زید بن اسلم گفت: شبی امیرالمؤمنین عمر بن خطاب (رض) برای بررسی اوضاع مسلمانان در مدینه سرکشی میکرد من با وی بودم از مدینه بیرون رفتیم و در آن صحرا دیوار مخروبهای بود که در کنارش آتشی روشن بود. عمر مرا گفت: یا زید بیا آنجا شویم و بنگریم تا کیست که نیم شب آتشی افروخته است، رفتیم چون نزدیک رسیدیم زنی را دیدیم که دیگی کوچک «قابلمهای» بر سر آتش نهاده و دو بچه در کنارش خفتهاند و میگفت: خدای تعالی داد من از عمر بستاند که او سیر خورده و ما گرسنهایم. عمر که آن شنید مرا گفت یا زید این زن مشکلی دارد. تو اینجا باش تا من از حال او بپرسم. رفت و گفت: بدین نیم شب چه میپزی در این صحرا؟ گفت زنی درویشم و در مدینه سرای ملک ندارم و بر هیچ چیز قادر نیستم و از شرم آن که دو طفل من از گرسنگی بگریند و بانگ دارند و من چیزی ندارم که ایشان را سیر کنم و همسایگان بدانند که ایشان از جهت گرسنگی میگریند و من عاجز ماندهام، به اینجا بیرون آمدهام.
پرهیزگاری صفت صالحان و پارسایان است و انسان با رعایت تقوای الهی، بهویژه اگر حاکمان با این صفت آراسته باشند از مقرّبان و همنشینان انبیاء، شهدا و شایستگان خواهد شد.
خداوند متعال در آیهی 4 سورهی طلاق میفرماید: ﴿وَ مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾
«هرکس از خدا پروا داشته باشد خداوند کارها را بر او آسان میکند. (مشقّت و سختیها را در مسیر حرکتش بر او آسان میکند)»
این آیه بر پرهیزگاری انسانها دلالت میکند و خطاب آن عام است یعنی هرکس از خدا پروا کند خداوند کارها را برایش آسان میکند.
هر انسانی در انجام کارهای روزمره به نیّت و اقدام نیازمند است حال این نیّت یا براساس وجدان، اخلاق و قانون میباشد و یا بر مبنای عقیدهای الهی است که زیربنای تمام موارد است.
همّت و مروّت هرکسی به اندازهی کدخدایی او باشد و سلطان کدخدای همه جهان باشد و همهی پادشاهان زیردست او باشند، پس واجب کند که کدخدایی او و همّت و مروّت و خوان و صلت او بر اندازهی او باشد و از همهی پادشاهان بیشتر و نیکوتر باشد.
در خبر است که فراخ داشتن نان و طعام بر خلق خدای عزوجل در بقاء عمر و ملک و دولت بیفزاید.
و در تواریخ انبیاء (ع) چنان است که موسی (ع) با چندان معجزات و کرامات و منزلت به فرعون فرستادند و هر روز مراتب خوان فرعون چهار هزار گوسفند بوده است و چهارصد گاو و دویست شتر و در خورد این مرغ و ماهی و بواود و قلایا و حلواها و هر چیز و همهی اهل مصر و لشکر بر خوان او هر روز طعام خوردندی و چهارصد سال به خدایی دعوی میکرد و این خوان مینهاد.
مهاتما گاندی رهبر فقید هندوستان و از بنیانگذاران مبارزهی مدنی و پدر استقلال این کشور است. او یکی از معدود انسانهایی بود که هم نظریهپرداز رواداری بود و هم در عمل آن را به کار میبست. گاندی قلباً معتقد بود که رواداری نه تنها یکی از راهحلهای قرن خود، بلکه راهحلی برای قرنهای آینده است. امروز بعد از چندین دهه هنوز افکار گاندی بعنوان یک نماد استقلالخواهی، آزادی، عدم خشونت، عدالت اجتماعی و مبارزهای مدنی، مورد توجه سیاستمداران جهان است.
