إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

مقالات

  • عدالت، رکن رکین حکومت‌داری است. اگر با معیار عدالت، عملکرد دولت‌ها و حکام گذشته و حال را ارزیابی کنیم، درمی‌یابیم که همواره کفّه‌ی عدالت و برابری سنگینی کرده است؛ چنان‌که بسیاری از حکام و دولت‌مردان توفیق چندانی برای حاکم کردن عدالت در جوامع تحت سلطه‌یشان نداشته‌اند

  • بعدازظهر روز چهارشنبه 18بهمن ماه جاری، به همت کمیته بانوان و با همکاری روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح شهرستان ثلاث باباجانی، دوره ای آموزشی تحت عنوان «روابط صحیح و درک متقابل زوجین» برگزار گردید.

    این دوره که با هدف آگاهی بخشی بیشتر به خانواده‌های جماعت در زمینه روابط خانوادگی و درک متقابل زوجین از همدیگر تدارک یافته بود، با دعوت از یکی از مدرسان صاحب نظر از خارج شهرستان و با حضور جمعی از خانواده‌های مبایعین و هوادار جماعت در این شهرستان برگزار گردید.

  • نظریه‌ی تحوّل عام جهانی و تأثیر آن روی مسأله‌ی منشأ جهان 

    تقریباً تمام نظریه‌هایی که در دهه‌های اخیر درباره‌ی نحوه‌ی آغاز حیات روی کُره‌ی زمین ارائه شده و می‌شوند، در تفسیر و تبیین ظهور حیات به نظریه‌ی تحوّل عام جهانی استناد و اشاره می‌کنند، یا به تعبیر بهتر، ظهور حیات را به عنوان مقطعی از روند تحوّل عام‌‌جهانی تلقّی و معرفی‌ می‌نمایند. عموم معتقدین به نظریه‌ی تحوّل عام‌جهانی چهار مرحله‌ی ‌اصلی را در تکوین یا تکامل جهان مشخص و تعریف می‌نمایند. 

  • ای پیامبر، ای خیر البشر  ***  ای سالار و سرور

    ای برگزیده و رهبر  ***  ای نستوه و برتر

    ای یگانه ناب گوهر  *** ای پرورده‌ی پروردگار

    ای الگوی خوب رفتار *** ای مناجات کننده در غار

    ای شب زنده‌دار و بیدار ***  راستگو در گفتار

    ای امین و امانتدار *** ای نور معراج در شب تار

    ای بزرگ رهبر‌اسلام *** بر تو درود بر تو سلام

    اخلاق در تو کامل بود و تمام *** دشمنان و کفار در برابرت ناکام

  • روز جمعه 27بهمن ماه جاری، برای دومین بار، همایش پیاده‌روی زنان روستای خانقاه باشعار((همنشینی باقرآن)) برگزار شد.

    دراین همایش که نزدیک به 60نفر از زنان و دختران در آن شرکت داشتند، مسیر خانقاه تا روستای گلال را پیمودند. 

     در حاشیه‌ی این همایش، خانه قرآن کوثر از دانش آموزان فعال شرکت‌کننده در کلاس‌های قرآن تجلیل به عمل آورد.

    اسامی دانش آموزانی که از آنان تقدیر شد:

  • شناسه و هویت هر ملتی شامل فرهنگ و ادبیات آن ملت می‌باشد. از این رو هر تمدنی دارای هویت و فرهنگ خاص خود می‌باشد که نشأت گرفته از شیرازه‌ی فرهنگ و تبادل اجتماعی مردم آن جامعه است. از این رو در میان ملت کُرد، شاعران و نویسندگان برجسته‌ای وجود داشته‌اند و دارند؛ که نقش بزرگی را در رشد و فرهنگ و ادبیات کردستان و ایران داشته‌اند. 

  • فهم قرآن، به منظور پذیرش و اجرای آن در میدان زندگی فردی و اجتماعی، از اهداف مهم قرآن است. البته هر فهمی لزوماً پذیرش به دنبال ندارد بلکه گاهی پیامدش گریز از آن (کتمان ما انزل الله: ۱۵۹ و ۱۷۴ بقره) و گاهی ستیز (دشمنی: ۱۸ و ۱۹ و ۲۰ و ۲۱ و ۲۲ و ۲۳ و ۲۴ و ۲۵ مدثر) با آن است. آنچه که معقول به نظر می‌رسد تا فهمی از آن صورت نگیرد خواه از جهت دوست باشد یا دشمن، نمی‌تواند موضع گیری هدفمندی به دنبال داشته باشد. 

  • اقلیت اسلامی در یونان از طرف حکومت با تبعیض و فشار مواجه است تا آن‌ها کشور را ترک نمایند. حکومت با وضع قوانینی مانند ممنوعیت بنای مسجد و ممنوعیت تدریس دروس اسلامی به کودکان مسلمان بیش از دو ساعت در هفته، آن‌ها را در تنگنا قرار داده است. 

    اگر از نزدیک وضعیت اقلیت اسلامی یونان را مورد توجه قرار دهیم در می‌یابیم که حکومت یونان - بصورت عمدی و هدفمند - سعی در ویران نمودن تمام میراث فرهنگی بجا مانده از دوران حکومت عثمانیان بر کشور دارد. 

    اسلام در یونان از دیرباز حضور داشته است، آغاز آن در اوایل قرن سوم هجری و مشخصا سال ۲۱۰ هجری بوده که در آن سال مسلمانان به فتح برخی جزایر یونان پرداختند. 

  • مسابقات اتومبیلرانی ۴ و ۶ و ۸ سیلندر روز جمعه ۲۷ بهمن در شهرستان جوانرود برگزار شد.

  • به همت کمیته‌ی خواهران شهرستان تربت‌جام و با حضور جمعی از خواهران عضو جماعت و هواداران نشست ماهیانه‌ی ایمانی خواهران در این شهرستان برگزار گردید.

    در این نشست ایمانی که با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز گردید، یکی از علما در مورد حکمت‌ها و دروس نهفته در نماز سخنرانی نمودند.

     ایشان با بیان اینکه اولین درس نماز عظمت، شکوه و جلال خداوند است، افزود قیام که حالت پایداری و استواری را نوید می‌دهد، دومین درس نماز می‌باشد.

     وی همچنین سومین درس نماز را فرو افتادن و شکستن انسان مومن در برابر عظمت خداوند بیان نمود که در حالت‌های رکوع و سجده متجلی می‌گردد.