دومین همایش دانشجویان اهل سنت در مسجد صادقیه برگزار شد.
دیروز پنجشنبه 20 مهرماه سال جاری دومین همایش معارفهی تعدادی از دانشجویان اهل سنت با عنوان «فصل نو» به همت کمیتهی دانشجویی استان تهران در مسجد صادقیهی تهران برگزار شد.
در این مراسم دکتر محمود ویسی، سخنران اصلی همایش بیان داشت که: «در دنیای امروز بیشتر انسانها از دردسرهای سر و دل مینالند. بیشتر این دردسرها منشأشان شهوات است. زیرا انسان همیشه مابین نیروهای کشندهی هوای نفس میباشد. و این شهوات عامل ایجاد این دردسرها هستند.»
وی در پایان با اشاره به اینکه راه چاره را باید از خدا خواست و تنها باید با او صمیمانه دردل کرد، افزود: درمان این دردها با بصیرت نافذ و عقل کامل است.
در پایان برنامه، نمایندهای از نخبگان حاضر در نشست، سخن گفت و چندی از تجارب خویش را برای حاضران بیان نمود.
در این مراسم به برنامههایی چون مسابقه، موسیقی، تکنوازی ایراد سخنرانی و تجلیل از نخبگان پرداخته شد.
قابل ذکر است که همایش با تقدیر از پذیرفتهشدگان در مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترای سال ۹۱ خاتمه یافت.
نظرات
بدوننام
21 مهر 1391 - 01:43خیلی خوب بود دست بچه های کمیته درد نکنه
بدوننام
21 مهر 1391 - 03:12سلام؛ خسته نباشید، دستتون درد نکنه؛ ولی آیا موسیقی در مسجد حرام نیست؟
بدوننام
21 مهر 1391 - 08:40اگر در مسجد موسیقی حرام باشد همه جا حرام است. لطفادلیل بیاورید.
هیوا محمدی
23 مهر 1391 - 05:34من نمی دانم موسیقی چرا باید در مسجد حرام باشد و در بیرون حلال؟ چرا دف حلال است و سنتور حرام؟ خیلی مایلم نظرو مستندات اساتید خصوصا اساتید فقه را بدانم.
بدوننام
28 مهر 1391 - 07:25مثل اینکه اون روایت صحیح رو که حبشی ها در مسجد شادی و پایکوبی میکردند و ام المومنین عایشه هم از پشت پیامبر نگاه میکردند را ندیده اید
بدوننام
22 مهر 1391 - 11:20بابا حداقل 30-40 عكس از مراسم می گذاشتید
عبدالرحمن
22 مهر 1391 - 09:49کلا برای این عزیزان همه چیز جایز و بی اشکال است. هنوز آداب مسجد را رعایت نمی کنند خواستار مساجد بزرگتر هم در تهران هستند. همین مانده بود که در مساجد کنسرت موسیقی هم برگزار شود. مسجدالحرام هم مسجد است پس باید نواختن موسیقی در آنجا هم بی اشکال باشد حال آیا واقعا همین طور است؟؟؟
خالد
25 مهر 1391 - 06:37دوست و برادر عزیزم .. در جایی که نه تنها مکانی برای اجرای مراسماتمان که اکثر مواقع مسجدی برای ادای نمازمان نداریم اگر به فرمایش شمادر مسجدی هم که داریم دردامونو دوا نکنیم چ کنیم؟ موسیقی که حرام! توافق با طاغوت حرام! خرج کردن برای اجرای مراسماتی از این دست هم حرام( که محتاجین اولویت دارند)! شما بفرمایید چکار کنیم که هم مسلمان باشیم هم نیازهایمان را مرتفع کنیم هم شما به ما نگید اینها !!! هم متحجرهم نباشیم یاغی هم نباشیم
دانشجوي ايراني
24 مهر 1391 - 03:20با سلام بي شك در برهه اي از زمان كه همه چشم طمع شان به جامعه دانشجويي است وشكارچيان دنياي جهاني شده با تيزبيني خاصي به شكار خود مس نگرند و از طرفي رخوت اختيار شده و يا تحميل شده حاكم بر فضاي دانشجويي،ونيز از همه مخم تر بحران بي هويتي حاكم بر روان جامعه دانشجو و تلنيار شدن دنيايي از دغدغه هاي ذهني و ديني و ملي و ....ضرورت برگزاري گردهمايي از اين دست را به منظور فراهم كردن بستري براي هويت آگاهي،هم انديشي ها و همنوايي ها البته در صورت تكرار و تداوم در طول سال فراهم و اميدست كه توان نگهداري و غني سازي شخصيت و هويت دانشجو را در پي داشته باشد.تلاش تان در خور و همت تان پايدار باد.
