سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مراسم عروسی به پایان رسید، با همه مراسم‌ها فرق میکرد، ساده وبی تکلف وبدور از گناه واعمال غیرمشروع عروسی ها، همه رفتند و دو شریک زندگی به اتاق مخصوص وارد شدند، لحظاتی بعد داماد دستش را برسروپیشانی عروس خانم گذاشت واین دعای نبوی راخواند«اللهم انی اسألک من خیرها واعوذ بک من شرها»(بارالها خیرو نیکی او وسرشتش را از تو میخواهم واز بدی وکجی ها ی او به تو پناه می برم)، سپس وضوگرفت وبا هم دورکعت سنت زفاف به جای آوردند، دستاهیشان رابه سوی آسمان دراز کردند واز پروردگارشان درنهایت تواضع خواستند که: آنان رادرزندگی جدید موفق گرداند و کاشانه کوچکشان راازهربدی محفوظ بدارد وآنان را برخیروخوشی گردهم آورد.

کدیور: اهل سنت در نزاع علی و سران جنگ جمل، حق را به اهل جمل می‌دهند و اهل سنت، ادامه‌ی جریان جمل است، این را استنباطی نمی‌گویم و تحقیقی عرض می‌کنم...! از نظر اهل سنت بهترین نماینده‌ی پیامبر پس از خلفای راشدین، اهل جمل و عبدالله بن زبیر هستند... بعد از پیامبر دینش منحرف شد نه فقط در بُعد سیاسی‌اش بلکه انحراف تمام اسلام بود و نه فقط اینکه خلیفه‌ی غاصبی جای امام برحق نشسته باشد.

 شبهه‌ی دیگر که عدّه‌ای از مدعیان روشنفکری به قرآن وارد می‌نمایند، رفع قُدسیّت و بشری‌نمودن آیه‌های آن است. بدین ترتیب آن‌ها مدعی‌اند که قرآن از لحاظ لفظ و معنا متعلق به پیامبر (ص) بوده که در نتیجه‌ی قرب الهی برایش حاصل شده است. حتی عده‌ای پا را از این فرا‌تر نهاده و قرآن را حاصل تجربه‌ی نبوی پیامبر دانسته که همانند تجربه‌ی شاعران است.

هدف و منظور از آفرینش مردم از یک مرد و زن‌‌‌ همان بازگشت نسب انسان‌ها به آدم و حواست، بنابراین چون همه از ریشه‌ی واحد هستند. معنی ندارد که از نظر نسب و قبیله بر یکدیگر افتخار کنند، و اگر خداوند برای هر قبیله و طایفه‌ای ویژگیهایی آفریده برای حفظ نظم زندگی اجتماعی مردم است، چرا که این تفاوت‌ها سبب شناسایی است، و بدون شناسایی افراد، نظم در جامعه‌ی انسانی حکمفرما نمی‌شود؛

فضایلی هستند که به وسیله آن دل‌ها مهربان و عیب‌ها پوشیده می‌گردند و لغزش‌ها از بین می‌روند این صفات تأثیری فوری و به سزایی بر دل‌ها دارد. پس‌ای عزیز شتاب کن و با به کارگیری این صفات دل‌ها را به دست آور و برای رسیدن به این هدف با طلب یاری از پروردگار تلاش کن. 

 بر اساس آیه‌ی ۲۱ سوره احزاب «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَوَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیراً» پیامبر الگویی برای زیستن بر وفق ارزشهای خدایی و ایمانی است. پیامبر اکرم هم آورنده‌ی کتاب خداوند و هم زندگی‌اش بر اساس‌‌ همان کتاب بود و هم‌‌ همان کتاب نیز شخصیتش بوده است. 

 «روابط عمومی» چیست؟ علمی از علوم انسانی است که مورد پژوهش‌های علمی قرار می‌گیرد واز دیگر علوم تجربی و انسانی نیز بهره می‌برد؟ هنری است که با استفاده از خلاقیت، نوآوری، و تکنیک‌های جدید در ردیف هنرهای هفتگانه قرار گرفته و هنر هشتم نامیده شده است؟ فن و حرفه‌ای است که با مهارت‌های ارتباطی و اطلاع رسانی سر و کار دارد؟ ترکیبی از علم، هنر و فن است؟ چه تعریفی دارد؟

درست است که در یک نگاه فلسفی/دینی انسان به خودی خود دارای ارزش و احترام ویژه است، امّا واقعیت آن است که اگر فرهنگ و ساختار جوامع، با این حقیقت بنیادین سازگار نباشند، شرافت انسانی آسیب جدی می‌بیند و انسانیت انسان نیز مخدوش می‌شود؛ چنانکه به درستی گفته‌اند که فقر گو اینکه منشأ ژنتیکی ندارد، امّا پیامدهای ژنتیکی دارد و در بسیاری موارد که فقر شدید مانع تحصیل علوم و آداب و تعاملات اجتماعی عزت‌آمیز می‌شود،

مراسم میلاد نبی اکرم (ص) روز جمعه ۶ بهمن ماه پس از نماز جمعه در مسجد جامع روستای خانقاه پاوه برگزار شد. 

مواد لازم:

 • تخم مرغ ٦عدد بزرگ

 • آرد 5/2ليوان

 • شكر ١ليوان

 • روغن جامد آب كرده ١ليوان

 • بكينيگ پودر ٢قاشق سوپ خوري

 • هل ٢قاشق سوپ خوري

 • وانيل يك چهارم قاشق

مواد روي كيك:

يك عدد زرده، يك قاشق زعفران آب كرده

يك قاشق شير، يك قاشق سوپ خوري پودر قند ، پودر نارگيل، خلال پسته و بادام

شربت روي كيك:

2 ليوان شكر با يك ليوان آب و يك دوم گلاب و يك دوم زعفران مي جوشانيم، مي گذاريم كه سرد شود.