مراسم فارغ‌التحصیلی ۱۷ نفر از طلاب علوم دینی در مسجد جامع خانقاه با نظم و شکوه خاصی برگزار شد. 

 

حوالی ساعت ۹ صبح با ورود به روستای خانقاه جنب و جوش عجیبی مشاهده می‌گردید، امواج مثبت فضای معنوی روستای تاریخی خانقاه را دربرگرفته بود، امواجی که همه آن را حس وحال می‌نمودند، گویا تمام مردم روستا در قالب ستاد استقبال حضور دارند…

تعامل، هم اندیشی و همراهی به مدد هم آمده بود تا شعور اجتماعی مردمی را برسانند که شایسته‌ی تجلیل‌اند و ما آن را بنام مردم خوب خانقاه می‌شناسیم؛ برآیند آنچه که گفته شد در نظم و انسجام عمومی خود را نشان می‌داد – که حتی یک دستگاه وسیله‌ی نقلیه اهالی محل را در طول مسیر نمی‌توان یافت… -

فضای همدلی و معنوی آکنده از ترنم نوای روحبخش «مولاى صلى و سلم دائما أبدا» بر بلندای گلدسته‌ی مسجد جامع عطر آگین به مشام می‌رسید و انسان را به وجد می‌آورد. آنچه احساس شد همه خبر از روزی میمون و مبارک را می‌داد. دسته دسته روحانیون واقشار مختلف اجتماعی از مناطق اورامانات راه‌های ارتباطی تا مسجد را با شور واشتیاق طی طریق می‌نمودند، تجمع روحانیون اورامانات و در رأس آنان بزرگان دینیمان جذابیت خاصی داشت…

خواص روستا در دو ردیف درب ورودی مسجد جامع به استقبال مهمانان آمده بودند و با سیمای نورانی و بشاش مدعوین را به مسجد رهنمون و مشایعت می‌نمودند. دهیاران بخش مرکزی دوش به دوش دهیار روستا با یونیفرم خاصی پارکبان بودند و در نظم بخشی پارک وسائل نقلیه مساعی‌ها مبذول نمودند. مسئولین محترم سیاسی وامنیتی شهرستان درشکل گیری چنین روزخاطره انگیزی نقش بسزایی داشتند که از نظر‌ها دور وپنهان نماند، فرماندهی محترم نیروی انتظامی شهرستان نیز با بسیج نیروهای نظامی و استقرار پلیس راهور در نظم بخشی امور کارکرد ارزنده‌ای را ایفاء نمودند، که مراتب همراهی‌ها بار‌ها مورد تقدیر و تجلیل بانیان امر قرار گرفت. 

آنچه که حائز اهمیت بود و آن را در ذهن‌ها ماندگار نمود و می‌نماید، برگزاری صرف این مراسم نبود؛ چرا که این رسوم براساس سنت دیرینه چندصد ساله آباء و اجدادی ما در جای جای مناطق اورامانات به کرات برگزار شده و می‌شود. مراسمی که برابر عرف معمول در آن جمعی در کسوت طلبه پس از سال‌ها علم‌آموزی و کسب علوم دینی، با مجوز تلبس از مدارس مربوطه ملبس به لباس روحانیت می‌شوند. 

اما قرار گرفتن بانوان در اینجایگاه بسیار قابل توجه و منحصربفرد بوده و به عبارتی تاریخ ساز شد، اگر به ذهن‌ها رجوع نمائیم همواره اولین‌ها همیشه می‌مانند، خیلی‌ها کره ماه را تسخیر نمودند اما اولین نفر همچنان در ذهن باقی است، قطعاً اجازه گرفتن خواهران شایسته‌ی دیارمان نیز در این وادی چیزی نیست که از یاد‌ها برود. 

به واقع اهمیت ملبس شدن جمعی از انسان‌های متعالی در جهت تعمیم و گسترش شریعت الهی چیزی نیست که با لسان در وصف‌اش بحث‌ها به میان آورد، اما معمم شدن جمعی بانوی مسئولیت پذیر آن هم درعصر حاضر به خودی خود جای تقدیر، تمجید و تجلیل بسیار دارد، نیاز عصر حاضر به وجود چنین شخصیت‌های موجه و تأثیرگذار به ضرورت امر بیش از پیش می‌افزاید. بسیار زیبا وپسندیده است که تنویر مسائل فقهی وجهان بینی اسلامی توسط مبلغان دینی آن هم زنان برای نیمی از جامعه بازگو و تبیین گردد، نیمی که کل جامعه را می‌سازد…. 

یکی از بزرگان و اساتید فاضل روستا جناب قاضی محمد مصطفایی به نیابت از مدرسه‌ی علوم دینی و مردم روستا قدوم مدعوین محترم را ارج نهاد و ضمن عرض خیرمقدم به حاضرین در مجلس به تبیین اهداف نشست و تکریم علم وعلماء پرداخت. 

استاد ماموستا ملا احمد بهرامی یکی از روحانیون خوشنام اورامانات و از وکلای ادواری مردم اورامانات در مجلس شورای اسلامی بود که به عنوان سخنران بر منبر وارد شد و از مردم خانقاه و بزرگان علم در طول تاریخ این دیار تجلیل نمود و در ادامه به تاریخچه مساجد در اورامانات و تاثیرات مثبت حجره‌ها در جنب مساجد و پرورش علماء دین و ادامه دهندگان شریعت الهی پرداخت و در ‌‌نهایت تند روی را درد جامعه‌ی امروز دانست و ورود عالمان دینی را در این خصوص ضرورتی اجتناب ناپذیر برشمرد. 

گروه سرود باران با حضور جمعی از فرهنگیان متشخص شهرستان محفل عرفانی را به وجود رساندند و زیبایی هنر را به معرض دید هنردوستان حاضر رساندند. 

کاک حیدر غلامی با زبان شیرین هورامی مطلبی را ارائه نمود که بیان آن به شیرینی مفاهیم ارائه شده دو چندان افزوده بود، ماموستا عثمان اشکوند (معروف به جیماو) اشعاری را در وصف جشن زانیاری (دانایی) سرود و در ادامه امام جمعه پاوه به جایگاه رفت و از اهتما ماوستا سید عبدالقادرعزیزی و مردم خوب روستا به نیکویی تجلیل نمود. 

ماموستا ملاقادر قادری سخنان خویش را در دو مبحث: عصر زمانه‌ی خود را بشناسیم و چرا اسلام نیاز به پاسداری حکیمانه دارد، ارائه نمود. وی با ذکر مصیبت‌های جهان اسلام؛ اسلام هراسی و اهانت به مقدسات اسلامی را مرهون افراط و تفریط دانست و با تشریح و مقایسه فی مابین توصیه‌هایی کاربردی ارائه نمود. 

امام جمعه پاوه به ضرورت شناخت و آگاهی انسان پرداخت و افزود: باید تصویری درست از اسلام داشته باشیم. وی با تشریح تهاجمی که در رسانه‌ها در حال شکل گیری است خاطرنشان ساخت انسان فهیم وآگاه هرگز از مسیری که انتخاب نموده است منحرف نمی‌گردد. 

ماموستا قادری در ادامه به پیام قل‌های آیات قران کریم پرداخت وپس از تحلیل نمونه‌های موردی، خروجی‌های موجود راخروجی خوبی ندانست وبا توجه به پیام ۳۳۳ قُل (قل ربی زدنی علما و….) عقل، حکمت و زمان‌شناسی را مصادیقی دانست که باید همواره مورد توجه قرار گیرد واگر این‌ها را درکنار هم وترکیب هم نداشته باشیم نمی‌توانیم برای این مردم مفید واقع شویم وخروجی خوبی باشیم. 

 قادری واژه حکیم ونیز تعدد تکرار آن را در قرآن برشمرد ودر ادامه آن را لازمه دو گروه (صاحبان قدرت وعلماء) مهم وتأثیرگذاردانست وافزود: اگر این دو گروه در هر دوره‌ی زمانی متأثر ازحکمت نباشد نمی‌توانند موفق عمل نمایند واگرهم بتوانند جامعه را اداره نمایند، تاریخ از آنان به نیکی یاد نمی‌کنند. 

