سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

بالاخره دود سفید از دودکش کلیسای «سیستین» برخاست و نفس‌های در سینه حبس شده،‌‌ رها گردید و به بیرون از دنیا و بر روی میکروفونهای رسانه‌های منتظر و دلواپس دمیده شد. 

به دنبال فساد اخلاقی و مالی شدید در میان کشیش‌ها، پاپ شانزدهم دیگر تحمل نکرد و به طور غیر منتظره از مسند خود کناره‌گیری کرد.

نوروز بالعرض ـ و نه بالذات ـ تبدیل به یک بدعت گشته چون در آن عده‌ای جمع شده و روزه می‌گیرند در حالی که چنین چیزی بر مبنای تعاریف دوگانه‌ی شاطبی از بدعت، مشمول عمل ایجاد شده به منظور اعطای شرعیت، شده و نهایتاً جزء بدعت‌ها محسوب می‌شود. بنابراین مراسم نوروز به خودی خود نمی‌تواند جزء بدعت‌ها قرار گیرد و هیچ نصی دال بر چنین چیزی در شرع وجود ندارد.

یا مقلب القلوب و الابصار؛ یا مدبر الیل و النهار، یا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الی احسن الحال

ماه اسفند، تداعی‌گر نوروز و تحویل سال است. کاش می‌شد از تک‌تک افراد سوال کرد، اینکه چه چیزهایی را برای تحویل آماده کرده‌اند. برای بعد از آن چه برنامه‌هایی چیده‌اند. 

شاید نشود از همه پرسید اما می‌شود از خود بپرسیم که برگ سالی که رفت در آن چه نوشته شده بود؟ بپرسیم آیا با جسارت و سر بلندی سالی را که گذشت تحویل دادیم؟

در میان جاده ایستاده بودم، دوست داشتم حرکت کنم و به آن نوری که انتهای جاده بود برسم، اما جاده پر از انسان‌های بی‌احتیاط بود من از قانون رفتن چیزی نمی‌دانستم، تابلوهایی را که در کنار جاده نصب شده بود می‌دیدم، اما افسوس که نمی‌دانستم چگونه از این راهنمایی‌ها استفاده کنم تا بتوانم مسیر جاده با موفقیت، برای رسیدن به آن نور، طی کنم. از هر عابری که می‌گذشت سوال می‌کردم، اما کسی به طور کامل جواب نمی‌داد و یا بلد نبود جواب دهد یا خود محو تماشای نور شده بود.

بهار که می‌رسد، خون تازه و بازیگوشی در رگان طبیعت می‌دود. جهان، چون زیبارویی که بر رخ گلگونه‌ کشیده، با نبضی گرم و تپنده، حرکت و جنبشی نشا‌ط‌آور در پیش می‌گیرد. هستی، یک‌باره شور و گرما و پویه و تکاپو می‌شود. از این‌روست که بهار، رستاخیز و قیامتی کوچک به شمار می‌رود. اهل معنویت بر این باورند که بهارِ جانِ آدمی هم هر گاه فرا رسد، رستخیز و گرما، به ارمغان دارد.

گروه کوهنوردی زاگرس پاوه صبح روز پنجشنبه ۲۴ اسفندماه‌ ۹۱ به قله‌ی ۲۵۷۰متری پیره مگرون سلیمانیه صعود نمود. 

به همت کمیته ی خواهران جماعت دعوت و اصلاح استان سیستان و بلوچستان دوره ای تربیتی- علمی به مدت دو روز در مکتب رضوان سراوان برگزار شد.

 در این دوره که 40 نفر از خواهران در آن حضور داشتند به بررسی موضوعاتی همچون فقه، دعوت اسلامی، اهمیت زبان محلی، نظام اجتماعی اسلام، اهمیت حجاب پرداخته شد.

همچنین در این دوره نکاتی همچون تلاش برای ایجاد جامعه ی مبتنی بر عفو، صبر، تحمل، مدارا و تسامح و مسدولیت پذیری ارایه شد. در ادامه یک مسابقه ی علمی هم برگزار شد.

دولت برمه (میانمار حالی) در جنوب شرقي قاره‌ی آسیا واقع است و آن را از شمال: چين و هند و از جنوب: خليج بنگال و تایلند و از شرق چين و لائوس و تایلند و از غرب: خليج بنگال و هندو بنگلادش محدود مي‌كنند (اکثریت مسلمانان ساكن منطقه‌ی أراكان هستند كه در جنوب غربي برمه وسائل بنگال و نوار مرزی بنگلادش واقع می‌شود).

از دیرباز مخالفان اسلام به کنکاش نصوص اسلامی پرداخته‌اند و سعی کرده‌اند از دل این نصوص شبهاتی را بیابند و از آن در راستای کوبیدن منهج راستین اسلام استفاده ببرند و متأسفانه برخی از مسلمانان ناآگاه نیز به جای یافتن جوابی منطقی و صحیح برای این شبهات، در مقابل آن به دفاعی غیرمنطقی روی آورده‌اند و دشمنان اسلام را مسرور و سرمست کرده‌اند.

علمای اسلامی در موضوع امر به معروف و نهی از منکر بیشتر به داستان عرب صحرانشینی که در مسجد ادرار کرد، استناد می‌کنند. سؤالی به ذهنم رسید که علمای علم اصول آن را (تحقیق المناط) می‌نامند و آن این است که شریعت در آن موقعیت چه دستوری می‌دهد؟ آیا انکار فوری و جلوگیری عملی که اصحاب پیامبر انجام داده و از آن مرد خواستند که از آن منکر ظاهری‌ای که داشت انجام می‌داد، دست بردارد،