خانوادههای عضو جماعت دعوت و اصلاح ایرانشهر شب یلدا را با حضور تعدادی از مؤمنان محلهی کلینک در مسجد رضوان به عبادت و راز و نیاز و دعا پرداختند.
در این شب پس از تلاوت دستهجمعی سورهی کهف یکی از برادران سفر کردهی امسال در خصوص سفر معنوی حج تمتع درسها و تجربههای عملی، مراسم و تأثیرات روحانی آن و رهآورد عملی و اخلاقی در زندگی فردی و اجتماعی ایراد سخن نمود.
وی موضوع بحث خود را با این داستان کوتاه به پایان رساند که حکیمی در پاسخ افرادی که کنجکاو بودند پس از مرگ چه چیزی منتظر انسان است و هیچ یک از اموات تاکنون خبر از آن نداده است؛ اعلام کرد قلم و کاغذ به همراه جسدش ببرند تا آنچه بر سرش میآید بنویسد. یک جمله بیش نبود: هرکس خود تجربه بباید. حج را هم خود باید تجربه کرد.
مراسم با نماز رواتب و دعا و گریه و زاری در بارگاه احدیت پایان یافت.
نظرات
محمد انور
تا باد چنین بادا
بدوننام
ما مسلمانان از اختصاص دادن شب يا روزي به عبادت نهي شده ايم مكر أنجه را كه خودشرع تعيين كرده باشد
بدوننام
سلام علیکم. از این موضوع بسیار متأسف شدم تأسف من اول به خاطر این بود که چرا چنین مراسمی برگزار بشه و بعدش چرا رو سایت رسمی جماعت بذارن این موارد غیر از اینکه ما را درگیر مسائل پوچ و بیهوده ای بکنه که ایران روش مانور میده و هیچ جایگاهی در فرهنگ اسلامی ما نداره، چیز دیگه ای نیست و از نظر من اگه الان از رو سایت برداشته بشه بهتر از فرداست! قبلا از توجه شما متشکرم
بدوننام
از مسولان جماعت توضیح در خصوص جایز بودن عبادت و مراسم به مناسبت یلدا را خواستاریم
بدوننام
سلام واقعا خسته نباشند برادران ایرانشهر اخه شب یلدا جایگاهش کجاست و چه مراسمی است؟؟؟ که این عزیزان با عبادت زنده اش نگه داشته اند مگر قدر است؟؟؟ این بدعت ها درست نیست بر چه اساسی این کار را کرده اند مگر ما نمیگیم پیامبر زمان وشیوه عبادات را تعیین فرموده و در سنت امده است بر چه اساسی این شب را برای شب زنده داری برگزیده اند؟ لطفا پاسخی محکمه پسند اراه بدهید ممنون
بدوننام
شما رو به خدا، این یکی رو به دین نچسپونید
با عرض سلام واحترام.ببخشیدومعذرت می خوام که این جمله را می نویسم به نظرم لازمه این تذکر داده بشه به دست اندرکاران سایت(مگه قحط الخبراست که این جور اخبار گذاشته میشه که (خانوادههای عضو جماعت دعوت و اصلاح ایرانشهر شب یلدا را با حضور تعدادی از مؤمنان محلهی کلینک در مسجد رضوان به عبادت و راز و نیاز و دعا پرداختند.)واقعا این نوع گذارشها چهره ی جماعت را لکه دار میکنه ومشاجره های لفظی را افزایش میده..لطف کنید این خبر را (بی خیالش باشید وحذف کنید)این نظر من است .شاید هم قصدی نداشته اند ولی خود این تبتر وهندوانه اش مخ آدم سوت میکشه...)حداقل این خبر را بگذارید که:(شیخ محمدسعیدسعیدی امام جمعه اهل سنت روستای زروان بخش صحرای باغ لارستان فارس روز پنج شنبه 30آذربر اثر بیماری سرطان ریه در سن شصت سالگی دار فانی را وداع گفت .ومراسم تشییع جنازه ایشان با حضور جمع کثیری از مردم وعلما وایمه جمعه منطقه بعداز نماز عصر جمعه برگزار شدکه استاد شیخ صالح انصاری بعداز دفن مرحوم تذکرات ایمانی به جمع حاضر دادند.لازم به ذکر است که بعداز نماز عصرهم امام جمعه محترم عماددهدر رابطه با مرگ هم به ایراد سخن پرداختند..)
