پاسخ به سؤالات فقهی

ایمیل خود را وارد کنید تا پاسخ‌های فقهی به صورت خودکار برایتان ارسال شود:

برای ارسال سؤالات فقهی خود به این آدرس مراجعه نمایید.

شماره: 0
سؤال 0: دوستی دارم که با وجود داشتن فرزند به همسرشون خیانت کرده و زنا انجام دادن. ایشون یکسال هست که توبه کرده‌اند اما هنوز هم افسردگی دارن و گذشته رهایشان نمی‌کند.
1395/10/11
ادامه سؤال:
می‌خواستم راهنمایی کنید چطور می‌تواند از عذاب گذشته رها شود و از جانب خدا از طرف همسرش بخشیده شود.
جواب:

کسی که بعد از ازدواج مرتکب زنا شود، مرتکب گناه کبیره شده است اما اگر بعد از ارتکاب به گناه توبه صادقانه کند و به رحمت خداوند امیدوار باشد و ارتباط خودش را با خداوند از طریق انجام عبادت مستحکم گرداند، آن گناه را برای کسی آشکار نکند و از رحمت خدا ناامید نگردد، خداوند توبه‌اش را می‌پذیرد، مبادا چنین فردی از رحمت خدا ناامید گردد؛ چون شیطان چنین افرادی را بیشتر وسوسه می‌کند تا اراده آنان را برای انجام کردارهای نیک سست نماید و از راه خدا باز دارد، خداوند وعده داده است گناهکار اگر با رعایت شرایط توبه کند، گناهانش را می‌آمرزد.

شماره: 0
سؤال 0: اگر پدری از مالی که دارد، به فرزندان زن اولش ندهد و اموالش را به نام زن و فرزندان زن دومش بکنه. آیا فرزندان زن اول می‌تواند ادعای بر اموال داشته باشند؟ و حکم خدا برای این پدر چیست؟
1395/10/11
جواب:

اگر پدر پیش از مردن، مالش را به برخی از فرزندان یا دیگران ببخشد، آن حق پدر است و می‌تواند در مال خودش هر طوری که می‌خواهد تصرف نماید، اما اگر وصیت کند که بعد از مرگش اموالش به برخی از فرزندان داده شود و برخی دیگر محروم گردند، به آن وصیت عمل نمی‌شود. بلکه اموال او بر پایه‌ی آیات ارث میان فرزندان تقسیم می‌شود.
توضیح: اگر پدر در زمان زنده بودنش مالش را به برخی فرزندان بدهد و دیگران را از آن محروم نماید، بر خلاف رعایت عدالت میان فرزندان است و کار خوبی نیست و سبب ایجاد اختلاف و بغض و کینه میان فرزندان می‌شود.
نعمان بن بشیر-رضی‌الله‌عنه- می‌گوید: پدرم بخشی از مالش را به من بخشید، مادرم عمره دختر رواحه گفت: تا پیامبر خدا-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- را بر این کار گواه نگیری من به این کار راضی نخواهم شد، پدرم نزد پیامبر خدا رفت تا آن حضرت را بر این هدیه گواه بگیرد. پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- فرمود: «افعلت هذا بولدک کلهم» آیا به همه فرزندانت چنین هدیه‌ای داده‌ای؟ گفت: نخیر. فرمود: «اتقوا الله واعدلوا فی اولادکم» از خداوند پروا داشته باشید و میان فرزندانتان عدالت را رعایت کنید. نعمان گوید: پدرم بازگشت و بخشش خود را پس گرفت.[متفق علیه]
علما بر پایه‌ی این حدیث گفته‌اند: رعایت عدالت و برابری میان فرزندان واجب است.