بدوننام
24 مهر 1391 - 08:15من به نوبه خودم به عنوان یکی از دانشجویان جدیدالورود که به این مراسم دعوت شده بودم احساس غرور کردم که در تهران عزیزان و برادرهای دینی من جقد برای این مراسم با اخلاص زحمت می کشیدند...ان شاءالله که ما را هم به جمع عزیز خودشان قبول کنند...دستتون طلا
بدوننام
25 مهر 1391 - 09:49چقدر جالب بود . خواستم بدونم به چه نحو از شما دعوت شده و در حالی که ما اصلا روحمونم خبردار نبود.
دوستدار هنرمندان
25 مهر 1391 - 08:29برادران عزیزم ای کاش تنها با یک عینک و آنهم عینک تنگنظری به اسلام نمینگریستیم. آن روز شاهد دینگریزی جوانانمان به شکل امروزی نمیبودیم. اسلامی خشک و بیانعطاف نمیتواند جوانان را دلبستهی خود کند. جهان غربی که با همان برنامهریزی روی موسیقی به قول شما حرام، با تنوعهایش از پاپ و رپ و راک گرفته تا هیپهاپ و... در حال رسوخ فکری و شستشوی اذهان است. چرا ما آنقدر دایره را تنگ میکنیم. برای مدتی هم لااقل به آرای متفکرین متقدمی نظیر امام غزالی در کتاب احیاء العلوم الدین بنگریم که دیدگاهی ابزاری نسبت به موسیقی دارند. یعنی به مانند رایانه میتواند ابزاری باشد که در جهت شر و تحریم گام بردارد و یا در جهت خیر حرکت نماید و لااقل حلال باشد. عزیزانم ذات این آلات ساخته از چوب و... است که حرام نیستند اما این استفادهی از ابزار است که در تعیین حکم آن اثرگذار است. همین رسانههای امروزی نظیر رایانه، اینترنت، تلفنهای همراه، ماهواره و... با استفادهی ناصحیح حکم تحریمشان قطعی است. اما کمتر فقیهی در جهت روشنگری جوانب این ابزار که گاهاً به مراتب مخربتر از موسیقی هستند، گام برداشتهاند. ولی نسبت به موسیقی هر فردی صاحب نظر است. موسیقی در عصر پیامبر همراه بود با ملزوماتی نظیر مشروبات، رقص و... به همین سبب تمامی فقها سختگیرانه بدان نگریستند، اما با دیدهی انصاف، آیا امروز هم تنها این جنبه وجود دارد؟ برادرانم در همین مسجدی که شما فقط عبادت را برای آن تصور میکنید بزرگترین امپراتوری جهان اسلام شکل گرفت. مسجدی که مکان بزرگترین سیاستهای رهبران آن عصر بود. مکان تجمع آمادگی برای جهاد و حتی گاهاً شادی و پایکوبی و... . نمیدانم تا چه حد از منابع حدیثی مطلع هستید، چرا که در حدیث صحیحی از حضرت عایشه رضی الله عنها روایت شده است که: «والله لقد رأيت رسول الله، يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم في مسجد رسول الله، سترني بردائه لكي أنظر إلى لعبهم ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن حريصةً على اللهو» به خداوند سوگند، رسول خدا(ص) را دیدم، جلوی حجرهی من ایستادهاند. این در حالی بود که حبشیها با نیزههایشان در مسجد پیامبر خدا(ص) بازی میکردند. ایشان مرا با ردای خود پوشاند تا بازی آنان را تماشا کنم. سپس به خاطر من میایستاد تا من خود برگردم. پس قدر دخترک نوباوه را که مشتاق سرگرمی است، بدانید. [صحیح المسلم، ج2، ص609، حدیث: 892] آری این دیدگاه اسلام نسبت به همین مسجد نبوی کنونی است. عزیزانم مسجد جای تحرک، تکاپو، جهاد، تبلیغ و حرکتی رو به جلو و پیشرفت است. باید در تصورات و افکارمان بازنگریای اساسی نماییم. آنچه در دست ماست نه آن اسلامی است. من آن اسلامی را میپذیرم که رسول کریمش دست شاعری را با ذوق زدگی در دست میفشارد و از اسلام آوردنش شاد و خوشحال میشود. نباید هنرمندان را با رفتار و اخلاقمان از دین و دیانت بیزار نماییم. برعکس دستانشان را بگرمی بفشاریم و به آنها جهتدهی صحیحی داشته باشیم، تا به جای اثر سوء و گرایش به شر، از توانایی آنان به سمت خیر و استفادهی مفید در طریق اصلاح و رشد و هدایت بهره جوییم. به امید آن روز. باتشکر
