تمام مطالب
اندیشه
خبرهای جماعت
در اعتراض به سرکوب و کوچ اجباری مسلمانان کشمیر و آسام هند و نادیده گرفتن حقوق و آزادی‌های اجتماعی و دینی آنان، کنفرانسی با حضور شورای اتحادیه جهانی علمای مسلمان و برخی از مؤسسات و شخصیت‌های دنیای اسلام در روز پنجشنبه ٢٢مهرماه به صورت غیرحضوری برگزار شد.
خبرهای اصلاحوب
مجمع یاوران فرهنگ و اندیشه‌ی مکران به منظور اجرای طرح دانش‌افزایی معلمان با خیرین بومی نشستی در ۲۳مهرماه۱۴۰۰ در ایرانشهر برگزار کرد.
رسول خدا(صلّی الله علیه وسلّم) در آیینه‌ی کتاب و سنّت نبوی
محمد یوسف خضر ترجمه: اصلاحوب
الحمد لله وکفی وسلام علی عباده الذین اصطفی اما بعد؛
پیامبر اسلام می‌فرماید: «مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَمَثَّلُ بِي» هر کس مرا در خواب ببیند گویی مرا در بیداری دیده است؛ زیرا شیطان نمی‌تواند به شکل من درآید.
آری گویی رسول خدا را به چشم ظاهر دیده است؛ همان‌گونه که صحابه افتخار دیدن رسول خدا را داشته‌اند، حتّی برخی از آنان از شدّت اشتیاق به پیامبرشان، او را از خود دوست‌تر داشتند. یکی از آنها نزدش آمد و گفت: ای رسول خدا من هر گاه بخواهم در دنیا تو را ببینم می‌توانم اما در آخرت چگونه است؟ من طاقت دوری تو را ندارم.
بازخوانی حدیث «من قال لا إله إلا الله دخل الجنة»
شیخ محمد غزالی ترجمه: اصلاحوب
از من پرسیدند: مگر به گفته‌ی رسول خدا سرانجام ما مؤمنان به بهشت ختم نمی‌شود؟ آنجا که فرموده است: «من قال لا إله إلا الله دخل الجنة» هر بگوید لا إله إلا الله وارد بهشت می‌شود.
به او نگریستم و به فاصله‌ی بین عمل و آرزویش فکر کردم و دیدم بسیار از یک‌دیگر دورند. دیدم از اسلام تنها چیزهایی را به خاطر دارد که به تنبلی او کمک می‌کند. مانند گدایی که از آیات قرآن چیزی جز این آیه نمی‌داند: «مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا»﴿الأنعام: ١٦٠﴾ هر کس نیکی کند ده برابر آن پاداش می‌برد.
هدف برای خانواده‌ات بگذار
دکتر عمرو خالد ترجمه: دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی
دوست داریم حدیث رسول‌الله - صلی الله علیه وسلم - را یاد آور شویم که می‌فرماید:
«أَهلُ الجَنَّةِ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ لَا اخْتِلَافَ بَینَهُمْ وَلَا تضاد».[6]
(دل‌‌‌‌های بهشتیان یک دل است، اختلاف و تضادی در میان آنان نیست.)
هدف ما تحقق این حدیث است. آرزوی ما این است که آن را در خانه‌هایمان محقق کنیم و خانه‌هایمان بهشت شود. آرزو داریم که خانواده به خاطر دعا دور هم جمع شوند، به خاطر حمد و صفات خداوند صدا‌ها در هم بیامیزد، صدا‌ها به خاطر آنچه خداوند را خشنود می‌کند در هم بیامیزد، شعار ما این باشد: «هرگز برای خودم زندگی نمی‌کنم.»
کتک زدن کودکان به خاطر نماز (نقد و بررسی حدیثی از پیامبر)
حسام عوض ترجمه: دکتر جهاندار امینی
شخصی به من گفت: آیا انکار می‌کنی که کتک‌زدن نوعی نظم و انضباط است؟ آیا منکر فرمان خداوند و رسولش هستی؟ رسول خدا (ص) فرمود: «مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ»، «فرزندان خود را در هفت سالگی به نماز خواندن امر کنید و در ده سالگی آنها را کتک بزنند
گفت‌وگو
گفت‌وگو از: اصلاحوب
اشاره: تزکیه‌ی نفس یکی از مأموریت‌های مهمّ پیامبران(علیهم‌السّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفت‌هاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح طبق فرمان خدا تجلّی می‌یابد.
 |
 |
 |
گزیده اخبار و مقالات
از طریق این فرم لینک های پیشنهادی خود را برایمان ارسال کنید.