شماره: 0
سؤال 0: آیا نماز خواندن در مقابل بخاری (آتش) مشکلی دارد؟ نماز خواند در جلوی چه چیزهایی گناه دارد؟
1395/10/11
جواب:

نماز خواندن در مقابل بخاری مانع شرعی ندارد. نماز خواندن در جاهای پاک درست است، نماز خواندن در جاهای پلید درست نیست، اگر در روبروی نمازگزار تصاویری باشد که ذهن و دل نمازگزار را به خودش مشغول می‌گرداند، مکروه است.
عایشه-رضی‌الله‌عنها- پرده‌ای که دارای تصاویر بود در گوشه‌ای از خانه‌اش در سمت قبله آویزان کرده بود، پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- آنجا نمازگزارد در حالی که آن پرده پیش روی پیامبر بود، بعد از پایان نماز آن حضرت به عایشه فرمود: «امیطی عنا قرامک فانه لاتزال تصاویره تعرض فی صلاتی»[بخاری]
این پرده‌ات را از روبروی ما بردار، همانا پیوسته تصاویر آن در نمازم جلب توجه می‌کرد (و ما را به خود مشغول می‌ساخت).

شماره: 0
سؤال 0: آیا با وجود داشتن این شرایط همسر بهتر است جدا شود؟
1395/10/11
ادامه سؤال:
الف- ضعف اقتصادی شوهر و نداشتن اندوخته همچون (منزل و وسیله نقلیه و...) ب- داشتن بیماری اضطراب و افسردگی شوهر تحت نظر روانپزشک ج- فرزنددار نشدن شوهر.
جواب:

الف- ضعف اقتصادی سبب جدایی میان زن و شوهر نمی‌شود، بلکه باید شوهر تلاش کند به اندازه‌ی توان خودش برای همسر و خانواده‌اش روزی حلال و اسباب معیشت فراهم کند، گرچه بعد از به کارگیری کوشش و توانش مال اندکی به دست آورد.
ب- اگر شوهر بیماری روانی خطرناکی داشته باشد که ادامه زندگی با او برای زن خطرناک باشد و احتمال فراوانی داشته باشد که زن در صورت ادامه زندگی با وی آسیب می‌بیند، خودش برای ادامه زندگی با وی یا جدایی از او اختیار دارد، هر کدام را برگزیند برای او جایز است.
ج- اگر عقیم بودن شوهر یقینی باشد و زن مشکل نازایی نداشته باشد و علاقه شدید به فرزند داشته باشد، این حق را دارد که درخواست طلاق دهد.

شماره: 0
سؤال 0: رهن كامل و يا رهن و اجاره ساختمان از نظر اسلام چه حكمي دارد؟
1395/10/11
جواب:

به پرسش‌های پیشین در همین بخش مراجعه شود.

شماره: 0
سؤال 0: آیا وضو گرفتن در حمامی که دستشویی هم دارد (حمام و دستشویی یکجا باشد) جایز است؟
1395/10/11
جواب:

وضو گرفتن در حمامی که دستشویی هم در آن باشد، اشکالی ندارد، اما چنان فردی در آنجا نام خدا را با زبان نبرد و دعای بعد از وضو را در آنجا نخواند، بلکه بعد از بیرون آمدن از آنجا بخواند.

شماره: 0
سؤال 0: حکم تعیین جنسیت برای جنین در شکم مادر در اسلام چیست؟
1395/10/11
جواب:

اگر مراد از سؤال رفتن نزد پزشک برای تشخیص جنس جنین باشد، مانع شرعی ندارد.

شماره: 0
سؤال 0: آیا جابجایی تشهد در رکعت دوم به سوم سهواً یا فراموشی تشهد در رکعت دوم، باعث ابطال نماز یا وجوب سجده سهو می‌گردد؟
1395/10/11
جواب:

جابجایی تشهد اول از روی سهو به رکعت سوم یا فراموش کردن و نخواندن آن، نماز را باطل نمی‌کند، اما سنت است نمازگزار در پایان نماز برای رفع اشکال پیش آمده سجده سهو بجای آورد، اگر سجده سهو هم نرود، نمازش درست است.

شماره: 0
سؤال 0: آيا براي خواندن قرآن حتماً بايد وضو بگيريم؟
1395/09/06
جواب:

خواندن قرآن بدون وضو جایز است، اما درباره دست زدن به قرآن بدون وضو دیدگاه علما متفاوت است، جمهور علما گفته‌اند دست زدن به قرآن بدون وضو جایز نیست، اما برخی علما گفته‌اند درست زدن به قرآن بدون وضو جایز است. دیدگاه جمهور ترجیح داده می‌شود.

