قرآن منشور زندگى به اهتمام آقاى عبدالعزيز سليمى، كه برگردان اثر دكتر يوسف قرضاوى به نام كيف نتعامل مع القرآن مى‌باشد، انجام گرفته است.
موضوع كتاب، چگونگى تعامل با قرآن در زمينه فهم، تفسير و بيان اصول و مبانى روش تفسير علمى مى‌باشد.
مؤلف در مقدّمه كتاب به ذكر بخش‌هاى چهارگانه كتاب با ياد كرد عناوين هريك پرداخته است.وى در اين مقدّمه از چگونگى تدوين اين اثر سخن مى‌گويد و يادآور مى‌شود كه درخواست برادران فعال در انجمن جهانى انديشه اسلامى كه تقاضاى كتابى در راستاى تصحيح معرفت و سالم‌سازى رفتار با قرآن كرده بودند اجابت كرده و اين اثر را به رشته تحرير درآورده است.
ساختار
اينك به گزارشى درباره بخش‌هاى چهارگانه كتاب مى‌پردازيم:
بخش اول:ویژگی‌ها و مقاصد قرآن: در فصل اوّل اين بخش چهار ويژگى قرآن كه برترين آنها اين است كه كتاب خداوند متعال و دربردارنده كلام و پيام او خطاب به آخرين پيامبرش حضرت محمد(ص) است و دوّمين ويژگى، كتاب محفوظ و دست‌نخورده مانده است و سوّمين ويژگى، معجزه بودن آن است و چهارّمين كتابى روشن و آسان براى فهم و درك است.
فصل دوّم اين بخش دربردارنده مقاصد قرآن كه شامل اصلاح عقايد و انديشه‌ها، تبيين كرامت انسان و تاكيد بر حقوق بشر، بندگى خدا و تقواى الهى، تزكيه نفس و بهداشت روان، اصلاح ساختار خانواده و ارائه جامعه نمونه به جهان بشريت است مى‌باشد.
بخش دوم: روشهاى حفظ و تلاوت و استماع قرآن
اين بخش از دو فصل تشكيل شده است كه مؤلف در فصل اوّل به بررسى مسائل حفظ قرآن، آداب و وظايف حفاظان آن مى‌پردازد و در فصل دوم، آداب تلاوت، اقسام تلاوت و سپس بحث تدبّر در قرآن و در پايان استماع قرآن بطور كامل و مشروح مطرح مى‌شود.
بخش سوم: روش‌شناسى مطالعه و تحقيق در قرآن
اين بخش كه مهمترين و مفصل‌ترين مبحث اين اثرات داراى دو فصل مى‌باشد.در فصل اول مباحث ضرورت و اهميّت تفسير قرآن و انواع آن بيان مى‌شود.فصل دوم به بررسى بهترين روش فهم و تفسير قرآن مى‌پردازد و معتقد هستند كه بهترين و علمى‌ترين روش آن است كه بر پايه اصول و مبانى محكم و قواعد علمى استوار باشد و مسيرى مشخص با راهكارهاى سنجيده و معين و ضوابط روشن داشته باشد كه بعد به معرّفى اين روش و راه‌كارها كه از جمله جمع بيان روايت و درايت، تفسير قرآن به قرآن، اهتمام به اسباب نزول و موارد ديگر اين امور بطور كامل مى‌پردازند و مشروحا آنها را با بررسى ديدگاه‌هاى موافقين و مخالفين مطرح مى‌كنند.
بخش چهارم: راهبردها و راهكارهاى زيستن با قرآن
در اين بخش به مظاهر و توجه و اهتمام به قرآن كه بايد مسلمانان به آن بپردازند بيان شده است.قرآن روش و برنامه زندگى براى فرد و جامعه اسلامى مسلمان، قانون حكومت و منبع قانون‌گذارى در جامعه و حكومت اسلامى، شيوه‌نامه و دستور العمل دعوت اسلام و تبليغ دينى و پيروى از آن در تمام زمينه‌ها كه مؤلف بطور مبسوط آنها را آورده است.
در اين اثر پاورقى‌هاى زيادى نيامده است فقط ارجاعات آيه‌ها و احاديث كه در متن آمده بيان شده است و نقل‌قولهايى كه از كتب به ميان آمده آدرس آنها در پاورقى ذكر شده است.اين اثر فقط داراى فهرست مطالب كتاب مى‌باشد.
معرفى نسخه
اين ترجمه توسط نشر احسان در تهران به سال 1382 منتشر شده است. ترجمه حاضر با قلمى روان و قابل فهم و علمى نوشته شده است و نشان‌دهنده اهتمام مترجم در اين تألیف ارزنده است. تنها نكته‌اى كه درباره اين ترجمه مى‌توان مطرح كرد اين است هر مترجمى سبک ويژه‌اى در ترجمه دارد و معمولا مترجمان در ابتداء كتاب مقدمه‌اى مى‌آورند و از شيوه و روش خود و موارد ديگر گزارش می‌دهند كه اين اثر از اين مقدّمه خالى مى‌باشد.
بخشی از مقدمه‌ی نویسنده به زبان عربی
فالقرآن ليس كتاباً خاصاً بهذا العرق أو ذاك؛ ليس من أصحاب هذا اللون أو لون البشرة هذا، الكتاب ليس من هذا أو ذاك المناخ أو الأرض، كتاب هذه الجماعة والطبقة أو تلك نزل ليس فقط على يد هؤلاء العقلانيين، وليس على العاطفيين فقط، ليس فقط للمنفتحين، وليس فقط للانطوائيين، الكتاب ليس مثاليين ولا واقعيين، لا فردانيين ولا اشتراكيين، إنه ليس كتاب رجال دولة، ولا كتاب مواطنين، إنه ليس كتابًا للأغنياء، ولا للفقراء. ، ليس فقط
إنه للنساء وليس للرجال فقط
نزل من إله العالمين ورب العالمين. القرآن هو الخطة الشاملة لحياة الإنسان، التي وصفها صاحبه بهذه الطريقة ووجهها إلى نبيه الذي أنزله عليه.
وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ وَبُشْرَى
لِلْمُسْلِمِينَ) (نحل: ۸۹)
لقد أنزلنا إليك القرآن الذي يبين كل شيء
فهو هدى ورحمة وبشرى للمسلمين.
نظرات