سلام-لطفا خود سایت در مورد بدعت بودن یا نبودن این عمل توضیح دهد-راستی به اون حکیم هم بگید که شوخی با غیبیات جایز نیست
هیوا محمدی
بنده به خوبه خود مایل بودم که مستندات دوستان را بشنوم نه فقط ابراز عواطف و احساسات یلدا یا هر مراسم دیگر دلیل بد بودن آن چیست؟ و اگر بهانه ای برای شاد شدن نه لزوما برگزاری یک نشست ایمانی باشد مشکلش چیست؟
دردمند
اه!!!! اه!!!! اه!!!! هر دم از این باغ بری می رسد!!! تا به حال به مقالات تقریبا صوفیانه ی صدیق قطبی گیر می دادیم نمی دونستیم تازه تر از این تازه هم در راه است حالا می گیم خدا پدر ایشونو یامرزه! بالاغیرتاً دست بردارید!!!!
بدوننام
سلام بر شما واقعا بهتراست ین مطلب را از سایت بردارید و به این عزیزان متذکر شوید که توجیه شرعی انها برای این کارشان چیست؟ و توجیه شما برای گذاشتن همچنین خبری چیست؟ خواهشا پاسخ بدید
حمیده الهیاری
سلام.باتشکرازمطلب جالبتون.خطاب به دوستان عزیزی که نظردادهاند:فکرنمیکنیدخیلی عجولانه داریدقضاوت میکنید!کی این بندگان خداگفتندکه عبادت دراین شب سفارش دین است!ویاازامسال به بعدهرسال شب یلداراعبادت کنید!این راقبول داریدکه مراسم شب یلداچه خوب چه بددرفرهنگ ایرانی ما هست!شایداین بندگان خداقصدداشتندبه افرادی که مقیدبه اینکونه مراسم هستندبفهمانندکه بزرگترین شب سال رامیتوان به عبادت هم پرداخت!چراماآدمهای امروزی اینقدرزودقضاوت میکنیم ویکجانبه به قاضی میرویم!وسریع به هرکاری برچسب بدعت میزنیم!چشمهارابایدشست/جوردیگربایددید.
سوته دل
خواهر من! بدعت ها از کجا آغاز شد؟ تمام بدعت های امروزی در ابتدا با نیت خوب انجام شد اما دریغ که نیت یک بخش کار است چنین عملی چه اساس شرعی دارد؟ به جای این که ما را به بی صبری متهم کنین فکر نمی کنین شما دارین با این توجیه راه را برای یک بدعت اضافی باز می کنین؟ مؤمن باید در مقابل بدعت موضع گیری کنه شما این حق را به برادران تون نمی دین؟
حمیده الهیاری
خواهریابرادرگرامی، نمیدانم شماهم مثل من فارس هستین یاخیر؟ فارسهانسبت به دیگرقومیتهابیشتردرگیراین مسایل هستند.ازاین روبودکه بنده هزعمل برادران ایرانشهری تعریف کردم!زیرابه عقیده من این عمل حتی میتواندمقدمه ای باشدبرای ازبین بردن مراسم شب یلدا!البته به شرطی که بادیدمنصفانه به آن نگاه کرد!ازآن گذشته مادرنصوص خودداریم که پیامبر(ص)هروقت دیاری رافتح میکردنندبه آداب ورسوم مردم آن دیاراحترام میگذاشتند! وانهارابه طورکلی منع نمیکردنند!مگرآدابی که ناپاک وغیرشرعی بود! وبه قول خواهرمان میشودیک تعریف دقیق ازبدعت بدهید؟آیادراین زمانه بدعت نشده است لق لقه ی زبانمان که به هرچیزی پرچسب بدعت میزنیم؟گفتین:همه بدعتهابانیت خوب شروع میشود!چه کسی همچین چیزی گفته؟به عقیده من بیشتدبدعتها(مثل شماعمومیت نمیدهم!)بانیات سواست!غیرازاین،مگراین نیست که انمااعمال بالنیات؟به شماهم حق میدهم که دراین دنیای هزاررنگ نگران افزایش بدعتهاباشید.امابادلیل وبدون تعصب! وهروقت که دیدید این عمل(عبادت درشب یلدا)فراگیرشدوجزونصوص دینی انگاشته شد!وبرای انجام دهنده اش بشارت ثواب! وبرای تارکش بشارت گناه داده شد!آنوقت باهم میرویم جلویش رامیگیریم!!!ولی بازهم میگوییم عجولانه حکم ندهیم وصرف یک عمل رابدعت ننامیم!وباعث خشک نشان دادن دین نشویم!هرچندکه عمل این برادران(عبادت در شب یلدا)خودنوعی بدعت بود!!