شماره: 0
سؤال 0: آیا صندوق قرض الحسنه فامیلی مشمول پرداخت زکات می‌گردد؟ لازم به ذکر است که در طول سه سالی که از تأسیس صندوق می‌گذرد همه ساله زکات جمع موجودی حساب‌ها را پرداخت نموده‌ایم.
1395/09/06
جواب:

به دارایی این صندوق‌ها زکات تعلق نمی‌گیرد، اما هر کسی به طور جداگانه اگر مالش به حد نصاب رسیده باشد، خودش به طور جداگانه زکات مالش را می‌پردازد، یعنی اگر کسی مبلغ پنج میلیون در صندوق گذاشته باشد و نزد خودش نیز مبلغی باشد که مجموع آن‌ها به حد نصاب برسد و یک‌سال بر آن بگذرد، خودش باید زکات آن را بپردازد.
ولی اگر پول موجود در صندوق به حد نصاب برسد بر آن زکات تعلق نمی‌گیرد؛ زیرا صاحبانشان زکات آن را می‌دهند و از یک مال دو بار زکات داده نمی‌شود.

شماره: 0
سؤال 0: مال حرامی (دزدی) را که قبل از بلوغ خورده شده است را باید بعد از بلوغ ادا کرد یا نه؟
1395/09/06
جواب:

اگر خودش مال حرام را برداشته باشد و بخورد، پیش از بلوغ، ولی و سرپرست آن کودک باید آن مال را به صاحبش بازگرداند، اگر باز نگرداند بعد از بلوغ باید خود آن فرد مال را به صاحبش باز گرداند یا از صاحب مال حلالیت بطلبد.

شماره: 0
سؤال 0: در مورد کنیز مرا راهنمایی کنید، در زمان پیامبر-صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم- چگونه بوده و آیا الان وجود دارد؟
1395/09/06
جواب:

در زمان قدیم هر گاه در جنگ اسیر می‌گرفتند، آن‌ها را به عنوان برده و کنیز میان فاتحان تقسیم می‌کردند و آن‌ها به ملکیت آن افراد درمی‌آمدند و می‌توانستند آن‌ها را بفروشند و هر کاری که انجام می‌دادند درآمد آن‌ها برای صاحبانشان بود، اما از زمانی که قانون بین‌الملل برای اسیران تنظیم شده است، حکم برده‌داری منسوخ و باطل گشته است و امروزه برده و کنیزی وجود ندارد.

شماره: 0
سؤال 0: طلاق غیابی در شریعت چه احکامی دارد؟ (براساس فقه امام ابوحنیفه)
1395/09/06
جواب:

اگر شوهر بدون عذر بیش از یکسال غایب باشد، خانم او می‌تواند نزد قاضی خانواده برود و درخواست طلاق کند، قاضی بعد از بررسی وضعیت و اخطاریه فرستادن برای شوهر اگر نیاید حکم طلاق غیابی را صادر می‌کند، اگر مکان شوهر معلوم نباشد باز قاضی با رعایت مصلحت زن و زدودن زیان از او حکم طلاق غیابی را صادر می‌کند.

شماره: 0
سؤال 0: یک شب زمانی که همسرم من را خیلی عصبی کرد این لفظ از دهانم خارج شد و به ایشان گفتم: طلاقم افتاده باشد طلاقت می‌دهم ازت بیزار شدام، حکم آن چیست و من باید چکار کنم؟
1395/09/06
جواب:

این لفظ شما طلاق نیست؛ زیرا وعده طلاق داده‌ای، هرگاه با لفظ صریح او را طلاق دادی، یک طلاق واقع می‌شود.

شماره: 0
سؤال 0: حکم لیزر کردن موهای گونه که جزو ریش حساب نمی‌شود چیست؛ چون لیزر ریشه موها را می‌سوزاند؟
1395/09/06
جواب:

برخی از علما موهای گونه را از ریش به‌شمار می‌آورند، در این صورت موی آن حکم ریش را می‌یابد که برخی از علما تراشیدن آن را حرام و برخی دیگر آن را مکروه دانسته‌اند.
اما جمعی از علما هستند که موهای گونه را از ریش به شمار نمی‌آورند، با توجه به این دیدگاه اگر لیزر کردن موهای گونه از لحاظ پزشکی برای صورت زیان نداشته باشد، از لحاظ شرعی مانعی ندارد.