- سیره و سنت عملی رسول خدا توشه‌ی راه دعوتگران - نوگرا - 1400/07/28
- کاریکلماتور دیپلماتیک میان وین و بروکسل! - نگاه دیگر - 1400/07/27
- سياستِ خصومت با روشنفکران! - شرق - 1400/07/26
- در گفت وگو با عصر ایران؛ نماینده چابهار: تصویب طرح صیانت ذائقه مردم را تلخ می‌کند - عصر ایران - 1400/07/26
- نقد و بررسی طرح صیانت - شرق - 1400/07/26
- قهرمان درون - ستون #در_ستایش_جزییات / صفحه آخر روزنامه اعتماد، چهارشنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۰ - 1400/07/22
- «ایمان» نور است و انسان را نورانی و متعالی می‌سازد و تکیه بر علم خود سبب گمراهی - نوگرا - 1400/07/19
- درگذشت پدر «بمب اتمی اسلامی» و غربت پدربزرگ آن - شارنامه - 1400/07/18
- ایمان چگونه انسان را ارزشمند می‌کند و کفر چگونه انسان را بی‌ارزش می‌کند؟ - نوگرا - 1400/07/17
- ویژگی‌های روشنفکران (۳-۱) - سۆزی میحراب - 1400/07/17
- جاودانگی شریعت و صلاحیتش برای هر زمان و مکانی - سایت ماموستا ایوب رزم - 1400/07/08
- آیا صلاح‌الدین ایوبی عامل عقب‌افتادگی و بی دولت بودن مردم کرد است؟ - کردنامه - 1400/07/01
◆ مصاحبه
گفت‌وگو از: اصلاحوب 1400/06/23
اشاره: تزکیه‌ی نفس یکی از مأموریت‌های مهمّ پیامبران(علیهم‌السّلام) و هدف اساسی پارسایان و دایرمدار نجات و هلاک، نزد خداوند متعال است. تزکیه به معانی مختلفی ازجمله «تطهیر» و «رشد و نمو» آمده است. زکات نفس همان تطهیر آن از انواع بیماری و آفت‌هاست و دارای مقاماتی است که نوعی تخلّق به نامها و صفاتی است. تزکیه در نهایت، پاکی جستن(تطهّر)، تحقّق و تخلّق است که دارای ماهیّت، نتایج و ابزارهای مشروع است و نمود آن در سلوک انسان و تعاملش با خالق و خلق با کنترل جوارح طبق فرمان خدا تجلّی می‌یابد.
◆ دین و دعوت
دکتر ژیلا مرادپور 1400/07/28
با عینک پیامبر دنیا را که بنگری آدمهایش زیباترند و دوست داشتنی‌تر...
دردمندتر و معذورتر و نیازمندتر از آنچه نشان می‌دهند...
آدمها را از خود جدا نمی‌بینی درد آنها دردت می‌شود رشدشان رشدت و عاقبت خیریشان برایت آرزو....
رمز موفقیت پیامبر در دعوتش همدلی بالایش بود.
در این دنیای پر آشوب اگر توانستی با بودنت حال انسانهای اطرافت خوب بشه بهترین انسانی چون بهترین تخصص و مهارت خوب کردن حال آدمهاست...
◆ اندیشه
دکتر سید احمد هاشمی 1400/07/12
یکی از شبهاتی که در مورد خدا مطرح می‌شود این است که می‌گویند: چگونه خداوند در قرآن کريم روی‌گردانان از هدایت خود را به اوصافی همچون چارپایان(أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ) یا به حیواناتی مثل الاغ (كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا) یا سگ (فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ)تشبیه می‌کند؟
چطور ممکن است خدایی که به ما دستور داده که با مردم به نیکی صحبت کنیم(وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا) و بهترین سخن را به مردم بگوییم(وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) خودش برای مخالفانش از این الفاظ استفاده می‌کند؟
◆ اهل سنت ایران
هاژه 1400/07/07
در بحبوحه دهه شصت شمسی که بسیاری از روستاهای بخش خلیفان در محرومیت کامل بسر می‌بردند، کسی فکرش را نمی‌کرد کودکی از روستای «گویچکه ده‌ری» به افتخاری برای جامعه علمی کوردستان و به ویژه مهاباد تبدیل شود.
داستان زندگی طاهر احمدی از دیار مهاباد می‌تواند الهام‌بخش بسیاری از کسانی باشد که رویایی بزرگ در سر دارند.
طاهر در سال ١٣٦٥ شمسی در روستای «گویچکه ده‌ری» در خانواده‌ای متوسط، پرجمعیت و کشاورز بدنیا آمد.
او شش خواهر و پنج برادر دارد و فرزند یکی مانده به آخر خانواده است.
در دهه شصت شمسی مجال کمتری برای شکوفایی استعداد کودکان در روستا وجود داشت، کار با زندگی کودکان روستایی بیگانه نیست و اغلب آنها بعد از مقطع ابتدایی به نیروی کار در روستا و خانواده تبدیل می‌شدند.
◆ فرهنگی
مجیب‌الرحمن منیب-افغانستان 1400/07/12
علم بدون دین دیری نمی‌گذرد که به الحاد تبدیل می‌شود و دین بدون علم دیری نمی‌پاید که شکل افسانه و خرافات را به خود می‌گیرد.
رابطه و پیوند میان علم و دین، به پیمانه‌ای مورد بحث قرار گرفته است و دامنه‌دار شده است که صورت های فراوانی به خود گرفته است که بدترین نوع آن شاید این باشد که ترا میان متعلم بودن و متدین بودن، به انتخاب یکی وا بدارد و یا باید یا در صنف علم بنشینی یا در صنف دین؛ گویا این دو چیز به اندازه با هم در تضاداند که هیچ نوع سنخیت میانشان وجود نداشته باشد.
◆ سیاسی
محمدعلی سوره ـ كارشناسی ارشد علوم سیاسی 1400/07/28
فرا رسیدن ماه ربیع‌الاول را به میمنت و مبارکی تولد فخر عالم حضرت محمد(ص) به همه‌ی انسانهای حقپذیر، حق‌گو و حق‌جو تبریک می‌گویم و از خداوند می‌خواهم انسان‌ها را در راه شناخت و معرفت این عالم ربانی یاری دهد.
در این که پیامبر به شواهد تاریخی و نص صریح قرآن رحمت‌للعالمین است شکی نیست. هر چند با توجه به نگاه مغرضانه و جانبدارانه‌ی عده‌ای از مورخان، برخی از زوایای زندگی معنادار ایشان مورد بی مهری واقع شده و یا آگاهانه مغفول مانده است. از سوی دیگر، حب و دوستی افراطی برخی پیروان و دوستدارانش، با غلو، اغراق، خرافات و بزرگ‌نمایی، غبارآلود شده،
◆ اجتماعی
دکتر عمرو خالد ترجمه: دکتر محمد ابراهیم ساعدی رودی 1400/07/22
دوست داریم حدیث رسول‌الله - صلی الله علیه وسلم - را یاد آور شویم که می‌فرماید:
«أَهلُ الجَنَّةِ قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ لَا اخْتِلَافَ بَینَهُمْ وَلَا تضاد».[6]
(دل‌‌‌‌های بهشتیان یک دل است، اختلاف و تضادی در میان آنان نیست.)
هدف ما تحقق این حدیث است. آرزوی ما این است که آن را در خانه‌هایمان محقق کنیم و خانه‌هایمان بهشت شود. آرزو داریم که خانواده به خاطر دعا دور هم جمع شوند، به خاطر حمد و صفات خداوند صدا‌ها در هم بیامیزد، صدا‌ها به خاطر آنچه خداوند را خشنود می‌کند در هم بیامیزد، شعار ما این باشد: «هرگز برای خودم زندگی نمی‌کنم.»
◆ تاریخی
عبدالله غلامی 1400/02/19
عنوان فوق، نام مقاله‌ای است که نام استاد عبدالرحمن فرامرزی را با قضیه‌ی فلسطین در ایران جاودانه کرده است. شاید برخی پرسش تاریخی و شجاعانه‌ی استاد فرامرزی از شاه ایران در مصاحبه مطبوعاتی شاه در سال ١٣٢٩ را نقطه عطف فعالیت‌های غیرتمندانه ایشان در باب قضیه فلسطین قلمداد کنند؛ اما نباید چنین پنداشت، چراکه با بازخوانی سیر تاریخی مجاهدت‌های قلمی فرامرزی، به‌روشنی می‌توان دریافت
◆ ادب و هنر
جهانگیر بابایی 1400/05/16
ساده‌زیستی محمّد صلّی‌الله عڵیه وسلّم بر سر زبانهاست از دید هیچ تاریخ‌نگار و سیرە‌نویسی پنهان نمانده است.
عارفانە زیستی او، خارج از دنیای قصر و ابّهت چماق بە دستان و سجده‌های ترس‌آور و شکوه شاهانه بود. او آمد تا با تجمّلات و تصنع‌گرایی بنی‌آدم مبارزه نماید و بشر فلک‌زده را بە زندگی طبیعی و عادی که بر آن سرشته بود برگرداند.
بن‌مایه‌ی عرفان محمدی، فارغ از تکبر فرعونیان و نمرودیان است شسته و رفته افکار موحدانه ابراهیم بت‌شکن و صبوری ایوب و شکرگزاری یوسف و انتظار طولانی یعقوب نبی است تکبر و غرورو خودستایی و خداگونگی که با روحیهی شیطان عجین شده بود.