04 آذر 1403

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

سوالات فقهی

سوال بپرسید
سوال:

الف) آیا کراوات در اسلام حرام است؟ حدیثی در این باره آمده؟ ب) اگر ثواب ذکر و تسبیحات را به اصحاب هدیه کنیم به آنها می‌رسد یا خیر؟ ج) آیا جایز است که نماز عشا را به تأخیر انداخت و مثلاً ساعت 1 شب به بعد آن را خواند؟

برچسپ: عرف و عادت های اجتماعی
تاریخ: 06 شهریور 1393
آمار بازدید: 1129
جواب:

الف: بستن کراوات حرام نیست و حدیثی درباره حلال و یا حرام بودن آن وجود ندارد. پوشیدن آن بستگی به عرف منطقه دارد. ب: دعای آمرزش بهترین هدیه‌ای است از سوی زندگان برای مردگان. درباره رسیدن ثواب تلاوت قرآن، خواندن ذکر و تسبیحات به میت، دیدگاه علما متفاوت است. در مذهب سه گانه حنفی و مالکی و حنبلی گفته شده که ثواب آن به میت میرسد و در قبر لحظه‌ای برای او تأثیر دارد. برخی دیگر از علما از جمله شافعی گفته‌اند: ثواب آن به میت نمی‌رسد. امام نووی در پاسخ این پرسش گفته است: علما درباره رسیدن ثواب قرائت قرآن به میت اختلاف دارند. مشهور در مذهب شافعی و گروهی از علما این است که ثواب آن به میت نمی‌رسد.

کپی رایت © 1401 پیام اصلاح . تمام حقوق وب سایت محفوظ است . طراحی و توسعه توسط  شرکت برنامه نویسی روپَل