نصیحت حاکمان
حاکمان بیشتر از سایرین سزاوار پند و اندرز هستند، زیرا آنها مانند مردم عادی نیستند که تنها مسئول خود و خانوادهی خویش باشند بلکه آنها مسئول جامعهای هستند که باید امنیت، معیشت و عدالت را در آن برقرار سازند تا مردم در سایهی عدالتمحوری آنها در رفاه و آسایش بهسر برند و با خیالی آسوده به اطاعت و شکرگزاری پروردگار مشغول باشند و برای امرار معاش و ارتقای سطح علمی و معرفتی خود بکوشند. ماوردی از علما و دانشمندان نام آور و صاحبنظر در امور سیاسی و اجتماعی است
اشاره: خواجه نظامالملک سیاستمداری نامدار و صاحب نفوذ در دستگاه سلجوقیان که شهرهی آفاق بود و هماکنون سیرالملوک (سیاستنامه) ایشان از منابع علوم سیاسی است که مدت چند دهه وزیر اعظم ملک شاه سلجوقی صدارت کرد و در پایان بهدست فرقهی اسماعیلیه در مسیر کرمانشاه ـ بغداد ترور شد. نام نیک او و خدمات دوران زمامداری ایشان به ایران و ایرانی، همواره در دلها ماندگار خواهد بود.
از آثار الباقیهی ایشان تٲسیس نظامیهی بغداد که مٲمن و معهد علما و اساتید بزرگواری همچون امام محمّد غزالی و صدها دانشپژوه و محقّق توانمند و روشنفکرانی بود که پیشاهنگ فرهنگ و هنر اسلامی بودند و تٲسیس حوزههای علمیه در سراسر امپراتوری اسلامی بود.
کاک باقی متخلّص به صیّاد از هنرمندان بنام شهر پاوه و هورامان، چندی پیش به دیار حق شتافت و جمع خویشان و دوستداران ایشان را در ماتم و اندوه فرو برد. او عمر گرانبهای خود را در تلاش برای کسب فضیلت و معیشت سپری کرد. فوت ایشان، چنان اندوهی در دل دوستان و بازماندگان بجای گذاشت که زدودن آن کار آسانی نیست.
کاک باقی هنرمندی دلسوز، متعهّد و متواضع که لحظات خوش زندگی خود را در پاسداشت فرهنگ و هنر دیار هورامان سپری کرد و با تألیف و گردآوری آثار ارزشمند و داشتههای فرهنگ غنی این مرز و بوم نام نیکی را از خود به یادگار گذاشت، که در حدّ خود این کار از عهدهی هرکس جز او برنمیآمد.
چند روزی است قضیّهی قتل خاشقچی خبرنگار معروف عربستان سخن روز شده و افکار عمومی جهان را تحت تأثیر قرار داده است. گمانهزنیها و اسناد و مدارک زیادی پشت پردهی ابهام قرار دارد.
خاشقچی از ابتدای قدرت گرفتن بنسلمان ولیعهد عربستان بخاطر مخالفت با سیاستهای او تحت تعقیب بوده و نهایتاً مجبور به ترک وطن شده است. مدّتی در آمریکا سکونت میکند و در روزنامهی واشینگتن پست ستونی را بعهده گرفته بود و بعنوان یک منتقد و سیاستمدار، نظرات او مورد توجّه بود.
کلمه «مدنیت» از نظر لغوی به مفهوم شهروند و شهروندی و تمدن و اجتماعی بودن میباشد و در اصل یک کلمه یونانی است.(مدنیت-Civitas) و در اصطلاح به دو معنی هنر حکومت کردن و عضو و اهل خانواده بودن، آمده است. مدنیت را همچنین تحت عنوان شهرستانی بودن، متحد بودن، در امورات جامعه دخالت کردن، در جهت رفع موانع و مشکلات اجتماعی جامعه قدم برداشتن و در مقابل مردم و همنوعان خود احساس مسؤولیت کردن، معنی کردهاند. اگر شخصی با همین سجایای اخلاقی فوقالذکر در بین مردم زندگی کند و نسبت به مشکلات جامعه احساس مسؤولیت کند، به چنین شخصی متمدن یا مدنی گویند
امروزه در جهان معاصر حفظ بیتالمال به روشهای گوناگونی صورت میگیرد؛ حسابرسی از هیأت حاکمه، عوامل اجرایی، بررسی دخل و خرج و هزینه و فایدهی طرحها و پروژهها از جملهی این موارد است که توسط مجلس و نظارت سازمان برنامه و بودجه و بازرسان اقتصادی صورت میگیرد. با مقایسهای بین روشهای قدیمی و حال پی میبریم که حرمتی که در زمان قدیم بعضی از حکام نسبت به حفظ و حراست بیتالمال داشتهاند، هم اکنون کمرنگ شده و یا کمتر ملاک و معیار شایستگی و امتیاز برای دولتمردان در دوران حاکمیّتشان قرار گرفته است
کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط شرکت برنامه نویسی روپَل