إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  • اگر انسان در راه رشد و تعالی خود و در راه عبادت خداوند که هدف آفرینش انسان است، وجود خود را پیراسته از گناه کند و تقوا و خداشناسی را برای همیشه در وجود خود زنده نماید، سعادت و عزت دنیا و آخرت را به دست آورده است.

    ماه رمضان، فرصت تمرین تزکیه و کسب فضایل انسانی است و انسان عاقل کسی است که این اوقات را مغتنم شمرده و به عبادت و اطاعت خداوند بپردازد و نهایت استفاده را از این ماه ارزشمند ببرد.

    نویسنده:
    سیف‌الله‌ رحیمی
  • اهل لغت دو واژه رفق و مدارا را بدینگونه معنی کرده‌اند رفق در لغت به معنی مهربانی، ملاطفت و نرمی است و مدارا هم به معنی بردباری، تحمل و ملایمت که در حوزه کاربرد اجتماعی به معنی وسعت نظر، گشادەرویی، گذشت و تحمل اجتماعی است. 
    اگر روابط و تعاملات انسانی چه روابط دو فرد، خانواده و جامعه بزرگ انسانی بر اساس وسعت نظر و گذشت با شد، از استواری و استحکام خاصی برخوردار خواهد بود.

    نویسنده:
    سیف‌الله‌ رحیمی
  • نخستین گام برای وصول به ساختن خویش و در پی آن، رسیدن به خوش‌بختی، اخلاص است۰ اخلاص از فضیلت‌های بزرگ اخلاقی است که مانند نور می‌درخشد و این مقام، یکی از عالیترین مراحل تکامل انسان است. 

    معمولاً هر‌گاه واژه‌ی اخلاص به کار برده می‌شود، همراه آن، نیت هم هست (اخلاص نیت)؛ منظور از نیت،‌‌ همان عزم راسخ و اراده‌ی محکم برای انجام کاری است؛ قطع نظر از این‌که انگیزه‌ی الهی در آن باشد، یا انگیزه‌های مادی. 

    نویسنده:
    سیف‌الله‌ رحیمی
  • آزمایش که در قرآن از آن با واژه‌ی «ابتلا» نام برده شده است؛ یعنی جریان امتحان الهی به انسان‌ها، که خود از مهم‌ترین مباحث قرآنی است و در آیات زیادی از آن سخن به میان آمده است.

    واژه‌ی ابتلا و مشتقات آن 137 بار در ضمن 134 آیه به کار رفته است.

    نویسنده:
    سیف‌الله‌ رحیمی