إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

الموقع الرسمي لجماعة الدعوة والإصلاح

المركزية

  • الجزء الأول:الجغرافیا الطبیعیة أ: المواصفات الجغرافیة تحتل محافظة البلوشستان 11 بالمئة من إجمالي مساحة البلاد وتبلغ مساحتها قرب 178431 کیلومترا مربعا ذات الکثافة السکانیة المنخفضة جدا ومرکزها مدینة زاهدان. وتمتد محافظة بلوشستان علی طول الساحل الجنوبي 300 کیلومترا وتحدها من الشرق باکستان وأفغانستان ومن الشمال محافظة خراسان و من الغرب محافظة کرمان وتتکون من سبع مدن و29 قصبة و 16 بلدة و92 منطقه ریفیة و6038 قریة.

    الکاتب:
    إعداد: عبد الغفور کردهاني
  • إذا فشلت في رفع أحد لمستوی أخلاقک فلا تدعه ینجح في إنزالک لمستوی أخلاقه

  • أصدر الأمین العام لجماعة الدعوة والإصلاح الإیرانیة رسالة بشأن انعقاد المؤتمر السابع لحزب إرادة الشعب الإیراني

  • الإسلام والحب

    04 اسفند 1393

    الشیخ عائض القرني: إن الحیاة هي الحب والحب هو الحیاة فالذي یستحق الحب هو الإسلام

  • قبول الآخر

    04 اسفند 1393

    "قبول الآخر" مصطلح رائج هذا اليوم. يرادفه: الرأي الآخر.. عدم إقصاء الآخر.. عدم إلغاء الآخر.. التعايش مع الآخر.. الآخر.. إلخ..!!. فمن الآخر ؟.. وكيف يكون قبوله: أبحدود، أم من دونها ؟.. فالآخر بالنسبة لك: - هو: غيرك. بعد أم قرب. - هو: أبوك، وأمك، وأخوك، وابنك، وزوجك، وابنتك، وابن قبيلتك، وجارك، وابن بلدك. - وهو: أخوك في الدين والملة. - وكذا هو: أخوك في الإنسانية، والخلقة والواحدة، من تراب، ومن نطفة.. أخوك لآدم.

    الکاتب:
    د. لطف الله بن ملا عبد العظيم خوجه
  • الثبات

    05 اسفند 1393

    العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة... ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها...

  • مقدمة: إن القرآن الکريم منهج شامل متکامل فى الصحة النفسية وأن الرکيزة الأساسية في تحقيق الصحة النفسية هو الإيمان بالله تعالی وعقيدة التوحيد وتحقيق التقوى وغرس النواحى الإيجابية المفيدة المستمدة من فكرة الإيمان بالله وتوحيده. فلتحقيق ذلک ينظم الإسلام علاقة الإنسان بالله وبنفسه وبالآخرين علی ذلك - من خلال هذا البحث - نتناول مفهوم الصحة النفسية من منظور الإسلام وسنحاول أن نتبين

    الکاتب:
    د/مختار ويسي
  • طریق لسوء الظن

    07 اسفند 1393

    "علمتني الحياة أن من وضع نفسه في موقع الشبهات فلا يلوم من أساء به الظن"

  • بسم الله الرحمن الرحيم "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" (النحل:125) هذه الآية الكريمة جاءت في خواتيم سورة النحل, وهي سورة مكية, وآياتها (128) بعد البسملة, وقد سميت بهذا الاسم لورود الإشارة فيها إلي النحل. ويدور المحور الرئيس للسورة حول العقيدة الإسلامية.ومن أوجه الإعجاز في النص الكريم:

    الکاتب:
    الدكتور زغلول النجار
  • ما أجمل الحياء عندما يكون خلقا للأفراد والجماعات ! فالحياء كله خير، ولا يأتي إلا بخير ، فهو خلق يبعث صاحبه علي ترك القبيح ، ويمنعه من التقصير دون واعظ أو زاجر.. فالرجل الحييّ حي الضمير ، رهيف الإحساس ، تجده من تلقاء ذاته لا يقدم علي فعل ما لا ينبغي .. ، وإذا أقدم - بحكم بشريته - تراه وقد احمرّ وجهه وتصبب الجبين منه عرقا، وعاد من قريب إلى رشده ووعيه، وحمرة الخجل تكسو وجهه!

    الکاتب:
    د. إبراهيم التركاوي

الأكثر زيارة

الأکثر مناقشة