سوته دل
خوهر من! بله من فارس هستم من در شهر زندگی می کنم به خاطر این که بعد از نمازها فاتحه نمی خوانم بسیاری از افراد مسجدم را ترک کرده اند به خاطر همین عمل ساده یا این که ذکر لا اله الا الله را بلند و دست جمعی تکرار نمی کنیم باور کنید گاه افرادی ما را از اسلام هم خارج می کنند حالا ببنیم همین فاتحه خواندن ابتدا از کجا و چرا آغاز شد که به اینجا ختم شده؟ جز به خاطر دلسوزی خارج از محدوده شرعی در حق اموات؟! مثال زنده دیگه مراسم مولودی است که اگر مسلمانی معتقد باشد چون اصحاب رسول خدا چنین کاری را نکرده اند ما هم نکنیم بهتر است متهم به وهابیت می شوند!!! امروز یلدا تعظیم می شه فردا یه بابای دیگه میاد در شب نوروز همین کارهارا انجام میده کی میتونه جلوی اینها را بگیره!!! شارع حکیم از ما داناتر بوده که عبادت ها را توقیفی قرار داده نه احساسی و دلبخواهی و سلیقه ای عبادت باید در چهارچوب شرع باشد نه بیرون از وگر نه همینی خواهد شد که ما درگیر آنیم...
هیوا محمدی
دوستان عزیز منتقد لطفا بدعت را تعریف کنید و بعد بفرمایید که همجون کاری در دایره بدعت قرار میگیرد یا نه؟
بدوننام
عزیزان ،عادات وعبادات را از هم باز شناسیم . در این گونه امور ، سعی کنیم ، اسراف وتبذیر را کم کنیم وبه این مسایل فرعی دامن نزنیم . ولی اسلام مخالف عرف وعادات مردم نبوده ، به شرطی که حدود رعایت شده باشد.
بدوننام
نماز و دعا بدعت نیست و می توان در هر زمانی انجام داد و در شب بیشتر ثواب دارد.حالا وقتی اسم شب یلدا مطرح می شود گمان می شود عبادت در این شب بدعت است.در ثانی در فرهنگ مردم جز تخمه شکستن،هندوانه و انار خوردن و دور هم جمع شدن چه کاری انجام می شود که بدعت است.شبهای زمستانی محیطی است برای برقراری صله رحم.با تمامی احترام به نظرات مخالفین هیچ کدام از کارهای ذکر شده در خبر مصداق بدعت در مقابل سنت نیست.
بدوننام
سلام عليكم عن عاشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه و سلم : من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد ( رواه البخاري و مسلم ) قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه : كل بدعه ضلاله و ان راها الناس حسنه اياكم و البدعه
عبدالله
دوستان شما میگویید بدعت ؛ این حدیث پیامبر نیست که "کل بدعة الضلالة وکل الضلالة فی النار"؟؟ آیا این عزیزان با این کار که شما میگویید بدعت است وارد گمراهی شدند ودر نهایت بااین کار به جهنم میروند؟؟به همین سادگی؟؟شب یلدا هم یکی ازشبهای خدا چه بهترکه با عبادت سپری شود.
عبدالله
ن شما میگویید بدعت ؛ این حدیث پیامبر نیست که "کل بدعة الضلالة وکل الضلالة فی النار"؟؟ آیا این عزیزان با این کار که شما میگویید بدعت است وارد گمراهی شدند ودر نهایت بااین کار به جهنم میروند؟؟به همین سادگی؟؟شب یلدا هم یکی ازشبهای خدا چه بهترکه با عبادت سپری شود.
