إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

الموقع الرسمي لجماعة الدعوة والإصلاح

المركزية

  • هناک قضیتان؛ الأولی قضیة شرعیة الحجاب الإسلامي والثانیة الشرط القانوني للحجاب.

    وفي قضیة شرعیة الحجاب لا یختلف فیه الاثنان وکل یعترف بشرعیته ولا شک فیه. ولکن المهم هو هل تستحق للحکومة أن تنخرط في هذه القضیة وتقوم بإجبار النساء علی ارتداء الأزیاء الإسلامية وتجریم عدم ارتدائها ومعاقبة الخارجات عن القانون؟ برأیي إذا كان الحجاب غير مطلوب قانونا فلا یلحق ضرر بصورته الدینیة؛ کما لا یعتقد أحد بإلزام سائر الفرائض قانونا کالصلاة مع أنه لا شک في وجوبها.

    الکاتب:
    محمد علي أیازي الکاتب والدارس القرآني
  • تم التقدیر من المربیین الدینیین للجماعة وعائلاتهم بحضور مسؤول الإدارة المرکزیة لعلماء الجماعة ومسؤول القسم التربویة لمحافظة کردستان یوم الاثنین 9 جمادی الأولی في مدینة سنندج.

  • الإشارة: الدکتور محمود سریع القلم من موالید عام 1381 بمدینة طهران والباحث في مجال التنمیة والعلوم السیاسية وتأریخ إیران المعاصر ونائب الرئیس في مركز البحوث والدراسات الإستراتيجية للشرق الأوسط وعضو هیأت التدریس وأستاذ المجموعة العلوم السیاسیة في جامعة شهید بهشتي بطهران. انتقل سریع القلم إلی إمریکا بعد الانتهاء من المدرسة الثانوية ودرس العلوم السیاسية وحصل علی درجة الدکتوراه في قسم العلاقات الدولیة في جامعة کالیفورنیا الجنوبیة.

    الکاتب:
    الدکتور محمود سریع القلم
  • نحن والقرآن

    17 اسفند 1396

    العلامة القرضاوي: أصبحنا نزين جدراننا بآيات القرآن ولا نزين حياتنا بالعمل بالقرآن، نقرؤه على الأموات ولا نحكمه في الأحياء! نجعل البركة في مجرد حمله أو تلاوته، وإنما البركة الحقيقية في اتباعه وتحكيمه

  • عقدت دورة تدریب المربي لثلاث محافظات جنوبیة وهي بوشهر وفارس وهرمزجان لمدة ثلاثة أیام في مکتب جماعة الدعوة والإصلاح بإوز یوم الخمیس 19 جمادی الثاني.

  • جاء الخطاب في قوله تعالى: (قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) [يونس: 58] موجها للنبي صلى الله عليه وسلم وأمته من بعده أن يكون احتفاؤهم بفضل الله تعالى ورحمته عليهم وهما القرآن والإسلام وما يتبعهما من أمور الدين والعبادات، فإنه يفهم من الفرح بالقرآن العمل به والاهتداء إليه والدعوة إليه، فهذا عين الرح بالقرآن، كما يدخل في الإسلام الأموامر والنواهي التي جاء بها الإسلام،

  • التفکیر الإصلاحي

    05 فروردین 1397

    إذا کان شأن العالم مغلقا کالبرعم      فکن حلالا للعقود کنفحات الربیع

    المجتمع الإیراني نظرا لسابقته الحضاریة النادرة وركائزه الثقافیة الهامة یستحق حیاة أفضل وألیق ویمکن ردم الثغرات ورأب الصدوع وتحسین الظروف معولا في ذلک علی التفکیر الحیوي المستمر والنشاط والفعالیة. عملیة الإصلاح إن لم تکن مدعومة بالتفکیر ستضيع في طريقها وأي تفکیر لم یعالج المشاکل الحقیقیة والعقد الموجودة، سوف لا یکون مثمرا ومجدیا.

  • انطلق مؤتمر بعنوان الکرامة الإنسانیة والأخوة الإیمانیة بجهود من الهیأت التنفیذیة لجماعة الدعوة والإصلاح في محافظة بلوشستان لمدة ثلاثة أیام من 2 إلی 4 رجب بمسجد رضوان في إیرانشهر.

  • تنديد سماحة الأستاذ المفتي محمد قاسم القاسمي ـ أستاذ الحديث والإفتاء بجامعة دارالعلوم زاهدان ـ للمجزرة الأخيرة في أفغانستان

  • - الحکومات لها دور واسع في مجال بناء الوحدة بین المسلمین وعلیها أن تجعل الوحدة الإسلامیة والتقریب بین المذاهب الإسلامیة کبرنامج لها في سیاساتها الداخلیة وتوقف سیاسة التمییز بین أتباع المذاهب.
    - الضمان الاجتماعي یتطلب تعزیز الوحدة وسیکون هشة دون الوحدة ونحن ما زلنا عرضة لتصرفات غير متوقعة من قبل أتباع المذاهب المختلفة.

الأكثر زيارة

الأکثر مناقشة