إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

  • فرا رسیدن فصل بهار، گرچه باید سرآغاز نوید بخشی برای نمایاندن چشم‌انداز کم‌نظیر مناظر دیدنی، جذاب و قبای سبز پوش جنگل‌های زاگرس باشد امّا متأسفانه شروعی برای شنیدن خبرهای ناگوار و ناگهانی سوخته شدن و پرپر گشتن درختان تنومندی گاهی با قدمت صدها سال شده است. جنگل‌های سرسبز و پر پشت شهرستان سردشت یکی از این مناطقی است که بیشترین سهم حجم پوشش جنگلی در جنوب استان آذربایجان غربی را به خود اختصاص داده است.

  • جریان‌های و تشکّل‌های فکری به عنوان یکی از ارکان تقویت‌کننده‌ی جامعه‌ی مدنی و شاکله‌های توسعه‌یافتگی یک اجتماع محسوب می‌گردند. ضرورت نقش وجودی این تشکّل‌ها امری بدیهی و غیر قابل انکار و اغماض است. به طور طبیعی مبانی معرفتی، ساختار، اهداف، برنامه‌ها و رویکرد تشکّل‌های موجود در یک جامعه‌ی انسانی متفاوت است. هرچند این تنوّع‌ها در صورت وجود داشتن فضای آزاد رقابتی سالم و احترام به داشته‌های همدیگر می‌تواند به فرصتی برای رشد و بالندگی یک ملّت و جامعه همچنین از میان برداشتن موانع توسعه‌ی پایدار منجر گردد.

  • انتخاب کردن و انتخاب شدن جزو حقوق بدیهی هر شهروندی ‏است. مهلت ثبت نامزدها برای انتخابات مجلس یازدهم هم به ‏پایان رسید. با نگاهی اجمالی به لیست اشخاص ثبت‌نام‌شده ‏به یاد این جمله‌ی فارسی دوران دبستان افتادم: «آن مرد در ‏باران آمد» راستی آن مرد ممکن است، مرد رؤیاهای خیلی از ‏ما باشد؛ امّا هنوز نگران آمدنش و نوع اسب یال افشانش ‏هستیم.‏

    اگر چه تفکیک میان انگیزه و انگیخته نامزدها کار دشورای ‏به نظر برسد؛ امّا بر اساس تجارب به‌ویژه حضور چندباره‌ی ‏برخی از چهره‌ها و تکرار شعارهای پر بسامد می‌توان به ‏شمّه‌ای از بروندادهای احتمالی اشاره نمود.

  • مفهوم دموکراسی یکی از داغ ترین بحث‌های روز و دغدغه‌های بشر امروزی است. با این وجود یکی از واژه‌های مبهم سیاسی-اجتماعی است که می‌توان گفت زبان مشترکی در مورد معنا و مفهوم آن کمتر یافت می‌شود.

    از لحاظ مفهوم شناسی لغوی دموکراسی ارتباط با حکومت دارد و به معنای حکومت به وسیله‌ی مردم یا به تعبیری حکومت مردم بر مردم یا یک روش حکومتی کم‌خطا از حکومت مردمی است. درحال حاضر مفهوم دموکراسی از چارچوب ارتباطی قدرت و حکومت فراتر رفته است

  • در دهه ٩٠ میلادی جامعه‌‌شناسان مفهوم «سرمایه نمادین» را کشف و مطرح کردند و پس از آن اقتصاددانان دریافتند که اصولاً‌ توانایی یک جامعه برای تولید و انباشت سرمایه نمادین، نقطه آغازین قرارگرفتن در مسیر تحوّلات‌ مثبت اجتماعی و توسعه است. در واقع توسعه یعنی توانایی یک ملت در تولید، انباشت و حفاظت از سرمایه‌های نمادین. سرمایه نمادین که توسط بوردیو به کار می‌رود، مجموعه آداب وابسته به افتخاری است که به یک فرد یا گروه تعلق دارد و از طریق کتاب‌ها، ارزش‌ها و مکان‌های یادگیری به دست می‌آید. در ذیل به هفت سرمایه نمادین سردشت اشاره می‌شود که تنها بخشی از پتانسیل‌ها موجود هستند؛

  • «هه‌رزنی» یا «ارزنه» نام روستایی است که در نقطه صفر مرزی شهرستان سردشت آذربایجان غربی _ مرز بین کردستان عراق و شهرستان سردشت ایران _ قرار دارد. مردم این روستا بیشتر از طریق مبادلات مرزی امرار معاش می‌کنند. گذر روزگار و دستاوردهای بشر قرن بیست و یکم هنوز نتواسته است با نسیم آب و هوای معتدل، چشم انداز دلگشا، چشمه‌ساران پرخروش، پایمردی و سخت‌کوشی مردمان این دیار به ظاهر کوچک و اراده پولادین و کوه آسا هماهنگ و متناسب شود.

    هنوز تنها حامی انگیزه‌بخش همدم و همراز این مرزنشینان، صلابت کوه‌های استوار و غرش دره‌های خروشان است.

  • تشکل‌های دینی

    گروه‌های مذهبی و دینی، گروه‌هایی هستند که افراد با میل خود و بدون درخواست مادی به‌ آن روی می‌آورند و گروه‌های مردم‌سالار یا مردمی هستند. این گروه‌ها بر اساس باور‌ها و ارزش‌های مردم شکل می‌گیرند و نه تنها مزدی دریافت نمی‌کنند، بلکه جان و مال و عمر خود را نیز صرف اهداف گروه می‌کنند. 

  •  گرچه تو یادی و یادگاری، اما پیشه و اندیشه‌ی انسان مؤمن این است که «لاتقنطوا من رحمة الله» از رحمت خداوند نا‌امید نمی‌شود و من به این رحمت باور قلبی دارم. چه می‌شود کرد سیر زندگی به خواست ما از حرکت باز پس نمی‌ایستد و تا شقایق هست زندگی باید کرد. 

  •  دمکراسی پیش از آن‌که یک واقعیت باشد، یک مفهوم است، به همین خاطر تعریف مشخصی نمی‌توان از آن ارائه داد. از آغاز پیدایش آن تاکنون، تعاریف بسیار متفاوتی از آن داده شده و اگرچه امروزه در بستر نظام‌های اجتماعی و اقتصادی گوناگون، به شیوه‌های متفاوتی درک می‌گردد امّا تعریفی که غرب از آن دارد، همگان را اقناع نمی‌کند. استفاده یا سوءاستفاده‌های سیاسی از نام دمکراسی، چندان هم عامدانه و از روی برنامه نبوده است، اگرچه عوامل زیادی در آن دخیل بوده‌اند.