خسرو پرویز ایرانی
ایرانیان گاه شب یلدا را تا دمیدن پرتو پگاه در دامنهٔ کوههای البرز به انتظار باززاییده شدن خورشید مینشستند. برخی در مهرابهها (نیایشگاههای پیروان آیین مهر) به نیایش مشغول میشدند تا پیروزی مهر و شکست اهریمن را از خداوند طلب کنند و شبهنگام دعایی به نام «نی ید» را میخوانند که دعای شکرانه نعمت بودهاست. روز پس از شب یلدا (یکم دی ماه) را خورروز (روز خورشید) و دی گان؛ میخواندند و به استراحت میپرداختند و تعطیل عمومی بود (خرمدینان، این روز را خرم روز یا خره روز مینامیدند). بخشی از تعریف یلدا از ویکیپدیا پبشینهٔ جشن یلدا یلدا و جشنهایی که در این شب برگزار میشود، یک سنت باستانی است و پیروان میتراییسم آن را از هزاران سال پیش در ایران برگزار میکردهاند. در این باور یلدا روز تولد خورشید و بعدها تولد میترا یا مهر است. این جشن در ماه پارسی «دی» قرار دارد که نام آفریننده در زمان پیش از زرتشتیان بوده است که بعدها او به نام آفریننده نور معروف شد. نور، روز و روشنایی خورشید، نشانههایی از آفریدگار بود، در حالی که شب، تاریکی و سرما نشانههایی از اهریمن. مشاهده تغییرات مداوم شب و روز مردم را به این باور رسانده بود که شب و روز یا روشنایی و تاریکی در یک جنگ همیشگی به سر میبرند. روزهای بلندتر روزهای پیروزی روشنایی بود، در حالی که روزهای کوتاهتر نشانهای از غلبهٔ تاریکی. یلدا برگرفته از واژهای سریانی است و مفهوم آن « میلاد» است (زیرا برخی معتقدند که مسیح در این شب به دنیا آمد). ایرانیان باستان این شب را شب تولد الهه مهر «میترا» میپنداشتند و به همین علت این شب را جشن میگرفتند و گرد آتش جمع میشدند و شادمانه پایکوبی میکردند. آن گاه خوانی الوان میگستردند و « میزد» نثار میکردند. «میزد» نذری یا ولیمهای بود غیر نوشیدنی، مانند گوشت و نان و شیرینی و حلوا، و در آیینهای ایران باستان برای هر مراسم جشن و سرور آیینی، خوانی میگستردند که بر آن افزون بر آلات و ادوات نیایش، مانند آتشدان، عطردان، بخوردان، برسم و غیره، برآوردهها و فرآوردههای خوردنی فصل و خوراکهای گوناگون، همچون خوراک مقدس و آیینی ویژهای که آن را « میزد» مینامیدند، بر سفره جشن مینهادند. منبع اینترنت سایت شبکه خبر خودمونو گول نزنیم این سخن حضرت امام مالکه اگر اشنباه نکنم من ابتدع فی الاسلام بدعه یراها حسن فقد زعم ان محمدا خان الرساله فان الله یقول الیوم اکملت لکم دینکم واتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا از قاعده سد ذرایع کلا اعمالشان باطل است فقط خودشونو تو منطقه خراب کردند
عبدالحق
با سلام واحترام ان دسته از برادران اهل سنت که گرفتن جشن نوروز وجشن کریسمس وشب یلدا را حرام میدانند لطفا به این سوالات من پاسخ دهید ان هم به تمام انها وان هم با دلیل :اول : یک ایه از قران که در ان امده باشد برگزاری جشن شب یلدا وجشن کریسمس وجشن میلاد پیامبر حرام است من یک ایه صریح میخواهم که نام این مراسم در ان امده باشد نه تفسیر قول زور دوم:یک روایت از پیامبر که در ان امده باشد جشن میلاد من وبرگزاری کریسمس وبرگزاری نوروز وشب یلدا حرام است از کتب صحاح سته با سند صحیح از پیامبر با ذکر نام این مراسم به نکته ی سوم به خوبی دقت کنید: این که عیدی غیر از قربان وفطر نیست منظور این است که این عید جزو دین است بله اگر کسی جشن نوروز وشب یلدا وکریسمس را یک جشن اسلامی بداند دچار بدعت شده اما اگر نه ان را یک جشن ملی بداند بدعتی در کار نیست چون بدعت چیزی است که به دین اضافه میشود
سوته دل
سلام بر تمام بندگان حق تعالی جسارتا این طرز استدلال شماچندان منطقی نیست لطفا شما یک آیه یا حدیث بیارین که مولودی بدعت باشه یا عزاداری بدعت باشه آیا میشه اینجوری اعمال مردم را توجیه کرد؟ ضمنا دوست عزیز شما معنی "کریسمس" را میدانید؟ لطفا تأملی در ریشه این کلمه داشته باشید آن وقت قضاوت کنین که مسلمان میتونه این مراسم را به کسی تبریک بگه یا نه؟
عبدالحق
خیلی ممنون چه سعی فرمودید جواب سوال من را بدهید اما من قانع نشدم من میگویم ایا ان دسته از عزیزان اهل سنت که جشنهای ملی چون نوروز وشب یلدا را حرام میدانند لطفا به من بگویند یک حدیث صحیح از شخص پیامبر یا یک ایه قران هست که صریحا اسم اورده باشد کریسمس ونوروز وشب یلدا حرام است؟دوم این عزیزان میگویند این عمل بدعت است من میگویم اگر کسی این مراسم را جزو دین نداند دیگر بدعت نیست چون بدعت چیزی است که به دین اضافه شده باشد ووقتی ما این را دینی ندانیم بدعتی در کار نیست .بعد کریسمس یعنی جشن مسیح واقای قرضاوی که یکی از روحانیون سنی است گفته تبریک گفتن کریسمس به مسیحیان جایز است
حسن
السلام علیکم و رحمة الله یک اشتباه عمدی در این خبر موجود است و آن اینکه دوستان ایرانشهری ماهیانه جلسه دارند این ماه این نشست آنان با یلدا مصادف بوده است از این جهت مراسمی برای این شب به شکل ویژه برگزار نشده است و جای نگرانی نیست و عمدا این نکته در این میان از یاد رفته که این سبب این همه لطف و مهربانی دوستان و همچنین ایجاد بهانه ای برای چالش مالوفات ذهنی گشت .
عزیز نیا
این اشتباهات و نظایر آن در حالی رخ می دهند که جماعت دعوت و اصلاح دوره های روزنامه نگاری و خبر نگاری را در مناطق مختلف برگزار می کند و ادعای فعالیت حرفه را دارد!!! دومین مسئله که ظرف یک سال اخیر کاملا مشهود است اینست که کسانی که وارد مدیریت سایت شده اند بسیار آماتور و غیر حرفه ای عمل می کنند! به نظر بنده بهتر بود جماعت به جای راه اندازی بخش عربی؛ کردی؛ و بانوان همین سایت را حرفه ای تر از گذشته اداره می نمود! نکته ی آخر اینکه وقتی نقش روحانیت در جماعت به حاشیه رانده شود نتیجه بهتر از این نخواهد شد!! عده ای روشنفکریشان گل می کند و چنین بدعت هایی را با رنگ و لعاب دین در پوشش نماز جماعت و قرائت قرآن عرضه می کنند!!! از خداوند صلاح جماعت را آرزومندم {امیدوارم عزیزان یک بار هم که شده حرفه ای عمل کنند و شهامت درج این نقد دلسوزانه و البته تلخ را داشته باشند!!}
بدوننام
آقای عزیزنیای ارجمند هیچ کس کامل نیست،بازدید بالای سایت نشان دهنده مدیریت به قول شما آماتورها! است البته اذعان دارم که تنها علت آمار بالای بازدید این نمی تواند باشد اما بی تاثیر هم نیست. دوم اینکه بگذارید نظرات موافق و مخالف بیان شود چیزی که دکتر قرضاوی می گفت همین بود که بر هیچ چیز بیداری اسلامی آن قدر نمی ترسم که دروازه نقد را بر خود ببندد. هر بخش سایت مخاطب خود را دارد چه کردی و چه بانوان و نمی شود که آنها را به خاطر یک بخش تعطیل کرد. سوم اینکه روحانیت در جماعت هیچگاه به عقب رانده نشده است و میدان برای کار و فعالیتشان باز است حالا من منتظر می شوم تا ببینم چند نفر از علمای وابسته به جماعت به صورت مستدل و قوی نظرات موافقین و مخالفین را نقد کرده و مقاله ای علمی و مستدل در می آورند.
بدوننام
سلام برشما مطمئن هستم هیچ یک از ما در اون شرایطی که اونها قرارگرفته بودند قرارنداشتیم تا اعمال وکاراونها را مورد نقد قرار دهیم هرچند که ظاهر اون هم نقدآمیزباشه پس بیایم با سعه صدر وتحمل همدیگر دراین فضا بیشتر فکر کنیم در ثانی این کاراونها درکجای ایران دوباره تکرارشده واسمی از جماعت برده شده؟!
