دیگر تعبیر، این منهج، آیینه‌ی تمام نمای اسلام راستین می‌باشد. بنا بر این هر شخصی را که دیدگاه و روش اهل سنت را بپذیرد می‌توان «سلفی» نامید. انحصار روش و منهج سلفیت بر افرادی؛ حزبی؛ جریان و جماعتی ستمی بزرگ در حق این منهج و معتقدان به آن محسوب می‌شود.

شب 25 ماه رمضان، ضیافت افطاری به همت کمیته خواهران شهر تالش در منزل یکی از اعضای جماعت در شهر اسالم برپا شد.

 خواهران تالشی گردهم آمدند تا یکی از شب های قدر را با دعای و نیایش در کنار یکدیگر به سرببرند .

در این ضیافت که بیش از 50 تن از اعضا و هواداران جماعت اصلاح و دعوت همراه با همسران و فرزندانشان حضور داشتند

تغییر و تحولات اخیر جهان عرب، سرآغاز شکل‌گیری بهار عربی-اسلامی روح تازه‌ای به کالبد نیمه جان اقشار گوناگون اجتماعی، فکری، فرهنگی و سیاسی دمید، روح آزادی و آزادگی، دموکراسی و حقوق بشر، حرکت توأم با امید، روح از نو‌زاده شدن و رنسانسی دیگر برای مردمانی دیگر‌ و نوید باز شدن روزنه‌ها و فرار از عقلانیت‌ها و تعامل‌ها و سیستم‌های قرون وسطایی را با خود آورد؛

چرا در لیست احتمالی کابینه­ی دولت آقای روحانی حتی یک وزیر زن هم به چشم نمی‌خورد؟!

 این مطالبه از دولت روحانی که زنان هم به عنوانی نیمی از جمعیت کشور، در اداره­ی سطوح کلان مملکت مشارکت داشته باشند، از این فکر ساده­انگارانه ناشی نمی­شود که ما باید بخاطر شووِ دموکراسی و اثبات پذیرش ظاهری حقوق برابر جنسیتی هم که شده در کابینه زن داشته باشیم، حتی از این فکر هم ناشی نمی­شود که بایستی قدرتمندان سیاست از سر ترحم و به خاطر موقعیت فرودستی زنان لطف کنند و در کابینه "سهم" کمی به زنان بدهند که دیگر صدایشان در نیاید، چرا که خود این از یک طرف استفاده­ی ابزاری از جنسیت است و از طرف دیگر زنان را در موقعیت ضعف قرار می­دهد و آنها را وا می دارد که مشروعیت شان را نه از خودشان بلکه از مرجعیتی بزرگتر یعنی "پدرسالاران سیاست" بگیرند که هر دوی اینها خود بازتولیدکننده ی گفتمان ناعادلانه و مردمحور کنونی است و انفعال را برای زنان به دنبال دارد.

در انتخابات دوره دهم ریاست‌جمهوری، زنان کنشگر حقوق زنان، از هر طیف سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اعتقادی و... به تشکیل ائتلافی فراگیر همت گماشتند و در جلسات هم‌اندیشی با یکدیگر، مطالبات خود را، که مطالباتی انسانی، برابری‌خواهانه و مدنی/ شهروندی و با توجه به قانون‌اساسی و نیز فراتر از آن با لحاظ‌کردن احکام دین‌اسلام که زن و مرد را از لحظه آفرینش با حقوق یکسان و برابر تعریف کرده است، بیان کردند. اما، حقوق انسانی، اجتماعی، مدنی‌ای که تا آن زمان، زنان از بخش‌هایی حداقلی از آن، برخوردار بودند نه‌تنها رو به رشد نگذاشت، بلکه بسیاری از آنها از آنان بازستانده و دریغ شد.

مراسم احیا و اعتکاف شب بیست و هفتم ماه رمضان در مسجد صلاح‌الدین ایوبی با حضور جلیل بهرامی‌نیا و تأکید بر نماز و زکات، برگزار شد.

جان کری وزیر خارجه‌ی آمریکا پس از رسیدن به پست وزارت هیچ تلاشی در راستای مصالح خاص کشور خویش، به اندازه‌ی تلاش برای از سرگیری پرونده‌ی گفتگوهای صلح اسراییل – فلسطین انجام نداد. جان کری ۶ بار به منطقه سفر کرد که در ‌‌نهایت به از سرگیری مذاکرات انجامید.

زکات و چگونگی مصرف آن، با توجه به وضعیت کنونی جامعه بسیار حایز اهمیت است. خوشبختانه طبقه‌ی مرفه جامعه‌ی ما را افرادی معتقد و اهل پرداخت زکات تشکیل داده‌اند و این از بزرگ‌ترین مزایای یک جامعه، جهت پیشرفت آن می‌تواند باشد که الحمدلله ما از آن بی‌بهره نیستیم.