ماڵپه‌ڕی فەرمی جەماعەتی ده‌عوەت و ئیسلاح

فەرمانی دوورخستنەوەی مامۆستا عەبدولعەزیز (ڕەزا) عەبدی، لە شاری ورمێ، ڕۆژی 28ی خەرمانان بەڕێوە چوو. مامۆستا مەلا ڕەزا عەبدی، یەکێ لە زانایانی بەناوبانگی سوننە لە پارێزگای ئازەربایجانی خۆرئاوا و دامەزرێنەری قوتابخانەیی زانستە ئایینییه‌کانی سەلاحەدینی ئەیووبی لە شاری ورمێیە.

بە پێی ڕاپۆرتی ئیسلاح وێب، ھەنووکە مامۆستا لە شاری  شنۆ نیشتەجێی بووە. 

مامۆستا عەبدولکەریم ئازەرین، ئیمام و پێشنوێژی مزگەوتی «ھیجرەت» و بەرپرسی قوتابخانەی زانستە ئایینییەکانی «شێخ سەعید نوورسی» لە شاری پیرانشار، لە گرتووخانە ئازاد کرا. 

بە پێی ڕاپۆرتی ئیسلاح وێب، ناوبراو لە رۆژی 30ی جۆزه‌ردان دەستبەسەرکرا و پاش تێپەڕبوونی 98 ڕۆژ، ئێوارەی سێ شەممە، 4ی ڕەزبەری ئەمساڵ، لە گرتووخانە ئازاد بوو.

قالَ لُقْمَانُ الحَكيم رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى:

يَا بُنَيَّ ما نَدِمْتُ عَلَى الصَّمْتِ قَطْ، وَإِنْ كَانَ الكَلامُ مِنْ فِضَّةٍ فإنَّ السُكُوتَ مِنْ ذَهَبٍ واته‌:

ئەی کوڕی خۆشەویستم، هەرگیز لە بێدەنگبوون پەشیمان نەبوومەوە، ئەگەر قسەکردن لە زێو بێت، بێگومان بێدەنگی لە زێڕە.

[الزهد للإمام أحمد (١٢٧)]

عەمری ڪوڕی عاس دەفەرموێت:

سەرسام بووم بە قسەی ئافرەتێڪ!

کاتێک بەلامدا تێپەڕی مەنجەڵێکی پێبوو سەری داپۆشی بوو، لێم پرسی ئەوە چییە پێت؟

ئەویش وتی ئەی بۆ دامپۆشیوە؟!

فێربە لە نهێنی کەس مەپرسە، بەدوای نهێنی کەس مکەوە، گەر بیەوێت خۆی پێت دەڵێت 

 قال رسول الله ﷺ: «من حسن إسلام المرء تركه ما لايعنيه» (حديث حسن رواه الترمذي وغيره)

واتە... لە جوانترین ڕەوشتی موسوڵمان ئەوەیە شتێک پەیوەندی بەوەوە نەبوو، پرسیاری لێ نەکات.

شاندێکی جەماعەتی دەعوه‌ت و ئیسلاح لە ڕێوڕەسمی پرسەی سەرۆک کۆماری پێشووی عێراق، «جەلال تاڵەبانی»، بەشداریان کرد. شاندی نوێنەری جەماعەت، دوێنێ شەممە 15ی ڕەزبەر، لە یاریگەی «سیروانی نوێ» لە سلێمانی ئامادە بوون و لەم ڕێوڕەسمەدا بەشداریان کرد.

قال الإمام الشافعي رحمه الله:

«إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله ﷺ فقولوا بسنة رسول الله ﷺ ودعوا ما قلت».

واته: ئەگەر لە پەرتووکەکانی مندا شتێکتان بینی پێچەوانەی سوننەتی پێغەمبەری خوا بووﷺ، ئەوە کار بەسوننەتەکە بکەن و واز لەوە بێنن کە من وتوومە.

[ صـفـة الـصـفـوة | ٥٥٦/٢ ]

چه‌ند وته‌یه‌كی جوان سه‌باره‌ت به‌ قوڕئان

خۆزگە تەنھا خۆم بەقوڕئان سەرقاڵ ڪردایە، خۆزگە جگە لە قوڕئانخوێندن ھیچی ترم نەخوێندبایە...

سه‌فيان سه‌ورس

پەشیمانم لەوەی ڪە زۆربەی ڪاتەڪانم بەقوڕئان نەبردە سەر.

ئیبنی_ته‌يمییه‌

بەخوا ناگەنە لوتڪەی خواپەرستی تا خوداتان خۆشنەوێت. ھەرڪەسێڪ قوڕئانی خۆشویست، با بزانێت خودای خۆش دەوێت و خوداش ئەوی خۆش دەوێت.

سه‌فيان به‌نعيينه‌

قوڕئان بخوێنن، چونڪە خودا ڪەسێڪ سزا نادا دڵی پڕ بێت لە قوڕئان.

أبوأمامةالباهلي

قال الإمام الشافعيُّ: 

«وبلغنا أنه كَانَ يُقَالُ: إنَّ الدُّعَاءَ يُستَجَابُ فِي خَمسِ لَيَالٍ: في لَيلَةِ الجُمُعَةِ، ولَيلَةِ الأضحَى، ولَيلَةِ الفِطرِ، وأولِ لَيلَةٍ مِن رَجَبٍ، ولَيلَةِ النِّصفِ مِن شَعبَان».

ئیمامی شافعی دەڵێت: «پێمان گەیشتووە کە دەیانوت: دوعا لە پێنج شەو وەردەگیرێ: لە شەوی جومعەدا، شەوی جەژنی قوربان، شەوی جەژنی ڕەمەزان و یەکەم شەو لە مانگی ڕەجەب و شەوی نیوەی مانگی شەعبان».

 كتاب الأمُّ للشافعي (٢٦٤/١).

ده‌سته‌یه‌ک له‌ ئه‌ندامانی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاح لە شاری دیواندەرە سەردانی «ئەنوه‌ر مه‌عریفه‌ت» نووسەر و لێکۆڵەڕی زمان و ئەدەبیاتی کوردیيان کرد.

شێخ فەرزان خامۆشی، بەرپرسی لێژنەی بەڕێوبەرایەتی جەماعەتی دەعوەت و ئیسلاح لە پارێزگای «فارس» ئێوارەی چوارشەممە 1ی سەرماوەزی ئەمساڵ، لەگەڵ سادقی پوور، بەرپرسی دەزگای خێرخوازی «نیکوکاران احسان»ی کرماشان، دیدار و چاوپێکەوتنی کرد.