بدوننام
عزیزم شما چه تعریفی از حرفه ای دارید؟در ضمن این یک خبری است که درسایت درج شده وبه منزله ی خط مشی ودیدگاه عمومی جماعت نیست.وخبر گذاشته شده تا دیدگاه یااگر نقدی خوانندگان دارند بنویسند که این خودش دلالت داره بر داشتن سعه ی صدر که دیگاههای مخالفین وموافقین ثبت میشه وحذف نمیشه...که این قصه سردراز دارد.........موفق باشیدمن که وقتی نظرات دوگروه میخوانم خوشحال میشم که فضا باز است .و....
عبدالحق
خیلی خوشحالم که شما هم سال نو میلادی وروز قراردادی بزرگداشت حضرت مسیح را به هموطنان مسیحی تبریک گفتید این روز بر همه عزیزان مسیحی مبارک
زینب غزالی
با سلام!از جماعت دعوت واصلاح جز این انتظاری نمی رود ما که ازکارشان سر درنیاوردیم از کار دعوتشان جز دعوت یکدیگر(اعضای حزب) به اردو ومهمانی وغیره واز اصلاحشان جز اصلاح صورت آقایون چیزی ندیدیم اما یه چیز هم درمورد اینها عیان است وآن اینکه هرکس وارد این جماعت میشه باغیرجماعت رفتارش سرد میشودو زیاد به قرآن وسنت پای بند نمی شود. جماعتی ها لطفا علت رامنطقی وقابل فهم مطابق باقرآن وسنت نه فیلسوفانه وعارفانه وشاعرانه وصوفیانه توضیح دهید؟؟؟!!!
ناقد
'لطفا علت رامنطقی وقابل فهم مطابق باقرآن وسنت نه فیلسوفانه وعارفانه وشاعرانه وصوفیانه توضیح دهید" این حرف جلوه ی بارز دگماتیزم دینی و جزمیت اندیشگی است. سخن گفتن از کتاب و سنت بی هیچ رنگ و بویی از فلسفه عرفان و ادبیات. واقعا دریغ و افسوس
یک جوان اهل سنت و جماعت
خداوند این جماعت اخوان المسلمین را هدایت کند تا به منهج اهل سنت و جماعت بازگردند
بدوننام
اعضای جماعت ایرانشهر توضیح بدهند...!
بدوننام
سلام بر نویسنده ای که خودش را زینب غزالی معرفی کرده.من خودم عضو این جماعت نیستم اما واقعا از این کلماتی که نوشته بودی رنجیدم واقعا متاسفم برای کلماتی که در متن بکار برده ای امیدوارم در قیامت برای این نوشته ات جوابی داشته باشی.
بدوننام
با سلام به همه ایجاد, حفظ و به روزرسانی این حجم مطلب در سایت جماعت نیازمند زحمات و وقت گذاشتن مسئولین سایت است. با تشکر و آرزوی جزای خیر برای شما کاش در مورد سایر مطالب بسیار مفید که محققان اهل سنت زحمت کشیده و تدوین کرده و مسئولین سایت هم آنها را برای استفاده ما گذاشته اند هم اینقدر نظر بدهندو بای
بدوننام
با سلام از هم وطنان عزیز می خواهم نسبت به جماعت دعوت و مسئولین سایت منصفانه تر نظر بدهند و اگر انتقاد یا ایرادی هست آن را به شیوه نیکو بیان کنیم. ( جدا از درست یا نادرست بودن این مطلب) ایا منتقدان خودشان کاری می کنند و یا فقط منتظر چنین نکته هایی هستند که ایراد بگیرند توجه داشته باشیم که فقط کسی اشتباه نمی کند که کاری نکند، شاید آنها از این دسته باشند. ما اهل سنت ایران هر چه ضربه می خوریم از خومان است، نه روش انتقاد بلدیم و نه فرهنگ قدردانی و حمایت داری, حالا تعدادی از غمخواران و فعالان جماعتی تشکیل داده اند و کار جمعی انجام می دهند ( که مطمئن باشید در شرایط فعلی کشور قربانی هم باید داد و سختی های زیادی هم دارد) که خدا حفظ شان کندو توفیق روزافزونشان دهد، ما چرا اینقدر ناراحت هستیم خوب اگر با تفکرات آنها مشکل داریم جماعت دیگری تشکیل دهیم و کمبودها و نواقص را رفع کنیم.