بدوننام
04 فروردین 1392 - 09:18درسوره لقمان آیه6 الله میفرماید:از مردمان كسانى هستند كه خريدار سخنان لهوند تا مردم را از راه الله گمراه سازند بى هيچ علمى، و آنرا به مسخره گيرند اين گروه براى آنان عذابى مهين است عبد الله ابن عباس وعبدالله بن عمروعبدالله بن مسعود مى فرمايد:منظورلهوالحدیث دراین آیه موسیقی است. و اين تفسير از عكرمه، سعيد بن جبير، مجاهد، مكحول و عمرو بن شعيب و على بن بديمه و ساير مفسران رحمهم الله روايت شده كه مراد ازلهوالحدیث موسیقی است. درسوره اسرا آیه 64الله میفرماید:از آنان هر كه را توانستي با آواز خود تحريك كن و با سواران و پيادگانت بر آنان بانگ در ده، و با آنان در اموال و فرزندان شريك شو و شيطان جز فريب به آنها وعده نمیدهد.قرطبي مي نگارد: وصداي ني، صداي هنرمند ( آواز خوان) و صداي موسيقي در برنامه و محافل لهو، صداي شيطان است. زيرا صداي هر دعوت كننده به سوي نافرماني الله صداي شيطان مي باشد. و اين آيت دليل روشن بر تحريم موسيقي و آلات آن است. پس هر آنچه از آواز شيطان است و يا آنرا مي پسندد اجتناب از آن واجب است. رسول الله ص میفرماید:از امت من مردماني خواهند بود كه زنا، ابريشم،شراب و آلات موسيقي را حلال مي شمارند(بخاری). رسول الله ص میفرماید:دو آواز نفرين شده از حق دورند و من از آنها نهی میکنم، صداي ني و صداي شيطاني كه به هنگام شادي آواز مي خواند (آواز خوان)، و صدايي كه در هنگام نزول مصيبت بلند مي شود، و بر سر و صورت زدن و گريبان چاك کردن است(سنن ترمذی).روایت شده که حضرت عبدالله بن عمرصدای نی نوازی راشنید که نی مینوازد،انگشت خودرادرگوشهایش فرو کردومسیرخودراکج کردوبسیاری ازاحادیث دیگر. دوست عزیز بحث تحجرویا بحث دیگری دراین میان نیست،بلکه بحث اتباع ازرسول الله ص و شاگردان مکتب نبوت است،درپیروی واتباع ازآنها برای ما خیر خواهی وسعادت است.انسانی که دارای روحی سالم و قلبی سالم است وانسانی که رابظه او با الله بسیار نزدیک است وقلبی سلیم داردو درنور زندگی میکند متوجه تاریکی میشود،حیف نیست قلوبی را که با تلاش و باذکرالله صاف و صیقل میدهیم با گناه و معصیت نور آن راازبین ببریم.
ای کاش به جای عیبیابی و تخریب، نظری هم بر پرسنل مجموعه (10-15نفری) که جمعی قریب به 270 نفر دانشجو!!! را به مدت 3 ساعت پای برنامههایشان نشاندند و چند هفته درگیر کارهای اجرایی و برنامه ریزی بودند، میانداختید. به جای لعنت فرستادن بر تاریکی، شمعی روشن کن
هیوا محمدی
25 مهر 1391 - 08:04آقا عبدالرحمن لطف کنید به جای بازی با کلمات استدلال کنید که موسیقیِ که قلب را به سمت خداوند سوق می دهد چرا حرام است؟
زینب غزالی
27 آذر 1391 - 11:59بخاطراجرای موسیقی درمسجد بوده که اجازه چنین مراسمی رادادند وگرنه اگر می خواستند ذکر خدا بگویند...