در این دیدار در راستای تبیین و شفافسازی فعالیتهای شورای مرکزی، جلیل بهرامینیا، عضو شورای مرکزی جماعت گفت: جماعت مرامنامه، رویکردها و راهکارهای خاص خود را دارد و لازم است همهی اعضا به آن توجه داشته باشند. وی در ادامه گفت: به تصریح قرآن، زندگی اجتماعی و تفاوت موقعیتها برای ما انسانها، نقشه و آزمایشی الهی برای سنجش میزان پایبندی ما به موازین اخلاقی و حقوقی و میزان خویشتنداری ما در رفتارهای اجتماعی است: «وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ؛ ما برخی از شما را وسیلهی امتحان برخی دیگر کردهایم (و اغنیاء را با فقراء، تندرستان را با بیماران، پیغمبران را با کافران و مشرکان، و برعکس میآزمائیم). آیا شکیبائی میورزید؟ (تا از عهدهی امتحان الهی بدر آئید و پاداش بزرگ او را دریافت نمائید؟ شکیبائی کنید، چرا که شکیبائی رکن اصلی پیروزی است). »؛ لذا فعالیت سیاسی نیز باید در چارچوب اخلاق و ارزشهای متعالی باشد تا علاوه بر بهسازی زندگی دنیوی، رستگاری اخروی را نیز در پی داشته باشد.
وی در فرازی دیگر از بیاناتش افزود: برای تغییرات سیاسی، دو روش انقلابی و اصلاحی مرسوم است؛ انقلاب، رخدادی آمدنی و غافلگیر کننده و مانند سیل محاسبهناپذیر و ناگهانی است و نسبتی با نگرش و منش اصلاحگرانه ندارد؛ زیرا اصلاح، فرایندی عقلانی، احتیاطآمیز، مبتنی بر برآورد هزینه-فایده، حسابگرانه است و مجریان و عاملانش باید در قبال آن پاسخگو باشند؛ شیوهی اصلاحگری گر چه معمولاً کمبازده و دیربازده و نیازمند صبوری فراوان است، اما به جهت کمهزینه و مسالمتآمیز بودن مطلوبتر است؛ البته کارایی روش اصلاحی، بستگی به منش و رفتار حاکمان دارد و ساختار مقاوم در برابر درمانگری و بهسازی، زایندهی نگرش براندازانه است.
وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: ارزیابی واقعنگرانه و عقلانی نشان میدهد که جامعهی ما مخصوصاً بخش قومی-مذهبی آن، شکننده و آسیبپذیر است و اگر قائل به منطق هزینه-فایده باشیم باید بیشتر احتیاط کنیم و هزینههای فراتر از ظرفیت به آن تحمیل نکنیم و گر نه متضرر خواهیم شد. وی اظهار داشت: جماعت، هم بر مبنای ارزشهای دینی-اخلاقی متبوع و هم بنا بر محاسبات اجتماعی-سیاسی، خشونتپرهیز بوده و انتقادات و پیشنهادات خود را در قالب نقد و گفتوگو مطرح نموده است. جماعت به مناسبتهای مختلف اظهار داشته که اعتراض سیاسی و برخورداری از تریبون و فرصت اعتراض، حق قانونی مردم و خشونت در عرصهی سیاسی، از هر طرف، چه حکومت و چه معترضان، امری ناپسند است و در صورت وجود ارادهی شنیدن، سازش و اصلاح در حاکمیت، راهچارهی عقلانی، تعامل و گفتوگو خواهد بود.
در بخشی دیگری از این نشست، فتحالله حقانی عضو شورای مرکزی جماعت دعوت و اصلاح، نشست با اعضا و پاسخگویی به پرسشهای آنان را، احترام به مخاطبان، و توجیه و تبیین را راهی جهت رسیدن به نوعی درک مشترک بین پرسشگر و پاسخگو عنوان کرد.
وی در جواب پرسش یکی از اعضا در مورد طولانی شدن دورهی دبیر کلی جماعت، دبیرکل را برآیند انتخاب جماعت و مجری نظرات جمعی دانست و اظهار داشت که انتخاب شخص دبیرکل از اختیارات کنگره است.
این دانشآموخته و مدرّس اقتصاد در بخشی دیگر از سخنانش، ضمن تأکید بر ضرورت هوشیاری در مورد آفت تقدّسبخشیهای نابجا در فضای فعالیت دینی و یادآوری اهتمام جماعت به پالایش ادبیات خویش از واژهها و اصطلاحات تقدسآمیز، به ناکارآمدیهای حکمرانی کشور در زمینههای فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی اشاره نمود و اظهار داشت که ناکارآمدی اقتصادی بهویژه عدم کنترل تورم می تواند برای ادامه حکمرانی فعلی مخاطرهی جدی به وجود آورد.
وی در پایان در خصوص اهمیت خرد جمعی در نوع موضعگیری و صدور بیانیهها، بصورت اجمالی توضیح داد که جماعت در موضعگیریهایش به انتظارات اعضا، جامعه، تشکلها و حاکمیت توجه میکند.
امانالله فرجی مسؤول هیأت اجرایی شعبهی کرمانشاه، در بخشی از برنامه، نکاتی را در خصوص اهمیت اخوت و طرح نکته نظرات به همراه راهکاری مناسب به شیوهای که روحیهی مسؤولیتپذیری در جماعت حفظ شود و انسجام تشکیلاتی را بیشتر نماید ایراد نمود و بر لزوم مسؤولیتپذیری در تمامی افراد جماعت و در همهی ردهها تأکید نمود.
ماموستا عبدالرحمن احمدی مسؤول ادارهی علمای شعبه در باب مسؤولیتپذیری، تکلیف دینی و لزوم ایفای نقش مؤمنانه در جامعه نکاتی بیان و مطالبی را یادآور شد.
جهانگیر امینی معاون فرهنگی اجتماعی شعبه در بخشی از نشست به اهمیت اظهار نظر اعضا و اینکه توسط مسؤولان شنیده میشود و از مجرای خودش انتقال داده خواهد شد و در صورت صواب بودن، قطعاً منظور خواهد شد نکاتی بیان و در ادامه به بخشی از دستاوردهای جماعت پرداخت.
جوانمیر محمدی مسؤول هیأت اجرایی دفتر کرمانشاه، ضمن خیرمقدم به مهمانان و اعضای حاضر، فرصت ایجاد شده را در راستای اخوت ایمانی ارزشمند برشمرد.
در بخشی از برنامه، اسماعیل دیباچی از اعضای جماعت در شهر کرمانشاه با تقدیم سرودی زیبا و روحنواز، فضای نشست را معنویتی دوچندان بخشید.
این دیدار که از ساعت ۲۰:۳۰ آغاز شده بود در ساعت ۲۳:۳۰ با دعای ختم توسط محمود مام موسی خاتمه یافت.
نظرات