دکتر مسعود نیلی، سزمقاله دنیای اقتصاد گسترش سریع ویروس کرونا، چالش‌های مهمی را برای کشور ما به وجود آورده است. مهار این مشکل به میزان قابل توجهی وابسته به همراهی آحاد مردم با درخواست‌ها و توصیه‌های مسئولان ذیربط در زمینه تغییر در شیوه زندگی است. اعمال این تغییر در درجه اول نیازمند اعتماد و تکیه فراگیر به نظام تصمیم گیری است.
محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی چندی پیش یادداشتی نوشتم با عنوان «خواندن درس این قرن» که ایده اصلی‌اش این بود: در سال ١٣٩٩ به مرور درس این قرن شمسی (١٣٠٠ تا ١٤٠٠ ه.ش) بپردازیم و همانجا نوشتم: «چه بر سر ما در این قرن رفت و ما خود چه کردیم؟ شورش، انقلاب، جنبش، تحصیل، استخراج نفت، مدرن شدن، نوسازی اندیشه‌ها، ضداستعمارگری، جنگ، اشغال‌شدگی، تورم، رکود، افتخار، تباهی و ... یا هر آنچه نام رخداد، تحول، تغییر یا کنشگری بر آن می‌نهیم.
شفیع بهرامیان- روزنامه‌نگار درحالیکه بیش از ۱۵۴ کشور جهان در حال حاضر درگیر شیوع ویروس کووید-۱۹ یا نسل هفتم کرونا هستند، در سرزمین ما نوع خطرناک و جهش‌یافته‌تری از این ویروس مرگبار در حال تهدید همه بنیان‌های اجتماعی و اقتصادی و سلامتی مردم است. این ویروس جدید که از آن بنام «کرونان» یاد می‌شود چون خوره‌ای به جان مردم سرزمین ما افتاده و چنانچه هرچه سریع‌تر جلوی آن گرفته نشود یقینا تلفات و صدمات آن به مراتب بیشتر از کرونا ویروس کووید ۱۹ خواهد بود.
فقه اسلامی حاوی قواعدی است که بر اساس آن قواعد کلی، فقیهان حکم مصادیق و فروعات را استخراج می کنند. در میان این قواعد کلیه قواعدی که بیانگر احکام ضمانات است، نه تنها برگرفته از منابع نقلی است، بسیاری از آنها مستندبه احکام مسلّمه عقلیه می باشد. مبحث ضمانات قهریه فقه اسلامی انصافا عقلائی و بسیار پیشرفته و عمیق است. این احکام در مجموع حاوی یک پیام کلی انسانی است و آن عبارت است از حرمت نهادن به حیات آدمی اعم از خود و دیگران و نیز احترام به کرامت و آسایش دیگران.
گفت‌وگوی «ایران» با نعمت‌الله فاضلی؛ انسان‌شناس و استاد دانشگاه ویروس کرونا و زیست جهان وطنانه شهروندان ایرانی شیوع جدیدترین ویروس از خانواده ویروس کرونا که نام رسمی کووید ۲۱۰۹ برای آن انتخاب شده و با صدمه زدن به دستگاه تنفسی فوقانی انسان، موجب عفونت شدید تنفسی شده و در بیماران مبتلا به بیماری قلبی و تنفسی منجر مرگ و میر می‌شود، نگرانی‌هایی را در سطح جهانی و ایران به وجود آورده است. این وضعیت جدید موجب شده که اندیشمندان و صاحب نظران ایرانی، هر یک از دیدگاه خود به تحلیل تحولات مرتبط با شیوع این ویروس و بیماری مرگبار تنفسی ناشی از آن بپردازند.
شفیع بهرامیان-روزنامه‌نگار حمله به یک درمانگاه در بندرعباس به ظن نگاهداری چند بیمار کرونایی در آن و به آتش کشاندن این مرکز، حاوی سیگنال‌ها و پیام‌های بسیار خطرناکی است! بفرض صحت خبر نگاهداری و قرنطینه بیماران مشکوک به کرونا در این مرکز، چرا باید عده‌ای از مردم اقدام به آتش زدن آن بکنند! اصولاً کادر پزشکی و بیماران داخل مرکز متعلق به کجا هستند؟ مریخ!؟ اورانوس!؟ آفریقا!؟ آیا همه همشهری و یا هموطن همان حمله‌کنندگان نیستند؟
آذری جهرمی از احتمال تعطیلی مدارس و دانشگاهها تا پایان سال خبر داد و گفت که وزارت‌خانه متبوع وی آماده همکاری با نهادهای آموزشی است. به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری تسنیم، محمد جواد آذری‌جهرمی ساعتی پیش در صفحه شخصی خود نوشت: با توجه به احتمال تعطیلی مدارس و دانشگاهها تا پایان سال، برای همکاری با وزارت علوم و آموزش‌وپرورش، امکانات ویژه‌ای را جهت آموزش مجازی و از راه دور فراهم کردیم تا میلیونها دانش‌آموز و دانشجوی عزیز، ضمن حفظ سلامت خود، از تحصیل علم هم جا نمانند.
رئوف آذری ویروس کرونا، ویروسی است که به سیستم ایمنی فردی ما حمله می‌کند و اگر بدن فرد بیمار، نتواند در مقابل آن، مقاومت نشان دهد، محتمل تا مرگ بیمار پیشروی خواهد داشت! تا اینجا، چندی از چند میلیون و میلیارد به مرگ که سرنوشت حتمی همه‌ی آن هفت تا هشت میلیارد است، مبتلا شده و سرجمع قربانیان آن از ابتدای ظهور آن در چین تا به امروز که به قم رسیده است، رقمی کمتر از ٢٠٠٠ نفر است که آن هم البتّه قابل توجّه و تأسّف و صد البتّه قابل کنترل می‌بود اگر که کرونا ویروسهای زندگی جمعی ما نبود!
مقصود فراستخواه با بیان اینکه ژانرها ذهن دینی ما را کرخت کرده است، اظهار کرد: در این دوره، این ژانر در مفاهیم مرکزی دین‌شناسی ما سایه افکنده است و اسلام‌گرایان به مصرف حریصانه این ژانر روی آورده‌اند و حتی روشنفکری دینی ما نیز از سیطره این ژانر مصون نمانده‌اند. این بحث که دیرینگی زیادی دارد، مستعد خطاهای معرفت‌شناختی، زبان‌شناختی، روش‌شناختی و تناقضات تأویل و ساختار متن است.
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل