اسطورهها تنها به اعصارِ کهن اختصاص ندارند و همواره محصول مواجهه با مرگ یا عدم شناخت و ترس نیستند. دنیای مدرن نیز اسطورههای خاص خود را ساخته و پرداخته میکند. بهعبارت دیگر اگرچه اسطورهها در دوران مدرن ماهیتی نسبتاً متفاوت یافتهاند اما برای اعتباربخشی به تاریخ و معنابخشی به زندگی، همواره بازتولید و برساخته میشوند و بخش قابل توجهی از روح و غرور ملی جوامع را نمایندگی میکنند؛
اگر در هتل یا رستوان بیش از مقدار شکری که در خانه استفاده میکنی در شیر یا چای بریزی معنایش این است که تو قابلیت فساد داری.
اگر در رستوان یا اماکن عمومی بیش از حد لازم از دستمال کاغذی یا صابون یا عطر آن استفاده کنی، به معنای آن است که اگر فرصتی برای اختلاس پیدا کنی دریغ نخواهی کرد.
اگر در گردش یا در بوفه بیش از مقدار نیازت غذا سفارش میدهی تنها به خاطر آن که شخص دیگری پولش را حساب خواهد کرد
بشيرخالقي فردي آرام و متفاوت است .او نماينده مردم شهرستان هاي خلخال وكوثردردوره هشتم و دهم مجلس شوراي اسلامي وعضو كميسيون بهداشت ودرمان است. اين پزشك متخصص كودكان، اصل 15 قانون اساسي را كاملا قبول دارد ومعتقد است زبان وحدت كشور، زبان فارسي است دركنارزبان ملي بايد زبان مادري هم حفظ شود. لهجه وگويش نبايد عامل تحقير افراد درجامعه باشد. اين نماينده مردمي به خوبي با مشكلات و مسائل حوزه انتخابيه آشناست. شهرستان هاي خلخال وكوثر با توجه به نعمت هاي فراوان وخدادادي كه دارد داراي مشكلات فراواني است. براي بررسي بيشتر وكارهاي صورت گرفته با بشيرخالقي ، درتحريريه روزنامه «قانون» به گفت وگو نشستم كه مشروح آن را درادامه مي خوانيد:
متن شعر:
ھەوڵت ئەگەر بە ڕاسە لە بۆ مەردمە نە خۆت
ھەوڵت نەبێ کە قافڵە خۆشێ بگاتە جێ
ھە رتا کە مللەتێ لە گ بارێکەوە نەگا
ھەرچێکی دەس کەوێ وەک ئەبینی لە کیس ئەچێ
خۆشە نەجاتی مللەتی مەزڵوم بەڵام ئەگهر
مایەی حکومەتت پەلەیە، بێ نەتیجەیە
دوشمن لە ڕاسو چەپ، دەسو پا و ھاودەسی فرەس
خاس بی لە پات ئەخاتو خراو بی ئەوا ھەیە
( دیاریێ بۆ یاران؛ دیوانی شێعری کاکە ئەحمەدی موفتی زاده، شعر شماره ١٥٢، پهله مهکه، دفتر سوّم، ص ١٢٨)
پرسش: شریعت چگونه میتواند برای هر زمان و مکان مناسب باشد؟ در حالی که شریعت عبارت است از نصوص محدودی که چیزی بر آن افزوده نمیشود. حال با این نصوص محدود چگونه میتواند پاسخگوی حوادث بیشمار جدید باشد؟ این پرسش در ذهن بسیاری منتسبینی که به روح و خصوصیات شریعت اعتقاد راسخی ندارند دور میزند. شماری از افراد شکاک و دشمنان شریعت نیز به این نوع پرسشها دامن میزنند. فقهای شریعت و امنای امت از قدیم به این پرسش پاسخ دادهاند
«شریف باجور» نامی که در تاریخ محيط زيست اين سرزمين جاودانه شد؛ او با دستهای همیشه تاول زده به جنگ شرارههای آتش رفت و بال خود را چون پروانهای عاشق به گرد شمع طبیعت آنقدر سایید تا همانند ققنوسی در افق رویای صیانت از بلوطهای مریوان، در نهایت در آسمان گم شد و پرکشید. شریف، مرد شریفی بود که با عزت رفت و باجرات در قلب آتش زیست. او که به گفته خود از سال ٨٦ به عضو انجمن« سبز چیا» درآمده بود، برای ممد حیات محیط زیست نفس میکشید.
کپی رایت © 1405 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط NamooDev