إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

سوالات فقهی

سوال:

سلام می‌خواستم بپرسم که آیا این درست است که بعضی‌ها می‌گویند در فقه شافعی نماز عشاء هرچه دیرتر خوانده شود ثوابش بیشتراست؟

جواب:

بیشتر فقهای حنفی و حنبلی و یک نظر در مذهب شافعی گفته‌اند که تأخیر نماز عشاء تا یک سوم شب مستحب است و بیشتر علمای صحابه و تابعین هم چنین گفته‌اند، دلیل آنان حدیث پیامبر(ص) که فرموده است: «لولا اشق علی امتی لامرتهم ان یوخر و العشاء الی ثلث الیل او نصفه»(ترمذی، ابن ماجه، احمد بن حنبل) اگر چنین نمی‌نمود که بر امتم سخت می‌گیرم دستور می‌دادم نماز عشاء را تا یک سوم شب یا نیمه شب به تاخیر بیندازند. البته اصل برگزاری نماز اول وقت و با جماعت است و بیشتر علماء گفته‌اند تاخیر نماز عشاء برای کسی است که به نماز اول وقت و جماعت نرسیده است و خواب بر او چیره نشود.