سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

صدقەی فطر بر مرد و زن و پیرو جوان واجب است در حدیثی متفق علیه از ابن عمر -رضی الله عنهما- آمده است: 

 «فرض رسول الله صلى الله علیه وسلم زکاة الفطر، صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعیر، على العبد والحر، والذکر والأنثى، والصغیر والکبیر من المسلمین».

ایستگاه شانزدهم: با رسول الله -صلّی الله علیه و سلّم- در رمضان

زندگی رسول الله -صلّی الله علیه و سلّم- سرشار از درس‌ها و عبرتهاست، و در رمضان و سایر ماههای سال، نمونه‌ی زنده‌ی الگوی نیکوست. لذا به روش و هدایت آنحضرت در رمضان مختصر نظری می‌افکنیم. 

در ابتدای امر پیامبر -صلّی الله علیه و سلّم- پیش از آنکه روزه رمضان فرض شود، عاشورا را روزه می‌گرفت

ایستگاه پانزدهم: مضان ماه دعا

الله متعال نزدیک است و دعای هر دعا کننده‌ای را اجابت می‌کند، و این برای هر وقتی است، و رمضان برای این مسئله باز هم مخصوص‌تر است و همانگونه که در پیش بیان شد هر مسلمانی در رمضان دعای مستجابی دارد و شایسته است که مسلمان در دعا تلاش کند و اسباب اجابت آنرا نیز فراهم آورد. 

اعتکاف به معنی ماندن در مسجد به نیت فرمانبرداری و اطاعت از خداوند متعال است. و به اتفاق اهل علم، سنت است. امام احمد آنگونه که ابو داود از او نقل نموده گفته است که: «هیچ کدام از علما را نمی‌شناسم که درباره اعتکاف غیر از سنت بودن آن چیزی بگویند.» و از امام مالک نقل شده است که: «در باره اعتکاف و آنچه درباره آن آمده و اینکه چرا مسلمانان آن را ترک کرده‌اند

ایستگاه چهاردهم: رمضان ماه توبه

در رمضان بندگان به سوی خدا باز می‌گردند و از گناهان کنده می‌شوند، و این به دو علت است: 

نخست: جود و کرم خداوند برای بندگانش و بخشش و عفو او برای بندگان در این ماه ارجمند، چنانکه با روایت صحیح ثابت شده که در هر شب رمضان خداوند گردن بسیاری را از آتش جهنم آزاد می‌کند. (شیخین، ترمذی، نسائی، ابن ماجه، احمد و دارمی) 

ایستگاه سیزدهم: رمضان ماه انفاق

 بخشش عموماً از اسباب قرب الی الله تعالی و ورود به بهشت است و از دارایی بخشنده نمی‌کاهد بلکه بر آن می‌افزاید. همانگونه که پیامبر -صلّی الله علیه و سلّم- در روایتی که مسلم از ابوهریره آورده فرموده است: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه». 

ایستگاه دوازدهم: رمضان ماه جهاد

قلەی رفیع اسلام جهاد است، و فضیلت آن جداً زیاد است، چنانکه در برخی نصوص قرآن و حدیث آمده است. مانند حدیثی که بخاری از ابوهریره رضی الله عنه از پیامبر -صلّی الله علیه و سلّم- آورده است که فرمود: «إن فی الجنة مئة درجة، أعد‌ها الله للمجاهدین فی سبیل الله، ما بین الدرجتین کما بین السماء والأرض، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس، فإنه أوسط الجنة، وأعلى الجنة - أراه - فوقه عرش الرحمن، ومنه تفجر أنهار الجنة»

ایستگاه یازدهم: با نماز شب در رمضان:

رمضان همانگونه که ماه روزه است ماه قیام اللیل و نماز شب نیز است. الله متعال نبی خویش محمد صلى الله علیه وسلم را اینگونه خطاب قرار داده است: (یا أیُّ‌ها المُزَّمِلُ قُمْ الَّیْلَ إلاّ قَلِیلاً نِصْفَهُ أوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِیلاً أو زِد عَلَیْه وَرَتّلِ القُرْءَان تَرْتِیلاً إنَّا سَنُلْقِی عَلَیْکَ قَوْلاً ثَقِیلاً) [المزمل: ۱-۵]. 

ایستگاه دهم: با آیه: (شَهْرُ رَمَضَانَ الذِی أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْءَانُ) 

از ابن مسعود -رضی الله عنه - روایت شده که نبی اکرم -صلّى الله علیه وسلّم- فرمود: «من قرأ حرفًا من کتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثال‌ها، لا أقول الم حرف، ولکن: ألف حرف، ولام حرف، ومیم حرف». (ترمذی: حسن صحیح غریب) 

هر کس حرفی از کتاب خدا را بخواند برای او حسنه‌ای است و هر حسنه به ده برابر پاداش داده می‌شود. نمی‌گویم «الم» حرفی است بلکه ألف یک حرف و ل یک حرف و میم یک حرف است. 

ایستگاه نهم: برخی احادیث ضعیف

برخی احادیث هستند که درباره رمضان بین مردم رواج یافته‌اند اما از پیامبر صلی الله و علیه و سلم به اثبات نرسیده‌اند و حدیث ضعیف هستند و به درجه صحت نمی‌رسند. از جمله: 

حدیث «نوم الصائم عبادة» خواب روزه دار عبادت است. که ذکر این حدیث پیش‌تر رفت و آن را ابن منده از ابن عمر و بیهقی از عبدالله بن أبی أوفی روایت نموده که ضعیف است