نماز جمعهی 20 مردادماه سال جاری در مساجد ویژهی اهل سنت در تهران و حومه با شکوه هرچه بیشتر با شرکت صدها نمازگزار روزهدار برگزار شد. چکیدهای از برخی خطبههای امامان این مساجد به قرار زیر است:
مسجد حضرت اسماعیل منطقهی خلیج فارس تهران
استقامت و پایداری بر ایمان، مؤمن را به بهشت الهی میرساند. امام و خطیب مسجد حضرت اسماعیل در خطبههای نماز جمعهی این هفته به بیان جریان اصحاب الاخدود در قرآن پرداخت و ضمن تفسیر آیات ابتدایی سورهی بروج به پندها و اندرزهای این قصهی قرآنی اشاره نمود.
وی در ادامه افزود: در جریان اصحاب اخدود آنچه مهم است استقامت و پایداری بر ایمان به خداوند است.
چرا که خداوند میفرماید: وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ یُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ (بروج: ۸) تنها گناه مردمانی که در آتش برافروخته سوختند این بود که به خداوند ایمان آورده بودند. این مؤمنان که در آتش سوختند میتوانستند به اصطلاح امروزی تقیه کنند و ایمان خود را آشکار نسازند، اما آنان شجاعانه و بیباکانه به ایمان خود پایبند بودند و عذاب دنیا را با جان خریدند و خود را از آتش بزرگ آخرت رهانیدند. در همین سوره خداوند حیات جاودانه در بهشت خود را به آنان وعده داده است.
استاد امینی در ادامه اظهار داشت: اما آنانی که مؤمنین را در آتش دنیا سوزاندن در واقع با خداوند اعلام جنگ کردند و خداوند نیز وعدهی عذاب سوزان جهنم را به آنها میدهد و چه بد عذابی است عذاب آخرت در مقایسه با عذاب دنیا.
خطیب جمعه در پایان، جریان اصحاب اخدود را یکی از سنتهای الهی برشمرد و گفت: هر حاکم ظالمی که مسلمانان را مورد شکنجه و اذیت قرار دهد این وعدههای الهی در انتظار او خواهد بود.
مسجد امام غزالی شهرک ارم
موضوع خطبهی این هفته مسجد امام غزالی شهرک ارم به «صبر» که یکی از اهداف تربیتی ماه مبارک رمضان است، اختصاص داشت. خطیب نماز جمعهی مسجد امام غزالی، خطبه را با حدیثی از رسول الله آغاز نمود که میفرماید: الصوم نصف الصبر و الصبر جزائه الجنة.
سپس وی به توضیح صبر پرادخت که یکی از ریشههای کلمهی صبر، صِبر است به معنی گیاهی تلخ مزه که خاصیت دارویی دارد و صبر نیز سخت است اما ثمرهی آن سعادت و سلامتی است.
در ادامه وی به تقسیم بندی صبر توسط علما اشاره کرد که صبر بر سه قسم است: ۱- صبر بر طاعت ۲- صبر بر عدم معصیت ۳- صبر بر مصیبت. ایشان به ذکر مثالهایی برای موارد فوق پرداخت که در مسیر بندگی و عبادت سختیهایی وجود دارد که تحمل آنها صبر بر طاعت است مانند آمدن به نماز جمعه از مسیرهای دور، تحملی که پیامبران در مقابل انواع فشارها و تهمتهایی مانند شاعر و مجنون داشتند و....
وی رفتار حضرت یوسف را نمونهای از صبر بر عدم معصیت معرفی کرد. و صبر بر بیماری و مشکلات و مرگ عزیزان و... را از مصادیق صبر بر مصیبت برشمرد.
خطیب مسجد امام غزالی شهرک ارم در ادامه به ذکر آیات متعددی در رابطه با صبر پرداخت و در پایان بار دیگر یادآوری نمود که در این ماه مبارک شایسته است به تقویت صبر در وجود خود بپردازیم که آثار شیرین و بزرگی را در دنیا و آخرت در پی دارد.
مسجد نور کرج
استاد پالانی خطیب مسجد نور کرج ابتدا مختصری در مورد فضیلت دهه آخر ماه مبارک رمضان و شبهای گرانقدر قدر مطالبی ارائه نمود و افزود که برترین شبها در طول سال همانا شبهای قدر است و عبادت در این ماه و در این شبها برابر عبادت هزار ماه است.
وی در ادامه با توجه به اینکه در این شبها موهبت و کرم و بخشش خدواند بر بندگانش عرضه میشود به وهاب بودن خداوند اشاره کرد و سپس تفاوت رزاق و وهاب بودن خداوند را برای نمازگزاران تشریح کرد و بیان داشت که خداوند در مقابل کار و فعالیت به انسان رزق و روزی عطا میکند ولی وهاب بودن خداوند بدین معنی است که پروردگار بدون هیچ دلیلی به بندهاش هدیه و کادو در قالب همسر و فرزند صالح و... عطا میکند.
مسجد حضرت رسول اکرم وحیدیه
خطیب نماز جمعهی حضرت رسول اکرم وحیدیه با توجه به سالروز شهادت علی ابن ابی طالب (رض) سرگذست ایشان را مورد بحث قرار داد و به فضایل، رشادتها و نحوهی شهادت این خلیفهی بزرگوار رسولله (ص) اشاره نمود.
استاد محمودیان بخش پایانی خطبه را به بحث زکات فطر و احکام آن اختصاص داد.
نظرات
بدوننام
26 مرداد 1391 - 06:50سلام،طاعات و عباداتتان مقبول حق تعالی. بسیاری از مردم اهل سنت ایران سالهاست برای به دست آوردن بسیاری از نیازهایشان متحمل بسیار سختیها شده اند و بسیار دیده ایم که نه تنها حقشان را به دست نیاورده اند بلکه گاه جان خود را از دست داده اند البته در راه گفتن حق و حقیقت پس بر ما واجب است حداقل کاری که می توانیم انجام دهیم اینست که نگذاریم حقشان پایمال شود. بنده با شنیدن و دیدن این خبر بسیار متأثر شدم چون سالهاست ما مبارزه می کنیم برای گرفتن آنچه حقوق اولیه مان،و سالهاست مبارزه می کنیم تا در پایتخت به قول معروف ام القرای اسلامی شیعه مسجدی داشته باشیم برای اهل سنتی که تمام حق زندگیشان پایمال شده اما متأسفانه این خبر تمام زحمات سالها درد و رنج کسانی که ما شاید فقط اسمشان را شنیده باشیم و آنها را ندیده باشیم را بر آب دادیم و افسوس به حال ما که می توانستیم دلی دردمند از اهل سنت ایران را خوشحال کنیم اما با این کارمان تمام آرزوهایشان را بر باد دادیم و آنها هیچگاه با شنیدن این خبر که نماز خانه ها را مسجد بنامیم بر ما آفرین نمی گویند و روی گردان ما می شوند هر چند دلی دارم از این همه درد پر که سالهاست خفته اش کرده ام به خاطر بعضی مسائل اما بعضی مسائل را نمی توان انکار کرد واقعا آزارم داد دیدن این کلمه که به جای نماز خانه نوشته بودید مسجد و تمام کوششهای سالها افرادی را بر باد دادید که خونشان را ریختند تا من و شما آسوده زندگی کنیم. در پایان انتظار دارم هم نظر من و هم نظرات دیگر را در دید عموم قرار دهید تا حداقل نامی از آزادی بیان را فقط بر دوش نکشیم.