إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  • ارتباط خواب، رویا و مرگ را باید در دو بخش جداگانه بررسی کرد. در بخش اول رابطه خواب و مرگ و فرض تشابه میان آن دو مطرح می‌شود. این بخش گستره وسیعی از حوزه‌های گوناگون معرفتی مانند اسطوره‌شناسی، ادبیات، مردم‌شناسی، عرفان، روانشناسی و غیره را در برمی‌گیرد و در نهایت با اتکا به یافته‌های علمی، فرض دیرینه و فراگیر شباهت خواب به مرگ رد می‌شود. 
    در بخش دوم پیوندهای پیدا و نهان رویاهای انسان با موضوع یا مایه مرگ در اشکال مستقیم و غیرمستقیم خود آشکار می‌گردند و نقش این پیوندها در شناسایی منشا کشمکش‌های روانی بررسی می‌شود.

  • روان‌شناسی ریا

    18 خرداد 1390

    ای درونت برهنه از تقوی
    کز برون جامه‌ی ریا داری
    جهان سرشار از فریب است تا جایی که بعضی حتی خود آن را سرابی بیش نمی‌دانند. شاید بتوان تصور کرد که فریبکاری از نخستین روزهای حضور بشر بر زمین او را همراهی کرده و گاه از لحاظ تکاملی نقش حفاظتی نیز داشته است. امّا ریاکاری به عنوان پدیده‌ای پیچیده متأخرتر از آن است و داستانی متفاوت دارد.
    ریا و ریاکاری که هردو از بار معنایی منفی برخوردارند از دیرباز در مذاهب، فرهنگ‌ها، مکاتب فلسفی و نگرش‌های اخلاقی مذموم دانسته شده‌اند. در انجیل عیسی مسیح از ریاکاری فریسیان یاد می‌کند.