امام جمعه پاوه در پایان ۵ اصل را مورد توجه قرار داد و خواستار اهتمام جمعی بدان‌ها شد: ۱- تقویت مدارس علوم دینی (سعی کنیم افراد خوب را روانه محراب نمائیم…) ۲- در تدریسمان باید اعتدال را پیشه داشته باشیم (به لطمات وارده در اثر افراط پرداخت …) ۳- احترام به خلق، (خلق را ولی نعمت دانست وآنان به ما کمک نمودند تا در این وادی گام برداریم..) ۴- همراهی ومدارا با مسئولین محترم (پیشبرد امنیت ودفاع از وطن و…) ۵- اجتناب از تندروی آبی باشیم برروی آتش نه بنزین بر آتش. 

ماموستا دکتر محمود ویسی استاد دانشگاه و یکی از روحانیون منطقه نیز به تأیید و در راستای فرمایش امام جمعه پاوه اعتدال را نیاز نسل امروز و عصر حاضر دانست و به شخیصه‌های عالم توسعه یافته و بلاخص فرد توسعه یافته پرداخت و گفت: ما باید تمرین و ممارست نمائیم تا عقلمان بر احساسمان غلبه نماید، وقتی عقل مستولی گردید ما را به سمت خدایی شدن هدایت می‌کند. 

دکتر ویسی یکی از ویژگی‌های علما را داشتن برنامه دانست و افزود: یک عالم دینی باید هدفمند به مسائل بنگرد و برای دوره‌ی زمانی خاص برنامه ریزی نماید، همچنین یکی از ویژگی‌های اعتدال داشتن برنامه است. 

وی مدیریت زمان و اجتناب از پریشانی فکری را دو شرط دیگر برای علمای امروز دانست و در تبیین مفاهیم موردنظر به تفسیل پرداخت. 

استاد دانشگاه اقناع را شرط بلاغ دانست و افزود: نمی‌توانیم برای سوالات امروز جواب‌های دیروز را ارائه نمائیم، می‌طلبد برای هر پرسشی پاسخ‌های متنوعی داشته باشیم، وی در ادامه به نقش خیرین در شکل گیری برنامه‌های مذکور و نیز کنترل عصبانیت وقوه غضب پرداخت و آن موارد را در ایجاد اعتدال پایدار مثبت و موثر قلمداد نمود. 

ماموستا ملا محمود ویسی در پایان تصریح نمود، عالم توسعه یافته باید اخلاق و رفتارش قابل پیش بینی باشد، یک روحانی بیش از سایر اقشار باید به ظاهر خویش بیندیشد و آن را مورد توجه قرار دهد، متانت کلام و رفتار و ظاهر پسندیده منجر به شکل گیری شخصیت معتدل وجذاب می‌گردد، شخصیتی که محرکی برای جذب بیشتر به اسلام می‌شود. 

دف نوازان خانه موسیقی پاوه نیزبا هنر نمایی هنرمندان ارجمند لحظاتی در مدح حضرت رسول سروده‌ای را به زیبایی سرودند ومورد تقدیر قرار گرفت، قرائت مقاله توسط یکی از طلبه‌ها فارغ التحصیل خواهر سهیلا امینی نیا و قرائت شعری توسط سرکار خانم شیما کریمی از دیگر برنامه‌های جذاب اجرایی بود. 

ماموستا ملا احمد شیخی امام جمعه محترم ثلاث بابا جانی دیگر سخنران مراسم بود که هشدار و انزار ایشان مورد استقبال جمع قرار گرفت و در ادامه با پخش کلیپی از مدارس علوم دینی، مساجد منطقه و روحانیون دیار به نمایش گذاشته شد. حُسن ختام برنامه نیز حضور ماموستا سید عبدالقادر عزیزی مدیر و یکی از اساتید محترم مدارس علوم دینی شهرستان بود که ضمن تقدیر از عنایت و همراهی مسئولین محترم امر و مردم خیراندیش شهرستان افزود: در سنوات گذشته یکی از علماء اجازه نامه را برای طلبه صادر می‌نمود لکن این بار و برای اولین مرتبه این امر توسط ۷ نفر از روحانیون انجام گرفته است. 

