این فتوا، در پاسخ به برنامه‌ی مأموریت فضائی طراحی شده به نام «مارس یک»، برای اسکان دائمی بشر بر روی کره‌ی مریخ در سال ۲۰۲۳ صادر گردیده است.
بنا به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی اصلاح، به نقل از ورلد بولتن، اداره‌ی کل اوقاف و امور اسلامی امارات متحده‌ی عربی در این فتوا، مسلمانان را از داوطلب شدن و نام نویسی برای سفر دائمی به کره‌ی مریخ برحذر داشته است.
در این فتوا آمده است: «این سفر یکطرفه و بدون بازگشت، به مخاطره انداختن حتمی زندگی است و هیچ توجیهی در اسلام ندارد. از آنجائی که امکان زنده ماندن افرادی که به کره‌ی مریخ سفر می‌کنند بسیار کم است، لذا این تصمیم، نوعی داوطلب شدن برای مرگ تلقی می‌شود».
این فتوا، با مقایسه‌ی این تصمیم پرخطر با خودکشی، اعلام کرد که هیچ دلیل عقلی برای مسلمین وجود ندارد که با تن دادن به این مأموریت، جان خود را به مخاطره اندازند. حفظ جان و سالم نگهداشتن آن از هر نوع خطر ممکن، در همه‌ی ادیان تأکید شده و قرآن کریم نیز به روشنی در آیه‌ی ۲۹ سوره‌ی نساء می‌فرماید: «... و خودکشی مکنید و خون همدیگر را نریزید بیگمان خداوند نسبت به شما مهربان خواهد بود».
این انجمن، با ریاست پروفسور دکتر فاروق حماده، دیدگاه قرآن را با توجه با آیات ۹۴- ۹۳ سوره‌ی مریم اعلام کرد: «تمام کسانی که در آسمان‌ها و زمین هستند، بنده‌ی خداوند مهربان (و فرمانبردار یزدان) می‌باشند. او همه‌ی آنان را سرشماری کرده است، و دقیقاً تعدادشان را می‌داند».
محقق اسلامی، دکتر شیخ محمد العشماوی همچنین اضافه کرد: خداوند در آیه‌ی ۱۹۵ سوره‌ی بقره می‌فرماید: «... خود را با دست خویش به هلاکت نیفکنید...».
«خلیج تایم» در امارات متحد‌ی عربی اعلام کرد که، بعد از تخصیص ۶ میلیارد دلار به این پروژه در آوریل ۲۰۱۳، مسلمانان زیادی از جمله ۵۰۰ شهروند عربستان سعودی و دیگر اعراب، جزو هزاران نفری هستند که در سراسر جهان برای انجام این سفر یکطرفه و بدون برگشت به سوی «سیاره‌ی سرخ»، که از جانب کشور هلند حمایت مالی می‌شود، داوطلب شده‌اند.
نظرات
خضری
03 اسفند 1392 - 08:06آیا این فتوا با تجدد و طلب علم منافات ندارد؟؟ اگر چه حفظ جان از اولویات مقاصد شریعت است اما ایثار برای فراخ دادن علم نیز قابل تحسین است
بدون‌نام
05 اسفند 1392 - 05:51به نظر من منظور این فتوا این نبوده که انسان به کرات دیگر نرود، بلکه مسئله اصلی بدون بازگشت بودن بشر است که جای تردید است. چرا انسان باید آگاهانه به سفری برود که می داند برگشتی ندارد؟ آیا این خود نوعی خودکشی نیست؟ زمانی می توان این حکم را ملغی دانست که بر روی زمین ما جایی برای سکونت باقی نمانده باشد و یا مسائل حاد دیگری پیش بیاید. فعلا که زمین برای سکونت مناسب است و مشکلی نیست. کسانیکه داوطلب شده اند از ثروتمندان هستند و امکانات رفاهی بالایی در اختیار دارند و فقط حس ماجراجویی است که آنها را به این تصمیم کشانده.این فتوا هم مطلق نیست. شاید بعد از چند عصر دیگر، اجازه سکونت در سایر سیارات از سوی علمای دین به راحتی صادر شود. اسلام دین حکمت است و برای هر عصر و مکانی، فتواها و احکام مناسب همان عصر و مکان در خدمت بشر می گذارد.