الموقع الرسمي لجماعة الدعوة والإصلاح

 إن من أخطر الأمراض الاجتماعية التي أصيب بها المجتمع هو مرض (التخلف في المواعيد المقررة) مما يسبب للذين ينتظرون اضطرابا نفسيا، مثلما يحدث إذا غاب الابن أو الابنة عن موعد عودتهما من المدرسة.
كما يسبب التخلف في ضياع كثير من الوقت في غير فائدة أو إنتاج، ويضعف الثقة بين الإخوان والأصدقاء ويتسبب في صعوبة ضبط الحلقات وربط بعضها ببعض مثلما يحدث إذا تأخر قطار عن موعده فيترتب على ذلك خلخلة في كل المواعيد. وانتظام شئون الحياة لا يكون إلا بضبط الوقت كما هو الحال في دقة ضبط مواقيت الصلاة.

کلمة الأمین العام لجماعة الدعوة و الإصلاح الأستاذ بیرانی فی اجتماع الهیئة التنفیذیة المرکزیة فی تاریخ 21 / 11 /2013م 

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله ثمّ الحمد لله، الحمد لله الذی جعل الأمة الإسلامیة خیر أمة أخرجت للناس، وکرّمها بالرسالة الخالدة التی لاتبقی محدودة؛ لا فی زمان ولا فی مکان لتکون المنهج الأقوم والسبیل الأمثل فی الحیاة الدنیا والآخرة؛ والصلاة والسلام علی من کانت الغایة من بعثته الرحمة للعالمین جمیعاً و استرداد إنسانیة الإنسان وضمانة حقوقه وحریاته الأساسیة وعلی آله وأصحابه وأتباعه أجمعین.

وجهت الناشطة اليمنية والحائزة على جائزة نوبل للسلام توكل كرمان التحية للرئيس محمد مرسي وللإخوان المسلمين الذين آثروا السلمية في مواجهتهم للانقلاب العسكري الدموي الإجرامي.

لا تكاد الإنسانية تجتمع حول إكبار وإجلال زعيم كما فعلت مع نيلسون مانديلا، بطل الكفاح ضد التمييز العنصري في جنوب أفريقيا، مهما اختلفت معه في الدين والثقافة واللون.

لقد شاهدته مباشرة أثناء مشاركتي في الاحتفال الدولي بمرور مائة يوم على سقوط نظام التمييز العنصري، محاطا بسحائب من الحب لدرجة الوله، حيث زحف على الجمهورية الوليدة عشرات الآلاف، شدوا إليها الرحال من كل فج عميق من أقطار الأرض، ما منهم إلا من يحدث نفسه بلمسة من يد هذا البطل الأعجوبة أو على الأقل تكحيل عينيه بمشاهدته مباشرة، متجشمين عناء السفر البعيد ونفقات باهظة.

لم يعد موضوع تطبيق الشريعة بعد ثورات الربيع العربي موضوعا نظريا، بل أصبح قضية عملية يجب التواضع على فهم مشترك لها، وإخراجها من دائرة التنازع والاختلاف، ومن الشعار السياسي إلى الخطة العملية.

ولعل من أهم منجزات الربيع العربي أنه نقل الجدل حول تطبيق الشريعة إلى جدل حول تعريف الشريعة، وذلك ارتفاع مهم في مستوى الحوار سيحررنا من وضع العربة أمام الحصان، ويأتي هذا المقال ضمن الجهد الساعي إلى رفع اللبس السائد في هذا المضمار. 

حذر السفير السعودي في بريطانيا الثلاثاء من ان سياسات الغرب حيال ايران وسوريا تنطوي على "مجازفة خطيرة"، على حد تعبيره، مؤكدا ان السعودية على استعداد للتحرك بمفردها لما ضمان الامن في المنطقة. وكتب الامير محمد بن نواف بن عبد العزيز آل سعود في مقالة نشرتها صحيفة نيويورك تايمز "اننا نعتقد ان الكثير من سياسات الغرب حيال ايران وسوريا يجازف باستقرار الشرق الاوسط وامنه". وتابع "هذه مجازفة خطيرة لا يمكننا لزوم الصمت حيالها ولن نقف مكتوفي الايدي".

طهران(إسنا) - أعلن نائب وزير العمل والرخاء الإجتماعي الإيراني بأنه إرتفع متوسط العمر المتوقع في إيران من 55 عاما إلی 72 عاما في ظل تحسن مؤشرات الحياة والرخاء ومستوی الصحة العامة وهو أكثر من المعدل العالمي. وأكد البوالحسن فيروزابادي علی أن الجمهورية الإسلامية الإيرانية تسعی لتحسين مستوی عيش الشعب الإيراني بمختلف أطيافه. وقد كشف تقرير لـ "مؤسسة ويليامسون الاستشارية" الإيرلندية، أن متوسط العمر المتوقع للسعودي هو 74.35 سنة كما قد كشف تقرير حديث صادر من مركز الإحصاء في أبوظبي عن ارتفاع متوسط العمر المتوقع عند الولادة إلى 77.6 سنة.

قال سعيد بن المسيب رحمه الله : إن الرجل ليصلي بالليل ، فيجعل الله في وجه نورا يحبه عليه كل مسلم ، فيراه من لم يره قط فيقول: إنی لأحبُ هذا الرجل

(وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171))  (آل عمران) قران كريم.

قال الله تعالی" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" (الحجرات -13)

قال ابن کثیر فی تفسیر الآیة:« یقول الله تعالی مخبراًً للناس أنه خلقهم من نفس واحدة و جعل منها زوجها ، و هما آدم و حواء  وجعلهم شعوباً ، و هی أعم من القبائل و للقبائل مراتب أخرى کالفصائل و العشائر و  غیر ذلک . . .