إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

سایت رسمی جماعت دعوت و اصلاح

سوالات فقهی

سوال:

با توجه به اینکه قربانی را باید بعد از نماز عید هنگامی که آفتاب بالا آمده و زمین را کاملاً روشن کرده ذبح کرد که در این صورت امکان دارد به کار مردم در آن روز که نیاز مبرم به گوشت دارند، نیاید

جواب:

هدف از قربانی تأمین گوشت غذای ظهر روز عید فقراء نیست،‌ بلکه هدف تزکیه انسان قربانی‌کننده است؛ زیرا قربانی شرعاً به فقیر و ثروتمند داده می‌شود. بنابراین مردم می‌توانند گوشت قربانی را روز دیگر مصرف نمایند، بدین دلیل برای قربانی‌کننده جایز است تا سه‌روز پس از عید قربان، قربانیش را سر ببرد. رسول خدا-صلی الله علیه وسلم- فرموده است: «إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا نُصَلِّي، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَنْحَرُ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ، فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ»[متفق‌علیه]