إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • تنش زدایی

    05 دی 1395

    تهران- ایرنا- تنش‌ها محصول اصطکاک منافع‌اند. میزان تنش تابعی از منفعت طلبی طرفین تنش است و شدت تنش تابعی از قدرت تنشگران. تنش‌ها دامنه بسیار وسیعی دارند. از تنش عصبی یک مادر وقتی فرزندش تب می‌کند تا تنش‌هایی که به درگیری و جنایت می‌انجامد. [تنش زدایی] روزنامه اطلاعات در ادامه این یادداشت به قلم علیرضا خانی آورده است:‌ آشوب‌ها و شورش‌های بزرگ حاصل تنش ملت‌ها و دولت‌هاست و جنگ‌های ویرانگر حاصل تنش دولت با دولت‌ها. در روزگار ما تروریسم، آن هم در شکل وسیع و سازمان یافته، تنش‌‌های بزرگی خلق کرده است که زمانی تصورش هم باور ناپذیر بود.

  • تهران- ایرنا- پدیده خشونت و راهکارهای کاهش آن از دغدغه‌های مهم دانشمندان، محققان، فیلسوفان، سیاستمداران و... بوده است. از همین‌رو موضوع نحوه مواجهه با خشونت و روش‌های حذف عوامل خشونت‌زا حائز اهمیت و بررسی بوده است. [خودحق پنداری؛ منشا خشونت و افراط]

  • تهران- ایرنا- روزنامه شهروند در یادداشتی به قلم سیدمحمد ‌هاشمی مدرس حقوق اساسی نوشت: از منظر سیاسی مردم حاکم بر سرنوشت‌ خود هستند و مشارکت، آزادی، آزادگی و کثرت‌گرایی از آثار این اندیشه است. بحث ما درباره آزادی مطبوعات است. نخستین آزادی در آزادی ‌مطبوعات، آزادی‌بیان است اما به اعتقاد من مهم‌ترین مسأله، آزادی پس از بیان است. [ارجحیت «آزادی پس از بیان» بر «آزادی بیان»]

  • عصر دیجیتال است. حتی اگر بچه هایتان را داخل شیشه نگه دارید، باز راهی برای رسیدن به اینترنت و فضای مجازی پیدا می کنند. به ها فرزند زمانه خویشتن هستند و خلی سخت می توان آن ها را از زمانه ای که در آن هستند، دور کرد. حالادیگر با یک گوشی و یک تبلت به راحتی می توانند وارد دنیای وسیعی از اطلاعات شوند. دنیای وسیع و البته پر از شگفتی و نکات جدید.

  • پیام محسن رنانی به دومین همایش توسعه عدالت آموزشی – ۲۹ آذر ۱۳۹۵ قتلِ زبانِ مادری و تخریب توسعه در ایران محسن رنانی ما یکصد و ده سال است که با انقلاب مشروطیت فاز صفر استقرار دولت مدرن و ورود جامعه مان به دنیای مدرن را کلید زده ایم. اما همچنان حکومت در ایران – قبل و بعد از انقلاب اسلامی – تا تحقق دولت مدرن فاصلهها دارد و جامعهمان هنوز در سردرگمی دوره گذار به سر میبرد. ما گامهایی بهپیش رفتهایم اما همچنان تا نقطه مطلوب فاصله ها داریم. نه حکومت ما اکنون رنگ غالبش رنگ دولت مدرن است و نه جامعه ما خوی غالبش خوی جامعه مدرن است. و متاسفانه در همین دوره ای که هنوز نمی دانستهایم میخواهیم که

  • پدر ومادرهای عزیز تربیت فرزندان وظیفه دشواری است که تقریبا به درازای عمر ادامه دارد .

  • تهران- ایرنا- در روز میلاد حضرت مسیح قرار داریم. ارامنه و هموطنان مسیحی در ایران، همواره در جهت تعالی کشور کوشا بوده‌اند و این روحیه چه در زمان صلح و چه در زمان جنگ، همیشه حفظ شده است. [همزیستی ادیان در ایران] روزنامه جام جم در شماره یکشنبه در یادداشتی به قلم کارن خانلری نماینده ارامنه تهران و شمال کشور آورده است: در مقاطع حساسی از تاریخ ایران مثل جنبش مشروطیت، انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس، ارامنه همواره برای آزادی، استقلال،‌ امنیت و عدالت اجتماعی در کنار برادران مسلمان،‌ زرتشتی و آشوری خود مجاهدت کردند.

  • تهران- ایرنا- «سال گذشته بیش از ٢٠٠ هیأت از کشورهای مختلف دنیا به ایران آمدند و کادر اتاق تهران میزبان بیش از ٥٠٠ هیأت بود. نخستین نکته ‌ای که اعضای این هیأت‌ها درباره تردید و تشکیک برای سرمایه‌ گذاری در ایران مطرح کردند، موضوع نبود شفافیت و وجود فساد در دستگاه‌های اجرائی است».(مسعود خوانساری، رئیس اتاق بازرگانی تهران). [از من شروع کنید]

  • تهران- ایرنا- رونمایی از منشور حقوق شهروندی از سوی رئیس‌جمهور باعث شد تا بار دیگر برخی اصول برجای مانده از قانون اساسی مورد توجه قرار گیرند. اصولی همچون آزادی بیان، کرامت انسانی، آزادی مطبوعات، حاکمیت قانون و... که در برهه‌های زمانی مختلف با برخوردهای سلیقه‌ای تحدید و تهدید می‌شدند. [حق دانستنی است، بعد ستاندنی!]

  • تهران- ایرنا- شهرنشینی و شهروندی دو مفهوم متفاوتند. هرکس در شهر زندگی می‌کند، خود به خود شهروند نیست. شهروندی یک مفهوم حقوقی ـ جامعه‌شناختی و مرتبه ‌ای فراتر از شهرنشینی است به گونه‌ای که ممکن است در جامعه‌ای همه روستانشینان «شهروند» باشند و در جامعه دیگری هیچ‌یک از شهرنشینان شهروند نباشند. [شهرنشینی و شهروندی]