مراسم بزرگداشت پیامبر رحمت -صلّی الله علیه وسلّم- شامگاه پنجشنبه ٢دی‌ماه جاری در مسجد اهل سنّت‌ رسالت تهران، با حضور شهروندان پایتخت برگزار شد.

به گزارش اصلاح‌وب، در این مراسم جمال اسماعیلی، عضو هیأت‌امنای مسجد رسالت، در وصف صلح‌جویی پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- گفت: «پیامبر، برگزیده و محبوب، مسجود ملائک در آسمان و محبوب آدمیان در زمین است و با گواهی و شهادت قرآن، دارای اوصاف برجسته‌ای است كه وی را از دیگر انسان‌ها متمایز می‌كند. پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- بر هدایت انسان‌ها و قرارگرفتن آنان در مسیر حق و راستی حریص بود، که خداوند درباره‌ی آن فرموده است: «لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ اَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤمِنینَ رَؤُوفٌ رَحیمٌ»(توبه:١٢٨)؛ «به یقین، رسولی از خود شما به سویتان آمد که رنج‌های شما بر او سخت است و اصرار بر هدایت شما دارد و نسبت به مؤمنان، رؤوف و مهربان است.» و نیز در شرح مهربانی او فرموده است: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّـهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ یحِبُّ الْمُتَوَكِّلِینَ»(آل‌عمران:١٥٩)؛ «ای رسول رحمت! خدا تو را با خُلق مهربان و خوش‌خوی گردانید و اگر تندخو و سخت‌دل بودی مردم از گرد تو متفرّق‌‌ می‌شدند.» این پیامبر عظیم‌الشأن از همه‌ی اخلاق حسنه برخوردار بود، آنچنانكه خداوند در وصفش فرموده است: «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ یرْجُو اللَّـهَ وَالْیوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِیرًا»(احزاب:٢١)؛ «مسلّماً برای شما، در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آن‌ها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می‌کنند.» امّا‌ در بین همه‌ی صفات، «رحمت»‌بودن او، رسالتش را هویّت‌ می‌بخشد: «وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِینَ»(الأنبیاء:١٠٧)؛ «ما تو را جز برای رحمت جهانیان نفرستادیم.»

وی در ادامه اظهار داشت: «امّا‌ آنچه امروز دیده می‌شود، همسان و مطابق با سیره‌ی نبوی نیست، بلكه در تضاد با روح آن قرار دارد. روح رسالت پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- ترویج رحمت و مهربانی، مدارا و دگرپذیری، ترسیخ اعتدال و وسطیّت‌ در زندگی، تأمین امنیّت‌ و آرامش خاطر انسان‌ها و بلكه سایر مخلوقات است. در این صورت آنچه از خشونت لفظی و كلامی ‌در مقابل مردم در مساجد و جامعه دیده می‌شود و كسانی قصد دارند قالب دینِ ظاهرگرایانه‌ی خود را بر عموم مردم تحمیل كنند و كوچكترین اختلاف نظر را برنمی‌تابند، كشتار و قتل و غارتی كه به نام دین صورت می‌گیرد، تجاوز از حدود الهی دیكتاتورها و طواغیت و همه‌ی نامهربانی‌ها، مغایر است با روح رسالت نبوّت‌ و تعالیم انسان‌ساز پیامبر مهربانی‌ها.»

وی ادامه داد: «اگرچه شاید برخی اقدامات افراطیون‌‌ و منحرفین از دین، در ظاهر مطابق با برخی اجتهادات و آرای فقهی و دینی‌ای كه در شرایط زمانی و مكانی ویژه اتّفاق‌ افتاده است و تعمیم‌پذیر به سایر زمان‌ها و مكان‌ها نیستند، باشد امّا‌ به قطع و یقین، این اقدامات نفرت‌انگیز افراطیون، با هسته و رسالت دین و مفهوم لغوی و اصطلاحی مؤمن كه باید چشمه‌ی جوشان آرامش باشد و مصلح و داعی‌ای كه تأسّی‌ از پیامبر مشعل راه او می‌باشد، نیست.»

صدیق قطبی، نویسنده و پژوهشگر، با فرخنده خواندن چنین نشست‌هایی در شناخت و محبّت‌ به پیامبر-صلّی الله علیه وسلّم- به داستان «ستون حنانه» که در فراق پیامبر گریست اشاره کرد و گفت: «کلید نجات ما ایمان است؛ «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ»(مومنون:١)؛ «به‌راستى كه مؤمنان رستگار شدند.» پررنگ‌ترین مؤلّفه‌‌ی‌ ایمان محبّت‌ است؛ چیزی که در بین ما آن پررنگی‌ لازم را ندارد. رابطه‌ی ما با خداوند، پیامبر ‌-صلّی الله علیه وسلّم- و دیگر مؤمنان نباید رابطه‌ی مبتنی بر امر و مأموری باشد. نباید تصوّر‌ ما این باشد که پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- به‌عنوان یک فرمانده دستور بدهد و من هم باید اطاعت کنم. آنچه‌ قرآن و سنّت‌ نبوی از ما می‌خواهد این است که درون ما و قلب‌های ما سرشار از محبّت‌ خدا و پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- باشد. ایمان، کلام و یک‌سری رفتارهای ظاهری نیست؛ اصل ایمان محبّتی‌ است که در دل ریشه دوانده و در رفتارهای ما تجلّی‌ می‌یابد. خداوند در قرآن می‌فرماید: «وَالَّذِینَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ»(بقره:١٦٥)؛ «ولى كسانى كه ایمان آورده‏‌اند به خدا محبّت‌ بیشترى دارند» و همچنین در مرحله‌ی دوّم، این محبّت‌ را نثار وجود نازنین پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- می‌کنند. در صحیح مسلم نیز حدیثی از پیامبر-صلّی الله علیه وسلّم- داریم که در تأکید بر اهمّیّت‌ محبّت می‌فرماید: «وارد بهشت نمی‌شوید تا ایمان نیاورید و ایمان نمی‌آورید تا هم‌دیگر را دوست نداشته باشید.» زمانی شیرینی ایمان را می‌چشیم که اهل محبّت‌ باشیم.»

عبدالرّحمن نظری، امام‌جماعت مسجد رسالت تهران، با اشاره به تأثیر نرم‌خویی پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- در ابعاد مختلف رسالت نبوی، در بخشی از سخنان خود گفت: «خداوند صحیح نمی‌داند که هیچ‌فردی از ترس شمشیر انبیا ایمان بیاورد. پس ما به‌عنوان والدین، با فرزندانمان در قبال رفتار ناپسندی که دارند، نه به‌خاطر خدا و نه برای خدا و نه مطابق با سنّت‌ انبیا، حق نداریم قهر کنیم و با خشونت با آنان رفتار کنیم. اکثر ما امروز دین الهی را به شیوه‌ی بدی اجرا می‌کنیم و همین باعث دین‌گریزی شده‌است.»

در این برنامه گروه هنری نوای تهران با اجرای سرودهایی در وصف پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- به هنرنمایی پرداخت.

لازم به ذکر است که این چهارمین مراسم بزرگداشت پیامبر -صلّی الله علیه وسلّم- بود که در سال جاری در مسجد اهل سنّت‌ رسالت تهران برگزار می‌شد.