روزه‌ی شرمگاه یعنی دوری از زنا، هم‌جنس‌گرایی یا خودارضایی. هر کس به این گناهان آلوده شود، طبق تعریف قرآن کریم، تجاوزگر است: «وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ. إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَامَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ. فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ» (مؤمنون/5-7). (و کسانی که نگه‌دارندگان شرمگاه‌های خود هستند. مگر بر همسران‌شان یا آن‌که دستان‌شان مالک شده است، در این صورت سرزنش‌شده نیستند. هر کس آن سوی این را بطلبد، پس آنان همان تجاوزگران‌اند).

پس باید انسان شرمگاه خود را در برابر زنا حفظ کند تا به این آیه عمل کرده باشد: «وَلاَتَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً». (اسراء/32) (به زنا نزدیک نشوید که بسی زشت و بد راهی است).

غیرت خداوند به جوش می‌آید هنگامی که برده یا کنیزکش زنا می‌کند. در حدیثی که امام بخاری نقل می‌کند، رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ هنگام نماز خسوف فرمودند: «يا أُمَّة محمد، ما من أحدٍ أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته». (ای امت محمد، هیچ‌کس از خدا باغیرت‌تر نیست، هنگامی که برده یا کنیزش زنا نماید). 

پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ نسبت به زنای امت بیم بیش‌تری داشت. طبرانی از عبدالله بن زید ـ رضی الله عنه ـ روایت دارد: از رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ شنیدم که فرمود: «إن أخوف ما أخاف عليكم الزنا» (السلسلة الصحيحة/508) (بیش‌ترین چیزی که از آن بر شما بیم دارم، زناست).

مؤمن هم‌چنین باید شرمگاهش را از لواط و هم‌جنس‌گرایی باز دارد. لواط یعنی ارتباط جنسی مرد با مرد. پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ از این هم بیم فراوانی داشت. ترمذی و ابن ماجه از جابرـ رضی الله عنه ـ روایت کرده‌اند که پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ فرمود: «إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط» (بیش‌ترین چیزی که بر امتم بیم دارم، عمل قوم لوط است).

هم‌چنین حفظ شرمگاه از نزدیکی با همسر در مقعد یا آمیزش هنگام عادت ماهیانه لازم است. ابوداوود از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت می‌کند که رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ فرمود: «مَن أتى حائضاً أو امرأة من دبرها أو كاهناً فصدَّقه، فقد كفر بما أُنْزِل على محمد». (آلبانی آن را در باب آداب زفاف، صحیح دانسته است). (هر کس با زنی در عادت ماهیانه یا از مقعد نزدیکی کند یا نزد پیشگویی بیاید و او را تأیید نماید، به آن‌چه بر محمد فرود آمده است، کافر شده است).

در مجموع انسان باید همه‌ی اندام‌هایش را از حرام بازدارد تا در زنای آن‌ها نیفتد.

در حدیثی دیگر بخاری و مسلم ـ با لفظ مسلم ـ روایت می‌کنند که رسول الله ـ صلی الله علیه و سلم ـ فرمود: «إن العين لتزني وزناها النظر، واللسان يزني وزناه الكلام، واليد تزني وزناها اللمس، والقلب يهوى ويتمنَّى، والفرج يصدِّق ذلك كله أو يكذبه». (به یقین چشم زنا می‌کند که زنایش نگریستن است، زبان زنا می‌کند که زنایش سخن است، دست زنا می‌کند که زنایش لمس است، دل گرایش کرده و آرزو می‌کند، و شرمگاه همه‌ی این‌ها را تأیید یا تکذیب می‌نماید).

بنده باید همه‌ی اندام‌هایش را از تمام آن‌چه خدا را به خشم می‌آورد، حفظ کند.