استاد محمود ویسی در جمع نخبگان و فرهنگیان سراوان در باب جایگاه‌ و ارزش وقت و عقل در اسلام سخن گفت.
به گزارش خبرنگار اصلاحوب، روز شنبه ۲۳ شهریور ۹۲ نشستی با حضور جمعی از نخبگان و فرهنگیان در مسجد مدرسه‌ی علوم اسلامی امام ابوحنیفه (ره) سراوان با سخنرانی دکتر محمود ویسی برگزار شد.
 دکتر ویسی در بحث قدر و قدر دانستن اوقات شبانه‌روز گفت: «هرچند یک ماه و اندی از شب‌های قدر ماه مبارک رمضان گذشته اما قدر دانستن و استفاده‌ی بهینه از هر شبی، ما را به قدردانی از نعمت‌ها نزدیک‌تر می‌نماید و این شب را هم شب قدر تبدیل کنیم تا هر شبی شب قدر باشد، طبعاً روز بعدش روز قدر خواهد شد و ان شاء الله فردایمان روز قدر و احتساب باشد.» وی افزود: درقرآن در باب قدر سخن بسیار رفته است و خداوند می‌فرماید (وما قدروا الله حق قدره...) بسیاری از مردم قدر خدا ندانستند، لذا خدا را نشناختند و این باعث شد که خود را هم نشناسند. هر کسی که خدا را شناخت و مظاهر اسمای حسنای او را در اطرافش احساس کرد بیشتر به خود‌شناسی خود نزدیک‌تر می‌شود.
وی در ادامه گفت: «نوشتن کتابهای حقوق برای شناخت حق مؤمن نیست، چون مؤمن حق را می‌شناسد و سعی می‌کند نه حق خود و نه حق دیگران و نه حق خدای خودش را پایمال نکند. سخن از حق و حقوق زیاد می‌شود، بسیاری حقوق زن و مرد و حقوق بشر و حیوان را مطرح می‌کنند، اما هیچکس از حق دریافتی خود راضی نیست، چون در جایی دیگر دنبال حق و حقوق خود می‌گردند که آنجا یافت نمی‌شود و گوهر وجودی انسان در آنجا پیدا نمی‌شود؛ پس انسان باید گوهر وجودیش را بشناسد و اگر گوهر وجودش را نشناسد خود را با ارزان‌ترین قیمت خواهد فروخت. وقتی بد می‌شود که انسان خودش را به آنچه ارزان‌تر از آن هست بفروشد و خود را بی‌قدر و قیمت کند به قول اقبال لاهوری (من ندیدم که سگی پیش سگی سر خم کرد) اما انسان‌های فراوانی یافت می‌شوند که در مقابل همنوع خود به رکوع، سجود و خم کردن اقدام می‌کنند و بسیاری از جباران و ظالمان از این بندگان، بردگان ساخته و نیات پلیدشان را به پیش می‌برند.»
وی درباره‌ی قدری‌بودن افزود: همه می‌خواهند اهل قدر باشند و کسی را نمی‌یابی که نخواهد اهل قدر و منزلت نباشد. یکی دنبال مال است دیگری دنبال جاه و مقام است. آنان دنبال امیال درونی خودهستند اما هیچ وقت از این راه به جایی نمی‌رسند؛ چون به چیزهای فانی تکیه می‌کنند. قول معروفی از شیخ عبدالمجید کشک که دو دهه‌ی قبل برای چگونگی قدر دانستن خویش نقل فرمود: «من اعتمد علی عقله ضل ومن اعتمد علی جائه زل ومن اعتمد علی ماله قل ومن اعتمد علی الناس مل ولکن من اعتمد علی الله فلا ضل ولازل ولاقل ولا مل».
وی افزود: قرآن، عقل فردی را رد می‌کند، و بر خرد جمعی و شور و شوری تأکید شده‌ است آنجا که‌ می‌فرماید: «وامرهم شوری بینهم» برحسب این قول اگر عقل فردی را برگیرد و حرکت کند دچار گمراهی می‌شود؛ چون دچار عجب و تکبر می‌شود و بد‌ترین درد اینکه دچار استبداد فکری می‌شود به قول معروف (من استبد برأیه هلک) وکسی که به مقامش می‌بالد می‌لغزد و کنار زده می‌شود یا کنار می‌رود و این سنت تاریخ است. چه هامان‌ها آمدندند و رفتند اتاق فکر فرعون‌‌هامان بود. (ان قارون وفرعون و‌هامان...). وی درباره‌ی مثلث شوم زرو و زور و تزویر افزود: قارون نماد زر فرعون، نماد زور و استبداد و ‌هامان نماد تزویر بودند و این‌ها نمادهای فساد بودند. مدارک عالی، جاه و مقام ما را به جایی نمی‌رساند. اینجا‌ه و کرسی‌ها موقت است.
وی ادامه‌ داد: در اول انقلاب پشت بعضی می‌ز‌ها می‌نوشتند، اگر این می‌ز‌ها قدرت می‌آورد به تو نمی‌رسید و خداوند می‌گوید (کل نفس ذائقه الموت) وقول معروفی است که: «الموت شرب کل نفس شاربه والقبر بیت کل ناس داخله».
این مدرس دانشکده‌ی الهیات دانشگاه‌ تهران گفت: مال و ثروت انسان باقی نمی‌ماند. کسی که بر مردم و کف‌زدن‌هایشان اعتماد کند، دچار ملالت می‌شود.
وی با طرح سؤال آیا ظاهر بهتر است یا باطن؟ مردمان را به سه دسته تقسیم نمود: یکی ظاهرش خوب و درونش ویران است و این صفت منافق است. کسی که ظاهر و باطنش مساوی است که صفت مؤمن است و جهت در زمره‌ی این دسته‌ بودن، باید با آموزه‌های قرآنی همراه شویم و دسته‌ی سوم کسی که باطنش از ظاهرش بهتر باشد این صفت اولیای خدا است: (الا ان اولیا الله لاخوف علیهم ولا هم یحزنون) فرشتگان برای آن پیش مردم می‌آیند و جار می‌زند که این فرد اهل نیکی و خیر است: ومن یتوکل علی الله فهو حسبه (وکفی بالله حسیباً) و خلأهایی که برای ما ایجاد می‌شود فقط در ایجاد کردن ایمان است و ایجاد ایمان در انجام حُسن اخلاق است که باید برای کسب آن تلاش کنیم و دیگران نیز احساس کمال کنند (اجلس بنا نومن ساعه). پس بر خدا اعتماد کنیم و تا خود را بشناسیم.
در این نشست، حاج ملک محمد ملازهی مقدم حضار در جلسه را گرامی داشت و حضور دکتر ویسی را در این شهر مرزی، مایه‌ی افتخار و مباهات دانست و چنین نشست‌های ایمانی را برای مردم و به خصوص نسل جوان بسیار مفید و مثمرثمر اعلام کرد.
در پایان این نشست، استاد ویسی، به مدت نیم ساعت به سؤالات حضار در باب مباحث اخلاقی پاسخ گفت.