إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

گزیده اخبار

  • صابر گلعنبری هنوز زمان "به زودی" برای از سرگیری مذاکرات وین فرا نرسیده است که مذاکرات هسته‌ای موازی در تهران و بروکسل با اتحادیه اروپا شروع شده است. سخنگوی وزارت خارجه امروز در نشست خبری خود گفتگوها با انریکه مورا در تهران را "خوب و سازنده" خواند و از توافق با او برای تداوم این گفتگوها در بروکسل برای رایزنی درباره چالش‌ها و موانع 6 دور پیشین مذاکرات وین خبر داد.

  • گفت‌وگوی احمد غلامی با علی میرسپاسی

  • تصویب این طرح در کمیسیون به منزله تصویب در صحن مجلس است و نمایندگان منتقد و مخالف نمی‌توانند هیچ دخل و تصرفی در آن داشته باشند و صرفا اعضا کمیسیون ویژه هستند که می‌توانند اظهار نظر کنند. نماینده مردم چابهار در مجلس شورای اسلامی با اشاره به تشکیل کمیسیون مشترک طرح صیانت از حقوق کاربران در فضای مجازی گفت: درست است که چندنفر از منتقدان طرح صیانت در کمیسیون ویژه حضور دارند اما قاطبه اعضا کمیسیون از طرفداران پروپا قرص این طرح هستند .

  • کیومرث اشتریان طرح «حمایت از حقوق کاربران و خدمات پایه کاربردی فضای مجازی» که در رسانه‌ها به طرح صیانت مشهور شده است، واجد نکاتی مثبت و منفی است که در این نوشتار به تحلیل و نقد آن می‌پردازیم. بیان این نکته ضروری است که در سایت مرکز پژوهش‌های مجلس چنین عنوانی را نتوانستم بیابم؛ بنابراین به متن منتشر شده در رسانه‌های رسمی کشور اکتفا کردم.

  • سید حسن اسلامی اردکانی خانم كرول پیرسون استاد روانشناسی در كتاب «قهرمان درون: شش الگویی كه با آنها زندگی می‌كنیم» (2013) تصویر متفاوتی از خود و مسیر خودشناسی به دست می‌دهد. او متاثر از كهن‌الگو یا آركی‌تایپ یونگ و كتاب قهرمانی با هزار چهره جوزف كمپل، می‌كوشد شش كهن‌الگوی موجود در ما را شناسایی كند كه در طول روز با ما سخن می‌گویند و زندگی ما را جهت می‌دهند. اینها سایه‌های ما هستند كه باید آنها را به رسمیت شناخت و در خود یكی ساخت.

  • نویسنده: بدیع الزمان سعید نورسی همان‌گونه که “ایمان” نوراست، و انسان را نورانی و متعالی می‌سازد، و تمام مکتوبات صمدانی را که روی او نوشته شده است، در معرض مطالعه دیگران می‌گذارد،کاینات را نیز پُرنورکرده، و گذشته و آینده را از ظلمت و تاریکی می‌رهاند، این مطلب را در ضمن مثالی و با استناد به آیه کریمه‌ی اَللّهُ وَلِىُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ بقره: ٢۵٧ بیان می‌کنیم: در خیال خود تصور کردم، دو کوه بسیار بلند مقابل هم قرار دارند، و بر روی آن پل هولناکی ساخته‌اند.

  • دکترصلاح‌الدین خدیو سا ل ١٩٩٨ ابتدا هند و سپس پاکستان با انجام یک سری آزمایش هسته ای، رسما ورود خود را به باشگاه کشورهای دارنده این سلاح اعلام داشتند، تحولی مهیب و غریب در آسیای غربی و مجاورت مرزهای شرقی ایران. نظر به اهمیت آن کمال خرازی وزیر خارجه دولت خاتمی بلافاصله به این دو کشور سفر کرد. خرازی در اسلام آباد خوش بینی موجود در تهران درباره مسلح شدن نخستین کشور مسلمان جهان به جنگ افزار هسته ای را به صراحت بر زبان آورد و تولد بمب اتمی اسلامی را تبریک گفت.

  • نویسنده: محمد حامدی واژه‌ی روشنفکر در جهان معاصر به گونه‌ای پریشان طرح شده که با وجود وضوح ظاهریش برای همگان تعریف واحدی را نداشته و هر طیفی به تناسب اهداف خویش تعریفی خاص از آن ارائه می‌دهد. تعریف لغوی روشنفکر: روشنفکر به کسی گفته می‌شود که محصولات فکریش هم برای خویش و هم برای دیگران از وضوح لازم برخوردار بوده و فاقد ابهام و پیچیدگی باشد. تعریف اصطلاحی روشن فکر:

  • ایوب رزم ایمان داریم که اسلام عقیده و شریعت است، و شریعت اسلام با هر زمان و مکانی سازگاری دارد، و اینکه هیچ چیزی برای انسان پیش نمی‏آید مگر اینکه در قرآن برای آن راهنمایی وجود دارد، رد کردن هر حکمی از احکام اسلام مانند تکذیب آن است و این هر دو، موجب بیرون رفتن از دایره‏ی اسلام می‏شوند. خداوند می‏فرماید:‍﴿وَنَزَّلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ تِبۡيَٰنٗا لِّكُلِّ شَيۡءٖ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٗ وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ ٨٩‍﴾[النحل: ۷۹].

  • سید حسن اسلامی اردکانی «ببخشید آقای دكتر، هنگام برگشت از كوه خیلی زانوانم درد می‌گیرد، چه كنم؟» «خب، كوه نرو!» «ببخشید آقای دكتر هنگام دویدن در مسافت بلند، كشاله رانم تیر می‌كشد، چه كار كنم؟» «خب ندو. مجبور نیستی كه اینقدر بدوی.»