إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  • از نمودهای تسامح دینی در تمدن ما با دیگران آن چیزی است که مصطفی السباعی از تکرار اشکال جشن‌های دینی و شکوه آنها برای ماثبت نموده است، در دوره‌ی اموی برای مسیحیان جشن‌های عمومی در خیابان‌ها وجود داشت

  • احمد و شیخان از اسماء دختر ابوبکر( رضی الله عنهما) روایت نموده‌اند ،گفت مادرم بر من روی آورد، در حالی که او در زمان رسول خدا مشرک بود، از رسول خدا پرسیدم، که وی بر من روی آورده و تمایل دارد، آیا با او ارتباط برقرار کنم، گفت: بله با او ارتباط برقرار کن.

  • از آن چیزهایی که دین اسلامی ما را متمایز می‌کند، آن است که روزی از روزها فقط بینشی نبوده که در خردها و ذهن‌ها لانه کرده باشد و افکاری نبوده که فقط مناقشه و مدارسه شود، بدون آن که واقعیت ملموسی در زندگی واقعی مردمان نداشته باشد. 
    بدین خاطر ارزش‌های اخلاقی در تمدن اسلامی تنها قواعد خشکِ فلسفی و ارزش‌های نظری نبوده، همان گونه که بسیاری از تمدن‌ها و فلسفه‌های قدیمی و نوگرا چنین بوده است، بر این اساس اخلاق در تمدن اسلامی، تربیتی عملی و ارزشی رفتاری و واقعیتی اجرایی برای زندگی مردم بوده است. 
    از این رهگذر تمدن اسلامی ما در انواع شیوه‌های زندگی مردم و نیازهای آنان ت