إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  • کسی که در روابط میان آدمیان دقّت کند متوجّه می‌شود که این روابط از سه صورت خارج نیست:

    1.عدالت 2. ظلم 3. احسان

    عدالت عبارتست از دادن حقّ به هر صاحب حقّی بدون زیاده یا کم.

    ظلم عبارتست از محروم کردن صاحب حقّی از حقّ (خود)، و در تصرّف داشتن امتیازات

    امّا احسان نقطه مقابل ظلم است؛ یعنی زیاده و افزون به این معنا که تو به کسی بیش‌تر از حقّی که بر تو دارد بپردازی.

  • ایمان در لغت به معنای تایید قطعی و نهایی است ودر شریعت به معنای تایید وتصدیق با دل و اقرار با زبان و عمل به ارکان است، و ارکان ایمان عبارتند از: 1- ایمان به خداوند تعالی 2- ایمان به ملائکه 3- ایمان به مکتب الهی 4- ایمان به پیامبران 5 – ایمان به روز آخرت 6- ایمان به قدر خیر و شر.

    در حدیث صحیح به روایت حاکم  وترمذی از پیامبر صلی الله علیه وسلم آمده است که ایمان در دلهایتان کهنه می شود مانند لباس که کهنه می گردد پس با قول لااله الاالله، ایمان را تازه کنید.