 ماموستا سید عبدالقادر با قرائت متن عربی مجوز مراسم عمامه‌گذاری طلاب دانش‌آموخته مدرسه علوم دینی برادران روستای خانقاه و خواهران سعادت پاوه را در مسجد جامع روستای خانقاه شهرستان پاوه با حضور علمای برجسته اهل سنت منطقه‌ی اورامانات، مسئولین محترم و مردم متدین شهرستان پاوه و شهرستان‌های تابعه طی مراسمی معنوی اعلام نمود. 

در ادامه مجری توانمند برنامه جناب کاک عرفان زمردی با قرائت اسامی مدرسین ارجمندی که در طول ۸ سال مستمر در کنار جوانان خوش سیما و سیرت دیارمان در کسوت مدرسی اندوخته‌های گرانبهای خود را در طبق اخلاص نهاده بودند تا در چنین روزی به شکرانه‌ی مساعی معمول جشنی را باعث وبانی خیر باشند، ذکر نمود: ماموستا سید عبدالقادر عزیزی، ماموستا عمر حسن‌زاده، ماموستا زاهد محمدنیا، ماموستا علی احمد‌پور، ماموستا عبدالرحمن احمدی، ماموستا فرج الله عباس‌زاده و ماموستا بختیار حیدری.

علی ایحال جمعی از فرزانگان و عالمان ربانی دیارمان پاپیش نهادند تا به دست مبارک آنان مراسم عمامه گذاری ادامه یابد. مجری برنامه ۴ نفر برادر و ۱۳ نفر خواهر را دانش آموخته مکتب رسول الله دانست و از برادران دعوت نمود که به جایگاه بیایند. ملا ابراهیم کامران‌پور طلبه‌ی عزیزی که اهل ثلاث باباجانی به عنوان اولین طلبه‌ای که براساس حروف الفاء دعوت شده بود به جایگاه آمد، این عزیز ارجمند حافظ کل قرآن کریم بود و اینک به عنوان امام جماعت و مدرس در مسجدی در ثلاث انجام وظیفه می‌نماید. دیگری جوان شایسته اهل کامیاران ملا عمر معاذی بود که اینک به عنوان امام مسجد خانقاه در نشر رسالت محوله اهتمام می‌ورزد. عزیز بزرگوار، ملا سردار یوسفی اهل دالاهو که به عنوان امام مسجد ریجاب سنگری از سنگرهای دین را حافظ می‌باشند. ملا شعیب یزدانی جوان شایسته و حافظ کل قرآن مجید اهل کرمانشاه که امام جماعت مسجد دولت آباد کرمانشاه هستند. 

برادران مجاز، ابراهیم کامرانپور، سردار یوسفی، عمران معاضدی و شعیب یزدانی بودند.

خواهران مجاز عبارتند از: ۱- سهیلا امینی نیا ۲-‌ام کلثوم بهرامی جاف ۳- فرحناز فیروزی ۴- گلاویژ محمودی ۵- سعدیه میرانی از بانه وره بخش باینگان ۶- الهام‌پور کارمندی از اسالم تالش۷- سحر حسین‌زاده از پاوه ۸- مریم رستمیان ۹- چنور عادل از نودشه ۱۰-نفیسه عزیزی از خانقاه۱۱ – فریده مریدی و ۱۲- فرشته مریدی از ثلاث باباجانی ۱۳- زینب ولدبیگی از نوریاب دانش آموخته‌های مدرسه علوم دینی سعادت پاوه که این عزیزان نیز طی مراسم خاصی مجوز نشر تعالیم شریعت دین مبین اسلام را از دست اساتید و مدرسان خویش دریافت نمودند. 

دکتر منوچهری نماینده مردم اورامانات در مجلس شورای اسلامی، جناب آقایان ایده‌پور و لهونی فرمانداران محترم پاوه و جوانرود، مسئولین محترم ادارات، سرهنگ اسدی فرماندهی محترم انتظامی شهرستان، شهردار پاوه، شورای اسلامی شهر پاوه، آقایان بهرامی و حسینی نمایندگان ادوار گذشته مجلس و اقشار مختلف مردم از شهرهای پاوه، جوانرود، ثلاث باباجانی، روانسر، کرمانشاه و روستاهای تابعه در این مراسم حضور داشتند